讀路德維希費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)的一點(diǎn)兒感想(完整版)
【正文】 的現(xiàn)任中央候補(bǔ)委員、中共XX省委副書記李春城，與年輕女子開房的不雅視頻曝光的XX市XX縣區(qū)區(qū)委書記雷政富等等。所以我們更應(yīng)該重視法律的作用，增強(qiáng)法律的執(zhí)行力。這對統(tǒng)治者有一定的勸誡作用，要求他們能夠體驗(yàn)民情，依照人民的意志制定適合的政策以治國安邦。我們既不能迷信于經(jīng)濟(jì)，也不能迷信于政治。由于他們對政治的看重多于經(jīng)濟(jì)，所以一般來講，在中國政治的力量是大于經(jīng)濟(jì)的。南宋時(shí)期的岳飛，一生都在執(zhí)行“盡忠報(bào)國”的活動(dòng)。我們知道，宗教設(shè)計(jì)的原始意義是為了讓大多數(shù)人都信服，所以它說眾生平等。佛教也認(rèn)為人生有四諦，即苦諦、集諦、滅諦、道諦。 總之，縱觀世界歷史，用對費(fèi)爾巴哈和黑格爾的觀點(diǎn)揚(yáng)棄過的科學(xué)的辯證唯物主義觀點(diǎn)看問題，我們能夠了解到在國家制度層面，法律和道德的關(guān)系和法律更為重要的強(qiáng)制作用，在社會(huì)發(fā)展層面上，經(jīng)濟(jì)、政治和文化的彼此緊密的、缺一不可的相互關(guān)系。所以，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)看問題，我們可以對我國的國家制度、社會(huì)運(yùn)行、宗教觀念等進(jìn)行深入的分析，能夠?qū)ζ湫纬奢^為透徹的了解，進(jìn)而能夠很好地理解我國實(shí)行的一系列國家制度和政治決策，并為國家大政方針的制定建言獻(xiàn)策。 接下來考察一下西方的宗教。他們生活的經(jīng)濟(jì)條件，身邊人的層次水平，受教育程度，他們能夠看到的社會(huì)視野等等都是不一樣的。因此，我們不能片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的作用，政治和文化同樣重要。古代君主實(shí)施寬泛的經(jīng)濟(jì)政策，廣開榷禁，經(jīng)濟(jì)就能較快的發(fā)展。和平時(shí)期，國家的大政方針對經(jīng)濟(jì)的影響也非常大。這些內(nèi)容只要我們根據(jù)當(dāng)前我國社會(huì)道德的實(shí)踐，賦予新的
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