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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語(yǔ)文必修4單元質(zhì)量檢測(cè)一版含解析(完整版)

  

【正文】 _____________ ________________________________________________________________________ 參考答案: 同意。我今天沒(méi)想到到這兒來(lái),這是天要我在這兒又碰見(jiàn)你。 周樸園 (驚愕 )梅花? 魯侍萍 旁邊還繡著一個(gè)萍字。 5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 少年聽(tīng)雨,青年聽(tīng)雨,也在異鄉(xiāng),那是在祖國(guó)的北方, ____________, ____________,____________, ____________, __________, __________,柔風(fēng)細(xì)雨,不是北方的個(gè)性,只有領(lǐng)略過(guò)北方豪雨的人,才能真正感受北方的魅力。易錯(cuò)用為貶義成語(yǔ)。 4.下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) A.如果是真正投入到了學(xué)習(xí)當(dāng)中,外界的環(huán)境、嘈雜的聲音是影響不到自己的。 2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 ( ) A.干涸 安祥 錦爛熳花 錯(cuò)勘賢愚 B.門第 寒喧 彌補(bǔ)罪過(guò) 世外桃園 C.孟浪 戕害 陛下之命 斬釘截鐵 D.賦予 慘痛 張皇失措 走頭無(wú)路 解析: 選 C A 項(xiàng),祥 — 詳; B 項(xiàng),喧 — 暄,園 — 源; D項(xiàng),頭 — 投。) 狩. 獵 (sh242。) 造 詣. (y236。o) 怙惡不 悛. (quān) 粗 獷. (ku224。根據(jù)句意,應(yīng)選 “ 品味 ” 。 D.這些文章或辨析真?zhèn)危蚍謩e源流,或比較優(yōu)劣,或品評(píng)得失,其結(jié)論雖難說(shuō)都是不刊之論. . . . ,但都建 立在豐贍的材料之基礎(chǔ)上,可謂持之有據(jù),故令人信服。 C 項(xiàng),不孚眾望:不能使大家信服,未符合大家的期望。 ⑥ 句、 ③ 句續(xù)寫(xiě)“ 雨 ”“ 晴 ” 變化的特點(diǎn)。 周樸園 (忽然嚴(yán)厲地 )你來(lái)干什么? ③ 魯侍萍 不是我要來(lái)的。 7.如何理解周樸園 ③ 處 “ 你來(lái)干什么 ” 和 ④ 處 “ 誰(shuí)指使你來(lái)的 ” 這兩句問(wèn)話? (5分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案: ③ 處周樸園料定魯侍萍此次是來(lái)者不善,她肯定有所圖,所以才這樣發(fā)問(wèn) 。 ) 夏洛克上?,F(xiàn)在您不是已經(jīng)得到我的回答了嗎? 巴薩尼奧 你這冷酷無(wú)情的家伙,這樣的回答可不能作為你的殘忍的辯解。 11.夏洛克說(shuō),同安東尼奧進(jìn)行這一場(chǎng)訴訟 “ 并沒(méi)有好處 ” ,實(shí)際上夏洛克心里認(rèn)為打這場(chǎng)官司是有好處的,他的真正意圖是什么? (5分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析: 文字開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明中 “ 曾經(jīng)與自己有過(guò)齟齬的高利貸者夏洛克 ” 是理解夏洛克 “ 真正意圖 ” 的主要信息。要求:語(yǔ)言表達(dá)連貫,邏輯清晰。 ① 尚無(wú)有效疫苗可以抵御或治療該病毒 ② 這種病毒是一種能引起人類和靈長(zhǎng)類動(dòng)物產(chǎn)生埃博拉出血熱的烈性傳染病病毒 ③ 病毒可通過(guò)與患者體液直接接觸,或與患者皮膚、黏膜等接觸而傳染 ④ 因其極高的致死率而被世界衛(wèi)生組織列為對(duì)人類危害最嚴(yán)重的病毒之一 ⑤ 病毒潛伏期可達(dá) 2 至 21天,但通常只有 5 至 10 天,死亡率高達(dá) 90% ⑥ 1976 年在蘇丹南部和扎伊爾即現(xiàn)在的剛果 (金 )的埃博拉河地區(qū)首次被發(fā)現(xiàn) 答: ________________________________________________________________________ 解析: 解答此題,需要結(jié)合所給的語(yǔ)言環(huán)境,對(duì)六個(gè)句子進(jìn)行深入分析,體會(huì)各語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系。 話劇社 —— _____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 街舞社 —— ______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 參考答案: 話劇社 —— 喜怒哀樂(lè)紛呈臺(tái)上,愛(ài)恨情仇盡在戲間。 (5 分 ) 文化雖然不能也不可能在組織上 “ 入世 ” ,但在思想上、理念上和態(tài)度上,卻必須入,也應(yīng)該入。由平等的價(jià)值觀,又可以推出尊重他人的道德準(zhǔn)則,因此,在公共場(chǎng)合大聲喧嘩、隨地吐痰,也不文明。 [寫(xiě)作指導(dǎo) ] 略 (B卷 能力素養(yǎng)提升 ) (時(shí)間: 120 分鐘,滿分: 120 分 ) 一、閱讀鑒賞 (34 分 ) (一 )閱讀下面的文字 , 完成 l~ 3題 。魏晉南北朝, “ 比德 ” 的審美觀繼續(xù)發(fā)展,又出現(xiàn)了“ 暢神 ” 的審美觀。 對(duì)自然美的欣賞,中西方 有共同之處,即兼顧自然物的自然屬性和社會(huì)屬性;但也有不同之處,中國(guó)較多地注重自然物與人的聯(lián)系,特別是精神方面的聯(lián)系,西方則較多地注重自然物本身的性質(zhì)。這看似與中國(guó)的自然美學(xué)觀相同,但仔細(xì)比較可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀注重的是自然與人的精神關(guān)系,車爾尼雪夫斯基側(cè)重于自然物的物質(zhì)功利性。 C.和西方相比,中國(guó)傳統(tǒng)的自然美學(xué)觀更關(guān)注社會(huì)屬性,它認(rèn)為自然美較多地表現(xiàn)在自然物與人,特別是與人精神方面的聯(lián)系上。 (二 )閱讀下面的文字 , 完成 4~ 7題 。他 講授物理課,首倡采用中文編寫(xiě)講義,并從事整理和訂正物理學(xué) 名詞術(shù)語(yǔ)的中文譯法,以利于國(guó)人吸收西方科學(xué)。作于 1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在于批判守舊思想,宣揚(yáng)婚姻自由和個(gè)性解放。 丁西林認(rèn)為喜劇是一種理性的感受,必須經(jīng)過(guò)思考,必須有味。在繁忙工作的間隙,對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索,創(chuàng)作出多部話 劇、舞劇、新編戲曲等。在黑暗中能看到光亮,在不可笑中發(fā)現(xiàn)可笑,讓可笑變得更可笑。 5.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)述丁西林 “ 鳳毛麟角一般的可貴 ” 表現(xiàn)在哪些方面。 參考答案: ① 從平常小事中發(fā)現(xiàn)與挖掘喜劇因子,刻畫(huà)深入細(xì)致; (2分 )② 通過(guò)破壞生活中正常的承接與因果,產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果; (2分 )③ 對(duì)人物態(tài)度溫和,有著科學(xué)客觀冷靜的處世態(tài)度,悲憫大于憤激,具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格。啟示:人生關(guān)注的對(duì)象不應(yīng)局限于自己的專業(yè),應(yīng)關(guān)心人類一般事務(wù)。 A.出神入化 目無(wú)全牛 爐火純青 B.目無(wú)全牛 爐火純青 出神入化 C.爐火純青 目無(wú)全牛 出神入化 D.爐火純青 出神入化 目無(wú)全牛 解析: 選 C 爐火純青:相傳道家煉丹,到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時(shí)候,就算成功了。 解析: 選 A B項(xiàng), “ 據(jù) ?? 表明 ”“ 可以 ?? 功能 ” 句式雜糅。每處不超過(guò) 15個(gè)字。根據(jù) “ 要用行動(dòng)去落實(shí) ”可知,第 ③ 處應(yīng)填 “ 不能停留在口號(hào)上 ” 等相關(guān)內(nèi)容。 (不含標(biāo)點(diǎn) )(6 分 ) 答: ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析: 要注意圖標(biāo)中除文字和數(shù)字外的內(nèi)容,從圖標(biāo)來(lái)看,構(gòu)圖要素非常明顯,主要有彩虹、傘、人,理解其寓意時(shí)要與 “ 防災(zāi)減災(zāi) ” 聯(lián)系在一起。 復(fù)旦大學(xué)某學(xué)院一名女生在拍畢業(yè)照時(shí)帽子掉在了地上,低頭撿時(shí)錯(cuò)過(guò)了合影的瞬間。復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良的一聲道歉,一句寄語(yǔ),值得我們思考。他知道,情色由恨和愛(ài)這兩個(gè)催化劑發(fā)酵而成的。不要總是認(rèn)為他僅是個(gè)生活的再現(xiàn)者。雖然現(xiàn)實(shí)多無(wú)奈,但他那悲天憫人的情懷讓他不愿直接揭示人 們內(nèi)心的麻木與傷感,不愿再在他們的傷口上撒鹽。那個(gè)時(shí)代,那些標(biāo)榜正統(tǒng)儒者的人物,要么被迫擔(dān)任微官,志氣衰微;要么被逼入荒林野谷,湮沒(méi)無(wú)聞。我想多說(shuō)一點(diǎn),可顫抖的手捏不住小小的筆,許許多多的話和著眼淚咽進(jìn)了肚里。《雷雨》是這樣地感動(dòng)過(guò)我。我和家寶一起在上海看了《原野》的演出。那時(shí)他處在創(chuàng)作的旺盛時(shí)期,接連寫(xiě)出了《蛻變》《北京人》,我們談起正在上海上演的《家》 (由吳天改編、上海劇藝社演出 ),他表示他也想改編。但這時(shí)他已經(jīng)滿身創(chuàng)傷,我也傷痕遍體了。一屋子嚴(yán)肅的面容,讓我透不過(guò)氣來(lái)。這樣,《懷念曹禺》也就成了寫(xiě)作生涯將近 80 年的巴金最后完成的作品。圍繞這個(gè)主人公,可以提出很多問(wèn)題。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆萊特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。他預(yù)感到,自己已經(jīng)被不可避免 地拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。 這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理??晌覀兊膽n郁王子又無(wú)力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任,這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。 古希臘時(shí)期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的沖突,而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突,是為心靈悲劇。 “ 悅 ” 讀心得: _____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 。莎士比亞在劇中對(duì)哈姆萊特心靈悲 劇的成功表現(xiàn),顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。 本劇的一大亮點(diǎn)是對(duì)哈姆萊特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,認(rèn)為這是社會(huì)惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大,哈姆萊特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì)的歷史重任造成的。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無(wú)論多么困難,殺父之仇是不能不報(bào)的,而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。 “ 生存還是毀滅,這是 一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。 要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性,認(rèn)識(shí)他從 “ 時(shí)代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過(guò)來(lái) ” 這句豪言壯語(yǔ),到 “ 生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題 ” 這句絕望的嘆息的全部心理背景。他明白,曹禺在為自己的真實(shí)情感奮斗,曹禺是 一位真正的藝術(shù)家!曹禺走得很安詳,在睡夢(mèng) 中平靜離去。我不能接受這個(gè)事實(shí),前些天北京來(lái)的友人還告訴我,家寶健康有好轉(zhuǎn),他寫(xiě)
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