【正文】 。師者，所以傳道、援業(yè)、解惑也?！尽胺帧?】 想到這三點(diǎn)，我不禁對(duì)秦青產(chǎn)生了欽佩之情，它不但歌技出眾，堪為人師；而且教學(xué)有方，堪為人師【“總”。【“分”1】 其二，秦青換另一種方法起到了不一般的效果，可謂出奇制勝，這是教師從教的方法問題【第一句標(biāo)明分論點(diǎn)（小論點(diǎn)）】 。而這客觀原因?yàn)槭裁磿?huì)對(duì)薛譚那去意已定之愿產(chǎn)生改變呢。聯(lián)系事實(shí)證明論點(diǎn)】 這種勇氣不僅過去需要，而且現(xiàn)在和將來更需要。這更顯出薛譚的勇氣價(jià)更高?！颈疚恼擖c(diǎn)。秦青也沒有阻攔他，就在城外的大路旁給薛譚餞行?！? ──讀《薛譚學(xué)謳》有感 薛譚在自以為滿師，與老師秦青道別時(shí)，秦青忽然高歌一曲。這是其一。正是由于這種勇氣“一字之師”才流傳千古。旁征博引，廣泛舉例，歸結(jié)為現(xiàn)實(shí)生活中這種“勇氣”的重要。設(shè)想，如果秦青是個(gè)濫宇充數(shù)之輩，南郭先生之流，在歌唱方面的造詣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的學(xué)生，那么，他就根本不配為師，更何談?dòng)米约旱膶W(xué)識(shí)來勸誡學(xué)生呢。知道薛譚決心已定，如果正面說教是不會(huì)有效果的。盧誕傳》中也有一句話：“經(jīng)師易求，人師難得。由于從三個(gè)方面分析為師之道，篇幅所限，不能盡情舉例，文章緊扣原材料證明論點(diǎn)。 “薛潭學(xué)記”的讀后感還有多種寫法，如就為師之道中的一個(gè)方面，也可以作為一個(gè)感點(diǎn)來寫。同樣一個(gè)人做事，為了達(dá)到目的，就應(yīng)該選擇好的方法，從而快速、便捷的達(dá)到目的，也往往節(jié)省了大量的時(shí)間和精力【事實(shí)論證，舉例】 ?！尽敖Y(jié)”：總結(jié)全文】 【本文小結(jié)。選擇感點(diǎn)，要把握好這個(gè)點(diǎn)與材料整體的關(guān)系，不能背離原材料的主旨；感點(diǎn)的角度要小，大了難免空泛，小了才能駕馭自如，把你的觀點(diǎn)說深說透；感點(diǎn)要新穎，見他人所未見，議他人所未議，有時(shí)作翻案文章，能讓人耳目一新，例如《曹劌論戰(zhàn)》，通常以曹劌的深謀遠(yuǎn)慮來立論，如果就魯莊公的不恥下問、知人善任議一議，同樣能成立。這樣就能言之成理了。即書詩(shī)四句，并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。曰：“泯然眾人矣。他的父親對(duì)此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。這篇古文告訴人們學(xué)習(xí)是永無止境的，千萬不可有成功就驕傲自滿的心態(tài)?！皠?shì)利眼”者便要“一葉蔽目，不見泰山”，何有拜會(huì)明師的緣分。明師尋覓“好學(xué)生”所必須具備的生理?xiàng)l件（比如，色盲不得學(xué)美術(shù)，耳背不得學(xué)音樂，骨骼欠佳不得學(xué)舞蹈），俯拾皆是，精神好（執(zhí)著追求藝術(shù)又刻苦學(xué)習(xí)）的學(xué)生也不難找，明師要尋人格、品德好的學(xué)生，無疑大海撈針。秦青就是通過自己唱歌這一“身教”的手段而折服了他的弟子，取得了大講為徒應(yīng)虛心好學(xué)這一“言教”手段所不能起到的作用。 文章的主要內(nèi)容是有一個(gè)叫薛譚的年輕人，拜秦青為師學(xué)樂曲，帶到薛譚學(xué)到秦青一大半的本領(lǐng)時(shí)，就回鄉(xiāng)探親了，秦青不加阻攔，還為他設(shè)宴送行。但我最喜歡讀的是《薛譚學(xué)謳》這篇文章。正所謂學(xué)無止境，永不滿足。秦青弗止。但見，秦青激昂的歌聲，把大道附近樹林里的大樹震蕩得枝搖葉晃。 “薛譚學(xué)謳”全文沒有敘述秦青進(jìn)行聲樂教育的具體細(xì)節(jié)，沒有介紹薛譚聲樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，甚至連薛譚在發(fā)生了要“辭歸”究竟已經(jīng)向秦青學(xué)藝有多久也不交待，我以為與正題“學(xué)謳”有偏離之嫌，讀后感《薛譚學(xué)謳讀后感》?！耙蝗赵馍咭?，十年怕井繩，”，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個(gè)三十多年前身陷大牢被無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。治療眼疾的藥，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無藥可治的癌癥?？伞奥犚糇R(shí)人”者方可步入高雅的音樂之堂。秦卿沒有阻止他，卻在郊外的大道口擺酒送別，秦卿和著拍擊的樂器，唱了一首慷慨激昂的歌曲。記得有一次期末考試，我的分?jǐn)?shù)不太理想，我很難過。酒席間，秦青撫弄著樂器，唱著感人的歌?！眿寢屄犃?，并不生氣，對(duì)我說：“那你看看第15課，我一會(huì)考你。 第五篇。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)?！庇谑抢县?cái)主就把教書先生辭退了?！睅煾竼?。”徒弟十分自信。石灰還是沒有溢出。 徒弟無言以對(duì)。”師父再問。沙子一點(diǎn)也沒有溢出來?！蓖降艽?。我從早晨寫到現(xiàn)在，才寫了五百多畫，還差得遠(yuǎn)呢。 （1）謳：唱歌；（2）于：向；（3）窮：盡，完；（4）遂辭歸：于是就告辭回家；（5）弗止：沒有勸阻；（6）餞行于郊衢：在城外大道旁給他餞行；（7）撫節(jié)：打著拍節(jié)：（8）遏：阻止；（9）謝：道歉；（10）反：通假字，通“返”，返回。秦青弗止（5），餞行于郊衢（6），撫節(jié)（7）悲歌，聲振林木，響遏（8）行云。媽媽，你過來考吧。薛譚這才自愧不如，要求再回到秦青身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)，一輩子也不敢再說要回家的事了。就這樣，下一次考試我考了一個(gè)非常理想的成績(jī)。薛譚聽后，發(fā)覺自己的才能和老師相差甚遠(yuǎn)。明師尋覓“好學(xué)生”所必須具備的生理?xiàng)l件（比如，色盲不得學(xué)美術(shù)，耳背不得學(xué)音樂，骨骼欠佳不得學(xué)舞蹈），俯拾皆是，精神好（執(zhí)著追求藝術(shù)又刻苦學(xué)習(xí)）的學(xué)生也不難找，明師要尋人格、品德好的學(xué)生，無疑大海撈針。薛譚聽見秦青激亢放歌，當(dāng)即識(shí)辨出這是最高級(jí)的聲樂藝術(shù)，出于對(duì)藝術(shù)的真愛，所以斷然決定認(rèn)錯(cuò)，爭(zhēng)取返回秦青門下去努力學(xué)習(xí)真正的藝術(shù)。薛譚不僅有“知錯(cuò)則改”的大丈夫品質(zhì)，有對(duì)真善美尤其聲樂藝術(shù)的執(zhí)著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術(shù)鑒別力。我猜，這恐怕是因?yàn)樽髡邔?duì)聲樂教學(xué)較陌生，對(duì)射術(shù)訓(xùn)練很熟悉的原因。薛譚第一次親身目睹了自己的老師歌唱本領(lǐng)如此高強(qiáng)，技藝如此絕倫，發(fā)自肺腑欽敬，薛譚幡然醒悟，明白自己膚淺的學(xué)業(yè)與老師已經(jīng)登臨的藝術(shù)高境差距之遙有如地對(duì)天。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。記得有一次期末考試，我的分?jǐn)?shù)不太理想，我很難過。秦卿沒有阻止他，卻在郊外的大道口擺酒送別，秦卿和著拍擊的樂器，唱了一首慷慨激昂的歌曲。