【正文】 理論是在回歸 ， 而實(shí)質(zhì)上是在按螺旋方式上升 ， 反映人們的認(rèn)識在深化在提高 ， 反映教育技術(shù)理論在向前發(fā)展 。 為此我們應(yīng)對建構(gòu)主義從 以下三個(gè)方面 進(jìn)行反思 （ 這 三方面的 反思均體現(xiàn)了 Blending —— 兩種不同觀點(diǎn)的結(jié)合與統(tǒng)一 ） ： 二、 Blending Learning —— 教育技術(shù)理論深入發(fā)展的 標(biāo)志 從三個(gè)方面對建構(gòu)主義理論的反思： （ 1） 建構(gòu)主義的 教育思想 到底是 “ 以學(xué)生為中心 ” 還是 “ 主導(dǎo) — 主體相結(jié)合 ” ？ （ 2） 建構(gòu)主義的 認(rèn)識論 是純主觀主義的還是 主客觀統(tǒng)一 ？ （ 3） 是否應(yīng)該將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的 主要理論基礎(chǔ) ？ （ 1） 建構(gòu)主義的 教育思想 到底是 “以學(xué)生為中心”還是“ 主導(dǎo) — 主體相結(jié)合 ”？ 后一種教育思想的提出與貫徹 ， 既體現(xiàn)出我們中國人對建構(gòu)主義的科學(xué)理解 ， 也反映出我們對自己國情的深刻認(rèn)識并與 Blending Learning 的思想不謀而合 。這樣的 情境 靠誰創(chuàng)設(shè)？不可能由學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)，得由老師來完成。 這正是主導(dǎo) — 主體相結(jié)合的教育思想所要追求的理想境界。 換句話說 ，知識是學(xué)習(xí)者與環(huán)境交互作用過程中依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的 ， 是因人而異的純主觀的東西 ， 它不可能通過教師傳授得到 ， 所以在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生必須處于中心地位 。 若從這個(gè)意義上說，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”并沒有錯(cuò)。建構(gòu)主義與認(rèn)知主義當(dāng)然是有區(qū)別的，這種區(qū)別主要體現(xiàn)在心理加工方式上：認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)“信息加工”方式 —— 但并不忽視原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的作用，建構(gòu)主義則強(qiáng)調(diào)“意義建構(gòu)”方式 —— 更多地強(qiáng)調(diào)自主探究、自主發(fā)現(xiàn)在認(rèn)知過程中的作用，而對客觀事物意義的理解（即個(gè)人的知識）盡管與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)及原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)有關(guān)，即有主觀性，但事物的意義是指事物的性質(zhì)及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，這是客觀的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。 當(dāng)然 ， 其中起主要作用的是學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論 。 由于社會文化背景和意識形態(tài)的差異 ， 各個(gè)國家 （ 或民族 ） 的教育所面臨的主要矛盾和所要解決的問題肯定各不相同 ， 而且解決的方式也不可能一樣 —— 同一種理論在此一國家非常有效 ， 到彼一國家就可能行不通 。 正是因?yàn)槊鎸@樣尖銳的矛盾 ， 1999年第三次全教會上才形成了關(guān)于我國素質(zhì)教育的全新指導(dǎo)方針： “ 要實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育 ” 。 對教師主導(dǎo)作用忽視的直接后果就是學(xué)生基礎(chǔ)知識的削弱 。 總之 ， 這種教育思想 ，對于知識 、 技能的學(xué)習(xí)掌握 ， 對于全面打好學(xué)生的各學(xué)科知識基礎(chǔ)是有利的；不足之處是由于長期 “ 重教輕學(xué) ” ， 忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí) 、 自主探究 ， 容易造成學(xué)生對教師 、 對書本 、 對權(quán)威的迷信 ， 且缺乏發(fā)散思維 、 批判思維和想象力 ， 這樣培養(yǎng)出來的大多是知識應(yīng)用型人才 ， 而非創(chuàng)新型人才 。 ⑴ 九十年代中后期在西方 （ 尤其是在美國 ） , WebQuest 風(fēng)行一時(shí) ， 反映當(dāng)時(shí) IT（ 或 ICT） 在教育中的應(yīng)用主要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力 ， 且多是課外活動 ， 并不太關(guān)注如何運(yùn)用 IT來提高課堂教學(xué)質(zhì)量 （ 由著名的 Teaching and Learning雜志評選出的 2023年度美國十項(xiàng)最佳教育技術(shù)應(yīng)用項(xiàng)目全部屬于WebQuest這一類就是很好的例證 ） 。 僅從我國 教育信息化發(fā)展的現(xiàn)狀來看 ② 應(yīng)用狀況令人擔(dān)憂 ◆ 80%以上只用于開設(shè)信息技術(shù)必修課，沒有其他的教育教學(xué)應(yīng)用。 僅從我國 教育信息化發(fā)展的現(xiàn)狀來看 ③ 制約 教育信息化發(fā)展的“瓶頸” 美國和其他西方國家的信息技術(shù)教育應(yīng)用（ IT in Education） 多年來也未能把重點(diǎn)放在課堂教學(xué)上。 二、 Blending Learning —— 教育技術(shù)理論深入發(fā)展的 標(biāo)志 3. 關(guān)于 “ 信息技術(shù)與課程整合 ” 理論的建構(gòu) “ 為什么要進(jìn)行整合 ？ 整合的內(nèi)涵 （ 實(shí)質(zhì) ） 是什么 ？ 以及如何才能有效地進(jìn)行整合 （ 為什么 ？ 是什么 ？ 怎么做 ？ ） ” 這些涉及整合的目標(biāo)實(shí)質(zhì)與方法等廣大教師都非常管心的重要問題 ， 迄今為止 ， 國外還沒有一套科學(xué)的理論能作出令人滿意的回答 。 簡而言之，所謂信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，就是通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程來建構(gòu)一種 理想教學(xué)環(huán)境 ，以實(shí)現(xiàn)一種能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主 、 探究、合作”為特征的 新型學(xué)習(xí)方式 。 信息技術(shù)與課程整合的實(shí)質(zhì) —— 改變傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)建新型教學(xué)結(jié)構(gòu) ② 忽視教學(xué)結(jié)構(gòu)改革的嚴(yán)重后果 支持傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的 教育思想：傳道授業(yè)解惑 （ 知識傳承 ） ， 重教輕學(xué) 教學(xué)理論：傳遞接受 （ 教育傳播理論 ） 學(xué)習(xí)理論：刺激 — 反應(yīng) 后果 — 窒息創(chuàng)造性思維，抑制創(chuàng)新人才成長 如何 實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的深層次整合 （整合的指導(dǎo)思想與原則） ① 要運(yùn)用先進(jìn)的教育理論（特別是 建構(gòu)主義理論 ）為指導(dǎo)； ② 要緊緊圍繞“ 主導(dǎo) — 主體相結(jié)合 ” 新型教學(xué)結(jié)構(gòu) 的創(chuàng)建這一實(shí)質(zhì)來進(jìn)行整合； ③ 要注意運(yùn)用新型的“ 學(xué)教并重”教學(xué)設(shè)計(jì) 理論來進(jìn)行課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)； ④ 要重視各學(xué)科的 教學(xué)資源 建設(shè)，這是實(shí)現(xiàn)整合的必要前提； ⑤ 要注意結(jié)合各門學(xué)科的特點(diǎn)建構(gòu)易于實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型 教學(xué)模式 ； 由以上分析可見，作為 信息技術(shù)與課程整合 實(shí)質(zhì) 的 “ 主導(dǎo) — 主體相結(jié)合 ”教學(xué)結(jié)構(gòu)是又一種 Blending。而 Blending Learning 新含義的提出無疑是治療這類心理的一副良藥 ,因?yàn)樗辽俳o我們以下兩點(diǎn)啟示 : 三 、 Blending Learning 給我們的啟示 ， 中國人不一定也走彎路 我國自 94年以來就一直在幾百所試驗(yàn)學(xué)校中堅(jiān)持改變傳統(tǒng)的 “ 以教師為中心 ” 的教育思想和教學(xué)結(jié)構(gòu) ，倡導(dǎo) “ 主導(dǎo) — 主體相結(jié)合 ” 的教育思想和建立相應(yīng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)；而西方教育技術(shù)界基本上是在九十年代后期才逐漸改變對建構(gòu)主義的片面認(rèn)識 ， 至于 Blending Learning 新含義 的提出那就更晚 。 有朝一日 ， 這個(gè)夢想也很有可能會率先由我們中國人來實(shí)現(xiàn) 。 謝 謝 ! 北京師范大學(xué) 現(xiàn)代教育技術(shù)研究所 何克抗 三 、 Blending Learning 給我們的啟示 ， 中國人不一定也走彎路 我國自 94年以來就一直在幾百所試驗(yàn)學(xué)校中堅(jiān)持改變傳統(tǒng)的 “ 以教師為中心 ” 的教育思想和教學(xué)結(jié)構(gòu) ，樹立 “ 主導(dǎo) —— 主體相結(jié)合 ” 的教育思想和建立相關(guān)的教學(xué)結(jié)構(gòu)；而西方教育技術(shù)界基本上是在 2023年以后才逐漸改變對建構(gòu)主義的片面認(rèn)識 ， 至于 Blending Learning 新含義 的提出那就更晚 。 （ 2） 近年來認(rèn)識到 “ 以學(xué)為主 ” 的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與 “ 以教為主 ”的教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合起來 ， 才更有利于學(xué)生身心的發(fā)展和知識技能與創(chuàng)新能力的培養(yǎng) —— 這又是一種 Blending。這正是我們素質(zhì)教育的重點(diǎn)目標(biāo)（即創(chuàng)新人才培養(yǎng)）所需要的。當(dāng)具有明確教育目標(biāo)且訓(xùn)練有素的教師把具有動態(tài)性質(zhì)的數(shù)字內(nèi)容運(yùn)用于教學(xué)的時(shí)候，它將提高學(xué)生探索與研究的水平，從而有可能達(dá)到數(shù)字化學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如上所述， 從最近召開的 ICCE國際會議主題“ ICT教育應(yīng)用的第二浪潮（ Second Wave） —— 從輔助教與學(xué)到促進(jìn)教育改革”，也可看到這種變化趨勢。 ◆ 真正能在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中，通過開展信息技術(shù)與課程整合實(shí)現(xiàn)教育深化改革的學(xué)校不到 5%。 這種學(xué)習(xí)方式鼓勵(lì)學(xué)生圍繞自然和社會生活的實(shí)際問題進(jìn)行自主探究 ， 但它強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的課外學(xué)習(xí) 。 （ 3） 是否應(yīng)該將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的 主要理論基礎(chǔ)？ 如上所述 ， 第二種關(guān)系的處理是既要考慮共性 ， 又要考慮個(gè)性 （ 特殊性 ） 。 其后果就是上面提到的 —— 在教育信息化快速實(shí)現(xiàn)的條件下 ， 美國中小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量不僅沒有提升 ， 反而有所下降 。 這樣做并不說明建構(gòu)主義是目前最完美 、 最理想的教育理論 ， 而僅僅說明它對于解決我國當(dāng)前教育領(lǐng)域存在的根本問題特別具有針對性 。 可見 ， “ 是否應(yīng)將建構(gòu)主義作為指導(dǎo)當(dāng)前教育深化改革的主要理