5剖析西北農(nóng)村分家現(xiàn)象研究(完整版)
【正文】 而且某種特別的經(jīng)濟(jì)合作形式會(huì)在他們之間形成 ” 。他分析道，雖然 “ 在孩子的成長過程中，父母的控制是必要的，但婚后繼續(xù)進(jìn)行這種控制就是另一回事了 ” ，而且因?yàn)?“ 社會(huì)的一個(gè)完全的成員，需要一定數(shù)量屬于他自己支配的財(cái)物，同時(shí)一個(gè)家庭的正常功能需要較豐富的物質(zhì)基礎(chǔ) ” ，但是 “ 這些均受到家的集權(quán)經(jīng)濟(jì)體系的阻礙 ” ，因此， “ 年輕一代對經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的 要求便成為家這一群體的瓦解力量，最終導(dǎo)致分家 ” 。 [11]王榮武認(rèn)為分家是鄉(xiāng)村社會(huì)代際更替過程中發(fā)生的一個(gè)重要的民俗事像，是指已婚兒子從其父輩家庭中分離出去的狀態(tài)與過程。在分家中最重要的還不是財(cái)富本身，而是控制和消費(fèi)財(cái)富的權(quán)力和權(quán)利。第一階段是上世紀(jì) 3050 年代，中 第 3 頁 共 15 頁 國首批社會(huì)人類學(xué)者運(yùn)用從國外學(xué)習(xí)到的人類學(xué)理論與方法（主要是功能主義理論和社區(qū)研究方法）研究中國社會(huì) —— 家庭時(shí)涉及到分家研究，代表學(xué)者為林耀華、費(fèi)孝通等。目前，該村有 %的家庭家中只有兩代人，有 %的家庭家中有三代人，四世同堂的家庭不到 %，甚至出現(xiàn)了一代人的家庭，即老人身邊不留子女一起生活， 只要子女結(jié)婚生孩子后就和老人分家，這樣的家庭有 %。 [1]維系大家庭對于子女婚姻以及提高家庭在社區(qū)中的地位是十分有利的。與此相聯(lián)系，代際關(guān)系也出現(xiàn)了從感情型向理性化、從 “ 老一代為中心 ” 向平等、 “ 新一代為中心 ” 方向的變化。這種評價(jià)對于一個(gè)家庭在社區(qū)中的地位以及子女婚姻都相當(dāng)不利。比較而言，人類學(xué)和社會(huì)學(xué)尤其是人類學(xué)對分家的研究更為具體深入，更加貼近社會(huì)事實(shí)。這批海外漢學(xué)家形成兩種不同的研究傾向：一是以日本侵華戰(zhàn)爭中 “ 滿鐵 ” 《中國農(nóng)村慣行調(diào)查》資料為基礎(chǔ)，對華北農(nóng)村社會(huì)的研究；二是在弗里德曼宗族理論影響下對華南農(nóng)村進(jìn)行的宗 族理論與實(shí)證的研究。這一界定與學(xué)者們對 “ 家 ” 的性質(zhì)的理解是直接相關(guān)的。分灶也就意味著以后的家計(jì)分開，這是分家這一法律行為的直接法律效果。 “ 一旦各自的家庭都建立起來后，在法定意 第 6 頁 共 15 頁 義上，兩個(gè)或更多的兄弟之間便不再成為經(jīng)濟(jì)上相互協(xié)作 單位的一部分。在這一點(diǎn)上，王躍生也有相似的觀點(diǎn)，分家產(chǎn)生分化，這是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。二是，該村是一個(gè)鄉(xiāng)級文明村，對其進(jìn)行個(gè)案研究也更具有典型性。 （四）資料的分析方法 本研究運(yùn)用 軟件對問卷調(diào)查資料進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)分析。這個(gè)表彰必須具備以下條件：（ 1）一個(gè) “ 鍋里 ” 吃飯的有四代男性；（ 2）家庭成員能夠和睦相處；（ 3）家庭經(jīng)濟(jì)條件在村里屬于中 第 10 頁 共 15 頁 等以上水平。在 %的分家成員中，主要有和平分家和沖突分家兩種形式： 第一 ，和平分家 和平分家就是不伴隨代際關(guān)系的緊張，家庭成員之間并沒有 第 11 頁 共 15 頁 發(fā)生矛盾，是家庭成員完全自愿的一種分家方式。媳婦是家庭的 “ 外來者 ” ，媳婦的到來分去了兒子原來對母親的愛，因而婆媳之間有一種天然的 “ 敵意 ” 。 （三）兩代人交接過程 分家的過程是兩代人在組織上的交接過程，也是一個(gè)新家庭的復(fù)制過程。 %的新 家庭分鍋后還沒有成為一個(gè)獨(dú)立的禮儀單位，陪禮和收禮的事情還仍然由原家庭中的父母或者兄嫂等完成。只有把父母的財(cái)產(chǎn)和贍養(yǎng)義務(wù)分擔(dān)結(jié)束以后分家才算徹底完成了。所以， “ 分鍋 ” 第 15 頁 共 15 頁 還只是分家的第一步，把它視為一種 “ 粗形式的分家 ” 或無不當(dāng)。在當(dāng)?shù)氐恼Z言里，用來表示家庭分裂的詞匯有兩個(gè)，一個(gè)是 “ 分家 ” ，另一個(gè)是“ 分鍋 ” 。在較大規(guī)模的家庭里，妯娌關(guān)系的緊張以及弟兄關(guān)系也會(huì)導(dǎo)致分家，但不像代際關(guān)系緊張那樣具有決定意義，因?yàn)槿绻H沒有出現(xiàn)緊張， 作為家庭統(tǒng)帥者的父母通常有調(diào)節(jié)矛盾的余地。通常是在鄰居們不知不覺中進(jìn)行的，而且分家的過程也拖得長。這種價(jià)值取向?qū)嶋H上是出于這樣一種考慮：大家庭維系的前提是代際關(guān)系的和睦。 y 村每戶平均 人，男女
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