【正文】 和智慧，就被李甲的這種庸懦無能和動搖不定的性格襯托得更為明朗?？墒?，他處處被動，而且一碰到困難就心灰意懶，垂頭喪氣，這說明他對十娘并不忠誠，十娘由于自己的努力，跳出了火坑。 3．重要人物還有哪幾個？概括其性格特征，并說明他們在文中的作用。市儈主義和封建勢力的逼迫，必然導(dǎo)致杜十娘的悲劇。 但是，杜十娘卻沒有料到，在她所生活的時代，對婦女來說，整個社會就像一個大火坑；特別是她所依賴的李甲，卻原來是個怯懦、自私、卑鄙的偽君子。她故意裝扮得那樣整齊，催促李甲快去兌過銀子。”當(dāng)李甲“囊售空虛”時，她不但不聽從鴇母“打發(fā)李甲出院”的話，而且“見他手頭愈短，心頭愈熱”。 1．杜十娘是個怎樣的人？從哪里可以看出來？ 結(jié)合課后練習(xí)二，先列提綱，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力?！逼鋵嵥男≌f也追求這種效果，《杜十娘怒沉百寶箱》打動了無數(shù)讀者的心。話本又可稱為平話小說，它對我國小說的發(fā)展有極大的影響。 二、鋪墊 《杜十娘怒沉百寶箱》選自馮夢龍《警世通言》第三十二卷。 解決辦法 1．課前結(jié)合注釋疏通文字。 3．鑒賞作者對人物形象的成功塑造。 ●課時安排 1課時 ●教學(xué)步驟 一、預(yù)習(xí) 1．借助注釋通讀課文。這種短篇小說也就被稱為“話本” 。在小說方面，他增補鑒定過《三遂平妖傳》《新列國志》《兩漢演義》等書。杜十娘為了“從良”，當(dāng)她自以為找到了能依托終生的愛情時，便與貪婪的鴇母展開斗爭；當(dāng)心上人為金錢背棄她，當(dāng)她的愛情破滅時，為了尊嚴(yán)， 她懷抱寶匣投身于滾滾波濤之中，用自己的青春和生命，控訴了罪惡的社會。（怒沉百寶箱，投江自盡） 作品主人公杜十娘是一個美麗、善良、聰明、堅強的女子。二是她的多才多藝，文中有“‘??妙音，六院推首。但是她不愿過那種非人的生活，“久有從良之志”，遇到性兒溫存、忠厚志誠的李甲，就把真正的愛情獻給了他。 李甲之父李布政是封建勢力的代表，他雖然沒有出場，卻客觀存在，使怯懦的李甲精神上產(chǎn)生 恐懼感。她一死，孫富不能滿足淫欲，李甲無法得到千金，杜十娘也可以擺脫被侮辱被玩弄的生活。如果他是個堅強而不自私的人，就會像十娘那樣堅決地積極地想主意。 李甲是造成杜十娘悲劇的直接原因。當(dāng)他抓住李甲的弱點：怕嚴(yán)父，怕封建社會輿論，又看清了李甲庸懦無能，便巧施伎倆，動搖和摧毀他和杜十娘的愛情，在滿口“仁義道德”的幌子下用金錢來收買李甲的心。把人和人的社會生活的各個方面作為一個不可分割的整體來表現(xiàn)，小說中的人物就變得那樣栩栩如生，那樣真實可信，那樣具有典型意義。這些表情，深刻地表現(xiàn)了她的剛毅和鎮(zhèn)定。杜十娘在跳江以前向李甲所說的一席話，表現(xiàn)了她對幸福生活的熱烈追求和這種理想破滅后的痛心，表現(xiàn)了她對“眼內(nèi)無珠”和“負(fù)心薄倖”的李甲的鄙視和忿恨，對自己錯誤委身和“命之不辰”的無限感慨，表現(xiàn)了她悲憤交集的復(fù) 雜心情。這三部書，后人簡稱為“三言”。 “ 三言 ” 是平話小說的總匯，也是研究短篇平話小說的重要材料。在這篇作品中，作者著重描寫了杜十娘、李甲和孫富幾個人物。 十娘熱愛李甲，希望他給她贖身。當(dāng)她“連日不見公子進院”時，就十分著急派人到街上去尋找。當(dāng)十娘像晴天霹靂一樣聽到這意外消息的時候，便猛然省悟到自己選錯 了人。 李甲是一個庸懦自私、背信棄義的紈 子弟。孫富利用他的這些弱點，用毒辣的手段進行欺騙和破壞，說出“若為妾而觸父，因妓而棄家，海內(nèi)必以兄為浮浪不經(jīng)之人。作品開始就揭示出李甲和鴇母的矛盾，引出十娘對鴇母的斗爭，提出了贖身的問題。如果不把李甲的庸碌自私與孫富巧取豪奪的卑鄙靈魂指示出來，那么，杜十娘的性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。 運用富于特征的細(xì)節(jié)刻畫杜十娘的性格。作者細(xì)致地描寫了這些動作，這使杜十娘的性格特征更加突出。 《杜十娘》的故事情節(jié)并不十分復(fù)雜，如果按照傳統(tǒng)的全聚焦式的敘事模式，基本上可以這樣概括：名妓杜十娘久有從良之志，她深知沉迷煙花的公子哥們由于破家蕩產(chǎn)，經(jīng)常難以歸見父母，便處心積慮地積攢了一個百寶箱，收藏在行院中的姐妹們那里，希望將來潤色郎君行裝，翁姑能夠體諒自己一片苦心，成就自己的姻緣。 如果小說真的采取這種敘事方式，那么故事不僅要交代百寶箱的來龍去脈，而且必須試圖回答下列問題：第一，杜十娘為什么一直不肯把百 寶箱的事情告訴李甲；第二，杜十娘雖然被賣，但有百寶箱在，她并不是沒有別的道路可走，比如自己贖出自己，或者去另覓知音，或者泛舟江湖，都可以擺脫被買賣的悲慘命運，為什么一定要去自殺？不回答這些問題，敘 事者肯定要被懷疑為不可靠，而如果回答了上述問題，又會顯得交代太實，從而減少小說的藝術(shù)魅力。莫稽貴顯后，不但不念妻德，反而嫌她出身微賤，影響自己的名聲、前途，在赴任途中將玉奴推落江心。后半部分，公子周廷章因父病返鄉(xiāng)省視，不料家里已經(jīng)為他訂下親事，周廷章聞知女方財富貌美，遂不顧前盟，另行婚娶。如果僅僅要求婚姻，那么這個愿望對杜十娘來說非常容易實現(xiàn)。隨著商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展，金錢在實際生活中的地位日益提 高，傳統(tǒng)的價值觀念開始產(chǎn)生巨大轉(zhuǎn)變，明代的小說對此經(jīng)常有所反映。就這一點而言，鼓勵公平競爭的商品經(jīng)濟的確給社會帶來了勃勃生機。小說中幫助杜十娘贖身的柳遇春開始也并不相信杜十娘真心要跟隨李甲，他以妓女與嫖客之間“以利相交”的通常關(guān)系推度，所謂的三百兩贖身不 過是“煙花逐客之計”，勸李甲不要上當(dāng)。這是《杜十娘》與眾不同的地 方，也是其成功之處。 “中國古代婦女的經(jīng)濟能力”和“李白漫游全國的經(jīng)費來自何處”一樣，可能是一個有趣的題目。 首先，它是最下等的、最為人不齒的“賤業(yè)”，與優(yōu)、卒、隸相當(dāng)，甚至不如乞丐，乞丐只是沒錢，本身并非賤流。最后被贖出，多數(shù)不過是為妾作婢，雖然還是賤，到底也算回到了正常生活軌道。他想著要寫一個沒有絲毫奴才氣且胸有溝壑的美人，他開始寫得很順、很痛快淋漓。一想到那一絲女性文明的光，馮夢龍害怕了：這 樣的女人是不能留的。她“風(fēng)塵數(shù)年私有所積”的箱中珍寶卻假借風(fēng)流姐妹們臨別所贈，且“封鎖甚固，正不知什么東西在里面”，平時拿了東西后“仍將箱子下鎖”，絕不讓李甲知道。她是青樓女，不是閨閣女，她受宋儒以來對女性的壓抑性教育 少，而被時代的新風(fēng)氣熏 染上。于是，杜十娘只能被害，以成全某種文化的冠冕堂皇。完美的棄婦是“長跪問故夫，新人復(fù)何如”或“天寒翠袖薄，目暮倚修竹”式的哀而不傷、怨而不怒地讓人愛憐。就是這樣一個在風(fēng)月場上閱人無數(shù)、城府極深的女子，又何至于偏執(zhí)到為一個負(fù)心人自殺呢？而且我總以為，她對個人財富的保守正表明了她對愛的態(tài)度。他飛快地提起筆來，讓這個絕代佳人投水自盡。他滿意地抿了一口茶，瞇縫著眼睛審視文稿，想著給這個傾國傾城的青樓女子什么樣的結(jié)局。 她們幾乎沒有什么選擇，她們只能“沒有錢”。金玉奴就是乞丐頭頭的兒女，被描繪得金枝玉葉一般。而女子呢？絕大多數(shù)是被父親、丈夫、兒孫們輪流養(yǎng)著。 十多年前第一次聽說書的講到“杜十娘怒沉百寶箱”的故事，或許我不幸天生是個實際又戀財?shù)娜?，所以總很心痛那箱珍寶；或許我又天生有一點慈悲和叛逆，所以總為杜十娘痛惜而不平。這種真情像柔弱的嫩芽，沒有供給養(yǎng)料的土壤，只有枯萎死亡，這就是悲劇的真正原因。因為人的價值既然可以用金錢衡量，那么人格、尊嚴(yán)、良知、情感等等同樣可以被當(dāng)作商品一樣買賣。這樣的場景描寫雖然有些夸張，但它卻有寓言的典型意義。既然如此，杜十娘追求的究竟是什么呢？她自己說，是一份“生死無憾”的真情。這篇小說是典型的“癡心女子負(fù)心漢”模式的故事，它所譴責(zé)的是薄幸亂行的負(fù)心之輩。玉奴雖然恨丈夫薄情寡義，但她決不愿再嫁他人?！抖攀铩返淖髡咴谶@一點上表現(xiàn)得極為高明，他放棄了傳統(tǒng)的敘事模式，而選擇了外聚焦的敘事方式：敘事者不掌握杜十娘日常秘密積攢百寶箱的 具體情況和心態(tài)，讀者只是在杜十娘最終跳江之際，才通過她的控訴得知她還有一個百寶箱。為考驗李甲的誠意，她讓李甲到處借貸，又拿出私蓄百余銀兩，終于完成了贖身從良的心愿 。杜十娘在沉江