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包身工讀后感3篇(完整版)

2024-09-28 21:43上一頁面

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【正文】 浦福臨路的那家東洋紗廠放進歷史里,將它當(dāng)成一個典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責(zé)它;我們更可以將整個中國近代史放進教科書里,正視它是為了更好地把握未來。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當(dāng)時的現(xiàn)實,而且加入了自己的評論。包身工讀后感3篇 第一篇: 剛剛讀過一篇報告文學(xué),是夏衍的《包身工》。特別是結(jié)尾那句話: 不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。以史為鑒,可以知興衰。馬克思那句經(jīng)典的話在任何一個社會都可以推廣:一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?,資本就大膽起來?!对娊?jīng)。從而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作為一段歷史去溫習(xí)。文章具有很強烈的社會意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當(dāng)時的現(xiàn)實,而且加入了自己的評論。將她當(dāng)成人物形象去分析;我們還可以將上海楊樹浦福臨路的那家東洋紗廠放進歷史里,將它當(dāng)成一個典型去分析其存在的意義,然后一起去譴責(zé)它;我們更可以將整個中國近代史放進教科書里,正視它是為了更好地把握未來。自然界弱肉強食的規(guī)則在人類社會不僅不會消失,反而會愈演愈烈,只不過多了一件華麗的外衣罷了。一個個腐敗的官員,用手上的權(quán)力細心的編織一張骯臟的大網(wǎng),然后自己悠然自得地躺在網(wǎng)中間,像蜘蛛一樣,等百姓粘上網(wǎng)時,這些官員就可以無情地吮吸他們的血,撕裂他們的肉,咀嚼他們的骨了。 現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了21世紀(jì),早在上世紀(jì)中葉,我們的先輩就給我們創(chuàng)造了一個清明的世界,早已將我們從帝國主義的蹂躪里解救出來,并且推翻了整個吃人的封建制度。(第三十三條第三款) 中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。當(dāng)權(quán)力能無休止的擴散時,腐敗也能無休止的擴散。但是,令人發(fā)指的黑磚窯雜早在2001年就已經(jīng)現(xiàn)于報端,為什么一直到現(xiàn)在還能存在呢。相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書記鄉(xiāng)長功不可沒。包括這次黑磚窯事件的善后處理也是一樣。只要是有本事的人,一般都非常厭惡不學(xué)無術(shù)者的投機取巧。如果執(zhí)法者能秉公執(zhí)法,集體舞弊的后果一樣能夠被糾正。要知道,他們還生活在封建帝制時期呢。 第三篇: 小時候我也讀過《包身工》,那是老師讓我們從中了解,舊社會紡織女工被資本家壓榨的血淋淋的悲慘史,從而增強階級感情,提高階級覺悟。 當(dāng)年夏衍先生深入到紗廠數(shù)月,了解包身工的苦難的生活和悲慘的境遇,無情的揭露那吃人的資本家和包工頭們的罪惡,為苦難的女工們吶喊,現(xiàn)今真沒有多少作家和學(xué)者能像夏衍先生那樣深入了解民眾,為苦難的女工疾呼了。社會的淡漠源于邪惡的權(quán)力。叢飛的事跡能與日月齊輝,但是社會卻不關(guān)心他家人困頓的生活。但是老師對舞弊不很厭惡,有的老師甚至學(xué)校不僅鼓勵舞弊,而且還會參與其中。在新聞里,
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