5深刻把握我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的新特點(完整版)
【正文】 恩格斯《在馬克思墓前的講話》的核心思想是：正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基 礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。馬克思、恩格斯指出，他們所創(chuàng)立的新的歷史觀是從現(xiàn)實的個人出發(fā)的。習(xí)近平總書記之所以特別強調(diào)要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會我國社會主要矛盾發(fā)生變化的新特點，是由于社會主要矛盾變化是關(guān)系我國發(fā)展全局的歷史性變化，社會主要矛盾關(guān)乎中國特色社會主義新時代我國發(fā)展的全局。這就涉及并要解決好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾關(guān)系。因此，唯物史觀是分析社會主要矛盾的哲學(xué)方法論。把這三個狀況搞清楚了，整 個時代發(fā)展、社會發(fā)展?fàn)顩r也就搞清楚了，各種社會矛盾也就搞清楚了。社會主要矛盾的重要性，從需要、供給、需要與供給之間的關(guān)系三個方面呈現(xiàn)出來了。搞清楚這個問題，是我們作出正確決策的基礎(chǔ)和前提。 再來看看黨的十八大以來整個社會的總體供給狀況（供給方）。正如習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。 。 依據(jù)社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的特點，從全局上謀劃黨和國家發(fā)展的工作重點 社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，從總體上反映當(dāng)今我國時代發(fā)展、社會發(fā)展?fàn)顩r以及發(fā)展水平，反映我國發(fā)展全局的狀況。在北京、上海、天津、廣東、浙江、江蘇、山東等地，生產(chǎn)水平基本達到中等發(fā)達國家水平，甚至某些方面的生產(chǎn)水平處于世界領(lǐng)先地位，如高鐵、航天、北斗導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)等。 我們先來看看黨的十八大以來人民的需要的總體狀況（需要方）。 馬克思說，問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲，是左右一切個人的時代聲音。 1981年黨的十一屆六中全會指出：在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文
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