【正文】 落寞之感，他們內(nèi)心必然會(huì)渴望找個(gè)人來(lái)陪自己，填補(bǔ)他們內(nèi)心的空虛感。現(xiàn)在我就圍繞以下幾個(gè)方面就大學(xué)生的大學(xué)生的戀愛(ài)觀進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。而沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力而又缺乏責(zé)任感的大學(xué)生的戀愛(ài)觀也是有一定的問(wèn)題的。劉經(jīng)南說(shuō)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把當(dāng)今學(xué)校培育學(xué)生的目標(biāo)定位為“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)”。不少人大代表和政協(xié)委員也呼吁要從觀念轉(zhuǎn)變上緩解大學(xué)生就業(yè)難。劉蓉華代表建議，一要制定優(yōu)惠政策，設(shè)立就業(yè)專(zhuān)項(xiàng)資金和失業(yè)救濟(jì)保障，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，多渠道就業(yè)。我們之所以采取一攬子計(jì)劃，加大財(cái)政投入，是從根本上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大學(xué)時(shí)期是人生的黃金階段，也是人生婚戀觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果因?yàn)闆](méi)有建立良好的婚戀觀而使大學(xué)生活受到重創(chuàng)，那是令人惋惜的。社會(huì)、學(xué)校和家庭對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注，對(duì)于不健康的戀愛(ài)傾向應(yīng)積極地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，表現(xiàn)青年戀愛(ài)的文藝和影視作品很多，互聯(lián)網(wǎng)上也存在大量關(guān)于兩性及感情問(wèn)題的探討，激發(fā)了大學(xué)生的好奇心理。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺(jué)提高自己的思想修養(yǎng)，配合學(xué)校的教育引導(dǎo)，在深化對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的理解中使自己更加成長(zhǎng)，從中收益，使自己的愛(ài)情觀正確起來(lái)。拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義等不良社會(huì)思潮的影響。他們不清楚自己是否真正需要愛(ài)情，夾在往常的保守原則與戀愛(ài)的時(shí)段性快樂(lè)的矛盾中盲目地被人牽著走。這樣所謂的愛(ài)情是絕對(duì)經(jīng)不起考驗(yàn)并且常常是難有好結(jié)果的?？梢哉f(shuō)，有這類(lèi)型戀愛(ài)觀的人，他們的戀愛(ài)往往是毫無(wú)真情基礎(chǔ)可言的，而純粹是為排遣自身寂寞感，填補(bǔ)內(nèi)心空虛的方程式結(jié)合，利用與異性接近的感官刺激，達(dá)到自己身有伴侶，不在孤獨(dú)的目的。大學(xué)生的虛榮心理尤為強(qiáng)烈，對(duì)戀愛(ài)人選往往是擇美而攻，擇俊而擊，樣貌不出眾者則無(wú)人問(wèn)津。加之大學(xué)生戀愛(ài)年齡的年輕化，心理思想方面尚未達(dá)到一定的理性深度，兩個(gè)人在一起戀愛(ài)往往便只是貪圖眼下的歡樂(lè)，而很少考慮雙方的未來(lái)，只是尋求感官刺激而缺少對(duì)愛(ài)情的責(zé)任感和莊重感。戀愛(ài)時(shí)間大大地推前。身心發(fā)育的自然需求。引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)價(jià)值觀，使之更好地 處理學(xué)業(yè)、事業(yè)和愛(ài)情三方面的關(guān)系，顯得尤為重要。近年來(lái)，隨著高校學(xué)生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛(ài)比例呈現(xiàn)急劇上升狀態(tài)；而且戀愛(ài)時(shí)間也呈前移趨勢(shì)。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛(ài)重要,但他們的說(shuō)法是偏激的,學(xué)習(xí)與戀愛(ài)真的就那么相抵觸嗎?但是我認(rèn)為，在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)不是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然也要面對(duì)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。德國(guó)著名詩(shī)人歌德在《少年維特的煩惱》一書(shū)中寫(xiě)到:“青年男子哪個(gè)不善鐘情?妙齡女子哪個(gè)不善懷春?”愛(ài)情，這是人性中的至潔至純。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。但現(xiàn)今大學(xué)生戀愛(ài)觀在不同社會(huì)價(jià)值觀的碰撞和影響下所呈現(xiàn)出戀愛(ài)態(tài)度的敏感化以及戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和擇偶觀念的多樣化等特點(diǎn)，其中的隱患問(wèn)題已經(jīng)引起許多教育工作者的高度重視。大學(xué)生戀愛(ài)已完全拋棄了從前“猶抱琵琶半遮面”的狀態(tài)，相反，“閃電式”、“速配式”、“一見(jiàn)鐘情”的戀愛(ài)方式已經(jīng)很普遍了。走進(jìn)大學(xué)校園，隨處可見(jiàn)一對(duì)對(duì)，一雙雙的親密身影，或拉手漫步，或依偎私語(yǔ)，或憩坐草坪，或一起進(jìn)出圖書(shū)館??這些甜蜜的鏡頭，對(duì)于未嘗過(guò)戀愛(ài)滋味的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有很大的吸引力。追求刺激，追求浪漫，同時(shí)缺乏社會(huì)戀愛(ài)的現(xiàn)實(shí)和理性，使得大學(xué)生很容易受感情的支配和影響。大學(xué)生們對(duì)“日久生情”一類(lèi)的深入了解型愛(ài)情似乎早已失去了耐心，往往是感覺(jué)一到就發(fā)動(dòng)攻擊，有的人甚至只是為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，這些做法都是不甚可取的。在學(xué)校中，優(yōu)秀學(xué)生多是學(xué)生干部或成績(jī)很好的同學(xué)，各高校在學(xué)生教育過(guò)程中經(jīng)常鼓勵(lì)大家向優(yōu)秀生看齊，這也無(wú)形中對(duì)優(yōu)秀生的戀愛(ài)給予了肯定并為其提供了比普通學(xué)生更大的受青睞的機(jī)會(huì)。大體來(lái)說(shuō)，可以分為以下幾種類(lèi)型：真摯負(fù)責(zé)型。作為一種目的性的戀愛(ài)，這種類(lèi)型的戀愛(ài)觀也暴露了一種自私性和幼稚性，他們僅僅是是為跟隨大眾的波流，把愛(ài)情錯(cuò)誤地當(dāng)成炫耀的資本，這種愛(ài)情只能說(shuō)是“濫情”。盲目被動(dòng)型。在外環(huán)境的變化對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)意識(shí)發(fā)展的特殊影響。五、大學(xué)生要樹(shù)立正確的戀愛(ài)大學(xué)生戀愛(ài)是個(gè)體生理和心理發(fā)展的必然，是社會(huì)環(huán)境和生存空間的各種影響的推波助瀾。大學(xué)生的年齡界限已跨過(guò)青春期，進(jìn)入成年期，在心理上，大學(xué)生個(gè)人心中的煩惱不愿向長(zhǎng)輩傾訴，但又急切希望得到新的社會(huì)環(huán)境和關(guān)系的認(rèn)可。他們企圖通過(guò)戀愛(ài)來(lái)解決經(jīng)濟(jì)上的困難或者在經(jīng)濟(jì)上賺取利益。因此，應(yīng)該重視思想道德修養(yǎng)方面的“行為養(yǎng)成”，按照“設(shè)置場(chǎng)景——引導(dǎo)角色進(jìn)入——體驗(yàn)——選擇”的教育模式，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)思考和選擇。溫家寶：解決大學(xué)生和農(nóng)民工就業(yè)問(wèn)題已制定具體政策，要狠抓落實(shí)中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)中國(guó)在線消息：國(guó)務(wù)院總理溫家寶13日在北京表示，關(guān)于解決大學(xué)生就業(yè)和農(nóng)民工就業(yè)的問(wèn)題，我們都已經(jīng)制定了具體的政策，要狠抓落實(shí)。而從世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式看，20世紀(jì)80年代以后，美國(guó)超過(guò)90%的財(cái)富都是大變革中的中小企業(yè)創(chuàng)造的，新興中小企業(yè)越來(lái)越多的成為工作崗位的提供者、財(cái)富的創(chuàng)造者和創(chuàng)新的發(fā)起者。代表委員：學(xué)生政府用人單位都要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念觀念一變天地寬。他們都走出了一條適合自己的道路，闖出了自己的一片天地。他建議，國(guó)家應(yīng)通過(guò)及時(shí)發(fā)布未來(lái)３－５年市場(chǎng)人才需求數(shù)據(jù)，對(duì)高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置和招生規(guī)模進(jìn)行宏觀調(diào)控。而不同時(shí)期不同的人戀愛(ài)觀也有所不同。大學(xué)生戀愛(ài)大多沒(méi)有明確的目的性，他們中的很多人只為心里的一點(diǎn)兒朦朦朧朧的感覺(jué)而戀愛(ài)。最后，他垂頭懊喪地呈此刻教員跟前訴說(shuō)赤手而回的啟事：“很稀有看見(jiàn)一株不錯(cuò)的，卻不知道是不是最好的，因?yàn)橹荒軌蛘恢辏缓脪亝s，再往前走看看有沒(méi)有更好的。因?yàn)楫吘乖?jīng)在一起，曾經(jīng)有過(guò)美好的回憶，一時(shí)間無(wú)法放開(kāi)，也不會(huì)甘心。另外，在戀愛(ài)中遇到挫折要正確處理，關(guān)于這一點(diǎn)，相信大多數(shù)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了，失戀后，要學(xué)會(huì)向他人傾訴，讓人陪著散散心，多去戶外鍛煉，身體是最重要的。這就導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題的態(tài)度更多地受到社會(huì)文化的影響，像溫馨浪漫的電影大片，情人節(jié)等各種節(jié)日，偶像劇的經(jīng)典情節(jié)以及網(wǎng)上沸沸揚(yáng)揚(yáng)的感情話題等等，都使年輕人的心隨之跳動(dòng)。這個(gè)女同學(xué)就有點(diǎn)看不上人家，就決定與那個(gè)男生分手了。就是戀愛(ài)雙方彼此都抱著玩玩而已的態(tài)度，他們的感情一般是比較輕浮的，都是彼此從對(duì)方那邊找到一種填補(bǔ)空缺的方式。他們的 戀愛(ài)史也成為校園美談之一。特別是當(dāng)遇到情感所產(chǎn)生的問(wèn)題時(shí)，將近一半的學(xué)生會(huì)找以前的同學(xué)或者密友訴苦，而找周?chē)耐净蚴钦倚睦镙o導(dǎo)交流的幾乎沒(méi)有。愛(ài)情是美感、道德感、理智感的完美統(tǒng)一，是人類(lèi)歌頌的永恒的主題。至少要用10個(gè)星期，每個(gè)禮拜做一次深情告白: i love you ,對(duì)不對(duì)？如果10次不成就算了，因?yàn)槟阋呀?jīng)努力了，千萬(wàn)別弄到100次200次，最后出兩個(gè)神經(jīng)病：一個(gè)被你追出神經(jīng)病，一個(gè)自己變成神經(jīng)病。所以只要你生下來(lái)有性別，就一定會(huì)有人在有你的未來(lái)愛(ài)你。有人會(huì)問(wèn)，大學(xué)生的愛(ài)情最重要的為什么是過(guò)程呢？等有一天，你坐在搖椅上，老的哪兒也去不了，你還能想起那是的戀愛(ài)，那是的回憶，那時(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槌隽舜髮W(xué)，你談的就不是戀愛(ài)了，你談的是婚姻，也就是俗稱(chēng)的相親。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的??”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。說(shuō)到大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，不少人都能想到的是：當(dāng)學(xué)習(xí)與愛(ài)情相沖突時(shí)，該怎么辦？這確實(shí)是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。另外，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生選擇戀愛(ài)對(duì)象的方式是“以了解為基礎(chǔ)”，在確定戀愛(ài)對(duì)象的途徑上，主要以自己認(rèn)識(shí)為主。（6）性觀念的顯著變化性觀念是人們對(duì)性問(wèn)題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評(píng)價(jià)，即包括個(gè)體的性觀念，也包括在一定時(shí)代的社會(huì)背景下，人們對(duì)性問(wèn)題的評(píng)價(jià)、態(tài)度、看法的總體趨勢(shì)。（9）新的戀愛(ài)方式的產(chǎn)生隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)戀成為一種新的戀愛(ài)方式。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待和處理愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待和處理戀愛(ài)和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛(ài)與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛(ài)與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。第四篇：大學(xué)生戀愛(ài)觀大學(xué)生戀愛(ài)觀但由于受到家長(zhǎng)、老師和升學(xué)壓力的“壓制”，那種感覺(jué)只能被壓抑。明白自己想要什么的人是小學(xué)生，懂得對(duì)方想要什么的人，是中學(xué)生，能使雙方無(wú)遺憾的是大學(xué)生，再使雙方都有成就的人，是研究生，不同層次的人，表明了人的心靈差異。女孩子們也沒(méi)有了以前的“矜持”，當(dāng)感覺(jué)還可以，不怎么討厭的時(shí)候，便開(kāi)始了戀情。但在浪漫的同時(shí)，戀人對(duì)愛(ài)情的成功卻并不看重，甚至認(rèn)為戀愛(ài)和結(jié)婚是兩碼事。他們渴望愛(ài)情，而且中國(guó)高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定，在校大學(xué)生可以結(jié)婚。這樣的想法又為大學(xué)生本應(yīng)正常的戀愛(ài)涂染上了不光彩的一筆。這種不健康、不成熟的戀愛(ài)觀念將直接影響到青少年心理、生理的成長(zhǎng)；而且將影響國(guó)家對(duì)新世紀(jì)青少年人才的培養(yǎng)。戀愛(ài)關(guān)系處理得當(dāng)、正確，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績(jī)上升；戀愛(ài)關(guān)系處理的不當(dāng)，可能分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、情緒波動(dòng)、成績(jī)下降。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀現(xiàn)狀特點(diǎn)表現(xiàn)出簡(jiǎn)單化、片面化、理想化、浪漫化。往往在乎愛(ài)情的過(guò)程而不考慮結(jié)果，把愛(ài)情與婚姻相脫離。最終導(dǎo)致不符合實(shí)際的戀愛(ài)。擁有這樣戀愛(ài)觀的大學(xué)生希望通過(guò)排他性來(lái)捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，維持自己的愛(ài)情，戀愛(ài)觀排他性充分表現(xiàn)出心理的不成熟和對(duì)自己的不自信。沖動(dòng)性較大，戀愛(ài)觀的波動(dòng)性使當(dāng)代大學(xué)生在戀愛(ài)中，表現(xiàn)出極其不穩(wěn)定的狀態(tài)。按照人類(lèi)心理社會(huì)發(fā)展的自然進(jìn)程，一個(gè)正常人從初中開(kāi)始就需要學(xué)會(huì)建立異性友誼。這個(gè)時(shí)期也正是青少年在大學(xué)生求知的階段。但在戀愛(ài)觀上表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)，出現(xiàn)錯(cuò)誤的心態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小受到家里人和周?chē)说年P(guān)心和寵愛(ài)，不能容自己有一點(diǎn)的被傷害，兩個(gè)人在一起的時(shí)候，思想上往往更多的是索取。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開(kāi)放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問(wèn)題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開(kāi)放起來(lái)，而忽視了結(jié)果和道德。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛(ài)情不僅僅表現(xiàn)在女性身上?？臻e的時(shí)間多了，上網(wǎng)方便的大學(xué)生自然對(duì)這樣方式的戀愛(ài)趨之若騖。當(dāng)郁悶的時(shí)候有人陪在身邊，也有人分享你的快樂(lè)和痛苦?？偸且宰晕覟橹行?，自私、冷漠是大多數(shù)獨(dú)生子女的共性。一些世俗的門(mén)當(dāng)戶對(duì)、外表長(zhǎng)相、工作家庭充分的表現(xiàn)出了家長(zhǎng)的主觀意愿，表現(xiàn)出了擇偶的不符合現(xiàn)實(shí)和戀愛(ài)中思想的的糾紛。隨著大學(xué)生的擴(kuò)招，就業(yè)難成為了擺在大學(xué)生面前的重要問(wèn)題。這樣的結(jié)果只有枯澀和悔恨。因此，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，使大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢(qián)、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。（五）尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶這是高尚而純潔愛(ài)情的思想基礎(chǔ)。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。那些“以錢(qián)取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。但最重要、最穩(wěn)定、最專(zhuān)一的情感則是愛(ài)情。用自己所謂的愛(ài)去換取物質(zhì)，這樣的戀愛(ài)觀造成的影響是巨大的。現(xiàn)在的大學(xué)生在任何事情面前都把“現(xiàn)實(shí)”擺在首位。從眾心理、依賴(lài)心理也油然而生。開(kāi)始戀愛(ài)的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來(lái)與對(duì)方交往，在思想上只要求對(duì)方付出，不懂得奉獻(xiàn)；在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助。但那時(shí)也是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的時(shí)刻，在“家門(mén)口”接受教育，每天“三點(diǎn)一線”的生活，在家長(zhǎng)的高壓強(qiáng)制下，談情被視為雷池，不能跨越一步；在學(xué)校，只要與異性多一點(diǎn)交往，就會(huì)被老師扣上“早戀”的帽子，家長(zhǎng)和老師的雙高壓抑制著學(xué)生的情感正常發(fā)展。任何一種類(lèi)型都有著共同的特點(diǎn)：拋棄了“戀愛(ài)是為了締結(jié)婚姻”，把戀愛(ài)當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)游戲，在游戲中進(jìn)行情感交流，可以把社會(huì)統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，以模糊的性別和身份，把所有的事情當(dāng)作游戲。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛(ài)觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。認(rèn)為愛(ài)情與事業(yè)不相沖突。好奇心較重，存在試一試的想法。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對(duì)象的時(shí)候，往往考慮的不是對(duì)方適不適合自己，是不是為了真正的愛(ài)情，而更多考慮的是他（她）能不能給我在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來(lái)的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。戀愛(ài)是大學(xué)生性心理和性生理發(fā)展的產(chǎn)物，戀愛(ài)是追求愛(ài)情的行為，但并不是生來(lái)就有的，一個(gè)人對(duì)愛(ài)情的追求，只有當(dāng)性生理發(fā)展到一定階段才會(huì)有的。所以在進(jìn)入大學(xué)之前，就已經(jīng)有相當(dāng)一部分的青年們開(kāi)始了戀愛(ài)，這與中國(guó)改革開(kāi)放前的戀愛(ài)形成了鮮明的對(duì)比，呈現(xiàn)出了低齡化。熱時(shí)可達(dá)白熱化，冷時(shí)可驟然降到零點(diǎn)；高興時(shí)喜笑顏開(kāi)、手舞足蹈；懊惱時(shí)垂頭喪氣，對(duì)方的一言一行都會(huì)給自己造成很大的影響。戀愛(ài)觀的沖動(dòng)性表現(xiàn)在兩個(gè)人交往之間“性”問(wèn)題和感情出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的心理沖動(dòng)。”正直青春后期的青少年們，在性思慕期和性愛(ài)慕期的趨使下，對(duì)異性產(chǎn)生了好感。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時(shí)間多，找個(gè)伴玩玩；有的大學(xué)生看到周?chē)耐瑢W(xué)都有屬于自己的愛(ài)情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛(ài)情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計(jì)較后果的心態(tài)。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)是簡(jiǎn)單的、快速的。一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀 戀愛(ài)觀是異性之間生理、心理和周?chē)h(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛(ài)情過(guò)程的思想觀念，大學(xué)生戀愛(ài)是大學(xué)生心理、生理上相對(duì)成熟的表現(xiàn)，心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對(duì)大學(xué)生性愛(ài)觀的影響》書(shū)中，對(duì)上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中，得出這樣的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響，在“性開(kāi)放”%；只要有愛(ài)存在，%。網(wǎng)絡(luò)的不健康信息、社會(huì)的不良風(fēng)氣，使得大學(xué)生的心理產(chǎn)生了一個(gè)又一