語文業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(完整版)
【正文】 西子湖畔，和來自全國(guó)各地的小學(xué)語文老師集聚在美麗的浙大華家池校區(qū)，參加 “ 千課萬人 ” 全國(guó)小學(xué)語文教師 “ 五力修煉 ” 高峰論壇 —— 暨成長(zhǎng)課堂研討會(huì)。他指出：現(xiàn)代文化是西方文化的中國(guó)版。一堂好可看課堂產(chǎn)生高不高而不看信息輸出，老師講得精彩不等于學(xué)生學(xué)得精彩。 一、返蹼歸真， 讓學(xué)生受傳統(tǒng)文化的熏陶。 (一 )如王菘舟老師上的《楓橋夜泊》，他那深厚的語言功底，那深情的演繹，深深的吸引著學(xué)生，那是一節(jié)意味深長(zhǎng)，韻味十足的課，王老師由 “ 鐘聲 ” 離析出 “ 愁眠 ” ，由 “ 愁眠 ” 逐步添加出 “ 看到 ”之景， “ 聽到 ” 之聲， “ 感到 ” 之情，層層拓展，終于 “ 剝 ” 出了一個(gè) “ 對(duì) ” 的蘊(yùn)意。又如：誠(chéng)信是 ______，如果不講誠(chéng)信會(huì) _______，我們應(yīng)該 _______。 如蔣軍晶老師 執(zhí)教的《 “ 鳳辣子 ” 初見林黛玉》。隱隱約約的思緒慢慢退去，留下的只是一些觸動(dòng)，一些鎖憶。從初讀時(shí)的理解到后來截然不同的理解，這就是一個(gè)提升。 什么是大師 ?一位現(xiàn)代作家認(rèn)為，大師就是 那些下最深的功夫研究，用最淺顯，最簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)研究成果的人。 (二 )如竇桂梅老師的《宋定伯賣鬼》，竇老師以自已澎湃的熱情和寫實(shí)的教學(xué)營(yíng)造母語力場(chǎng)的非凡能力讓我震顫，選擇這么 長(zhǎng)的一篇文言文進(jìn)行教學(xué)，這本身就是一種挑戰(zhàn)。從這次活動(dòng)，讓我隱隱地看到語文教學(xué)應(yīng)返蹼歸真，讓學(xué)生受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，感受傳統(tǒng)文化的魅力，如在本次活動(dòng)中安排了古詩《楓橋夜泊》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送元二使安西》、《春夜喜雨》，文言文《楊氏之子》、《已死的母熊》、《宋定伯賣鬼》以及孫雙金執(zhí)教的《兒童論語》、蔣軍晶的《 “ 鳳辣子 ” 初見林黛玉》、周益民的《繞繞繞繞復(fù)繞繞繞》等，形式多樣，內(nèi)容豐富。要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來教，把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，才是好課。中小學(xué)老師要有意識(shí)地進(jìn)行嘗試、探索。 浙大華 家池校區(qū)逸夫體育館儼然成了學(xué)術(shù)的殿堂，名師們充滿智慧、激情高昂、幽默風(fēng)趣卻有樸實(shí)無華的無痕的課堂教學(xué)讓我們折服，采荷一小孩子們綻放智慧、激情碰撞的學(xué)習(xí)亦讓我們感嘆。還有他授課過程中的各段配樂使 用也很巧妙，無論是課文朗讀還是教師的精彩導(dǎo)讀話語的配樂都恰到好處，極大地渲染了氣氛，讓所有的聽者都陶醉其中，不僅是在享受音樂，更是在享受文本所表達(dá)的情感。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際感受是人的情感，感悟詩歌的意象，美音律美。竇老師就是這樣，腳踏實(shí)地，完整連
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