讀后感現(xiàn)代行政倫理學(xué)研究的新開(kāi)拓(完整版)
【正文】 以德治國(guó)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓行政道德促進(jìn)法制的完善和有效地發(fā)揮其功能，為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。所以，作者在探討我國(guó)行政改革的方向時(shí)提出“在道德價(jià)值的確立中實(shí)現(xiàn)以德行政”。 在制度與個(gè)體這兩個(gè)向度的基礎(chǔ)上，公共行政道德化的基本框架也為未來(lái)的服務(wù)性公共行政模式提供了理論依據(jù)。反思篇與暢想篇敘議結(jié)合、縱橫相間、理論聯(lián)系實(shí)際的釋論方法，更是有助于讀者深入理解建造公共行政的道德框架的內(nèi)容。 二、釋論相間，立意高遠(yuǎn)。 一、視角獨(dú)特，研究深入。 縱觀世紀(jì)公共行政理論發(fā)展的歷史，大致可歸結(jié)為三種思想傾向，它們彼此各有繼承和對(duì)前一種思想的批判。 《尋找》較深刻地揭示了韋伯官僚制理論的內(nèi)在矛盾，即它的所謂“科學(xué)化、客觀化、形式化”所構(gòu)成的工具理性與西方文化的人文精神是格格不入的。 三、深入淺出，實(shí)踐性強(qiáng)。讓政府活動(dòng)和政府工作人員的行為成為政府的存在目標(biāo)。 《尋找》一書(shū)的最大的現(xiàn)實(shí)意義莫過(guò)于為當(dāng)前中國(guó)的行政改革提出正確的方向。同時(shí)通過(guò)行政法制來(lái)推進(jìn)行政道德的生成，從而達(dá)到培植養(yǎng)成高水平的行政倫理道德思想素質(zhì)的目的。歷史和實(shí)踐表明，社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力不僅是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，同樣也離不開(kāi)理論創(chuàng)新（包括學(xué)術(shù)風(fēng)氣）的巨大推動(dòng)。 “以德治國(guó)”的關(guān)鍵是以德行政，這需要從公共行政領(lǐng)域的道德建設(shè)開(kāi)始。另一方面，公共行政的道德化有助于提高政府能力，在全球化的背景下，政府職能的轉(zhuǎn)變不僅意味著
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