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正文內(nèi)容

20xx屆高三語文b卷上學(xué)期期中試題新人教版第45套(完整版)

2025-01-03 15:46上一頁面

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【正文】 直接引用了李叔同作的《送別》和其他的詩,又大量地引用了名家的言論 ,請簡要分析這些引用的作用。 【注】:在中國近百年文化發(fā)展史中,弘一大師李叔同是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的通才和奇才,作為中國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者,他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內(nèi),且以擅書法、工詩詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。所以他出家也不是為當(dāng)律宗第十一代世祖,更不為能和虛云、太虛、印光并稱“民國四大高僧”。 可是,要想得到大道的快樂,卻要能熬得過刳骨剔肉的痛苦。物質(zhì)生活就是衣食。??毫不矜才使氣,功夫在筆墨之外,所以越看越有味。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山??”我畢業(yè)的時(shí)候還在唱;這樣的歌就是詩了,他的詩又怎能不好:“梨花淡白菜花黃,柳花委地芥花香。你同意這種看法嗎?請結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行闡述。 譯文: ________________________________________________________ _______________________________________________________ (2)臣嘗與安石同領(lǐng)群牧,見其護(hù)短自用,所為迂闊。 B.此事不宜優(yōu)游 優(yōu)游:猶豫。 (節(jié)選自《宋史 陶又疏奎阿附。 神宗初立,奎適終制,以故職還朝。若倉卒之際,柄有所歸,書之史冊,為萬世嘆憤。每進(jìn)言,惟勸帝禁束左右奸幸。性強(qiáng)記,于書無所不讀。三者雖然有區(qū)別,但都體現(xiàn)了禪對詩的滲透。這是三種不同的以禪喻詩。船子和尚寫的是垂釣的情景和過程,意象豐富,境界高遠(yuǎn),而又寄寓著隨緣任運(yùn)的禪理?!独潺S夜話》里的一段記載也很有趣。以禪入詩,是指把禪意引入詩中。然而,詩和禪都需要敏銳的內(nèi)心體驗(yàn),都要啟示和象喻,都追求言外之意,這又使它們有了互相溝通的可能。詩賦予禪的的不過是一種形式而已,禪賦予詩的卻是內(nèi)省的功夫,以及由內(nèi)省帶來的理趣;中國詩歌原有的沖和淡泊的藝術(shù)風(fēng)格也因之占據(jù)了更重要的地位。返景入深林,復(fù)照青苔上。金鱗正在深處,千尺也須垂。以禪參詩是態(tài)度和方法去閱讀欣賞詩歌作品。 2. 根據(jù) 原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A. 詩賦予禪的是外在的形式,禪賦予詩的則是內(nèi)省帶來的理趣,由此可見,禪對詩的影響更大更深刻。 D. 王維的《鹿柴》并沒有禪語,之所以能使人聯(lián)想到禪宗的教義,只是因?yàn)楣P墨之外寓有禪意。人謂陛下私近幸而屈公法,且獲賊之際,傳令勿殺,而左右輒屠之。 至和三年,大水,詔中外言得失。富人孫氏辜榷 ① 財(cái)利,負(fù)其息者,至評取 ② 物產(chǎn)及婦女。 ” 乃命知江寧。及琦罷相,竟出知青州。唐制,以監(jiān)察御史二人任其事。 D.雖然經(jīng)過司馬光的勸諫,吳奎沒有立刻被皇帝外調(diào)到青州,可最終還是因韓琦被免去相位而出任青州。 家書不可寄,秋雁又南回。 三、實(shí)用類文本閱讀( 25分) 11.閱讀下面的文字,完成( 1) — ( 4)題。愛清閑, 愛天然;城外西湖,湖上有青山。就像煙花“啪”地炸開,整個(gè)天地都為之增了色彩?!必S子愷的“人生三層樓”的說法,切合實(shí)際,振聾發(fā)聵,一掃 世俗們對李叔同出家因由的所有推測之說。”張愛玲說:“不要認(rèn)為我是個(gè)高傲的人,我從來不是的 —— 至少,在弘一法師寺院圍墻的外面,我是如此的謙卑。三天后,沐浴更衣,安詳圓寂。 “悲欣交集“四字后圓寂,表明他認(rèn)為自己的人生既有喜的一面,也有悲的一面,是留有遺憾的,對自己的抉擇隱隱流露出悔意。 C.重陽節(jié)一名“登高節(jié)”,今年重陽節(jié)我有一新發(fā)現(xiàn),古人比今人多一股沖動(dòng):逢高即上,遇巍則攀;古代好辭章,尤其時(shí)空激蕩的豪邁與峭拔之文,多數(shù)為“高高在上”所得。 14.填入下面一段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 2分)( ) 梁啟超把奴隸分為兩種 :身奴與心奴。 ,必須堅(jiān)持借鑒、繼承與創(chuàng)新并舉,只有如此,才能使文學(xué)的百花園呈現(xiàn)出 如花似錦的景象。你想不費(fèi)吹灰之力,輕輕易易地就學(xué)會、學(xué)好作文,那自然是不行的;但你只要 乙 ,那就一定能學(xué)會學(xué)好。 (日語 ) 翻譯:閣下說,您是個(gè)在舞臺上裝腔作勢的女人。 10 月 2 日晚,馬鞍山一席高檔婚宴上,丈母娘在女婿改口后給了對方一個(gè)價(jià)值 400 萬元的驚喜:一輛賓利汽車,驚呆當(dāng)場全部“小伙伴”。) 答案 D 解析 絀,通 “ 黜 ” ,貶謫。仁宗慶歷年間御前侍衛(wèi)政變后,吳奎上書說:“開春以來,陰雨連綿,氣候反常。吳奎于是上書彈劾開封府尹魏瓘,結(jié)果魏瓘被調(diào)到越州?!被实郾凰脑捀袆?dòng)了,授他翰林學(xué)士一職,管理開封府。吳奎說:“我曾與王安石一起兼任州郡長官 (領(lǐng)管州郡,或是:同時(shí)擔(dān)任牧守 ),看到他常為自己的錯(cuò)誤辯護(hù),而且自以為是,所做之事迂腐不切合實(shí)際?!鄙褡谟谑钦倩貐强ブ袝∪温?。本詩以 “ 夜思 ” 為題,全篇雖未出現(xiàn)一個(gè) “ 思 ” 字,卻選取了一系列引人 “ 思 ”情的意象,如 “ 清瑟 ”“ 遙夜 ”“ 孤燈 ”“ 殘?jiān)?”“ 故人 ”“ 秋雁 ” 等,展現(xiàn)了 “ 思 ” 的意境。 (2分 ) ③這些引用印證了作者的觀點(diǎn),豐富了文章內(nèi)涵,使傳記具有 真實(shí)感人的力量。形容風(fēng)景絢麗或前程美好。應(yīng)改成“慘無人道” — 殘暴到?jīng)]有一點(diǎn)人性的地步,形容殘暴兇惡到極點(diǎn)) ( 3 分)( A. “首要”改成“主要”; B “左右輿論、誤導(dǎo)受眾、制造假民意”語序不當(dāng); C正確 D謂語中心語殘缺,在“在美國波士頓”后加“證實(shí)”。 立意分析:自家功名自家掙,自己不努力反將人生路上的壓力宣泄給父母,給生之養(yǎng)之的最親的人帶去傷害,其行為只會被人鄙視。 B 主客顛倒,應(yīng)為“人們對電腦上網(wǎng)”。“百花園”不能“如花”。( 2分) 他之所以刳骨剔肉,拋妻別子,是因?yàn)樗佬枨笤缴伲玫降淖杂删蜁蕉?。詩人將自己的無限秋思展現(xiàn)在讀者面前,表達(dá)了懷人思鄉(xiāng)之情。第二年逝世,享年五十八歲?!庇谑敲醢彩谓瓕幹?。富人孫氏壟斷了財(cái)務(wù),有虧欠他利息的人,直至被奪家產(chǎn)、妻女。 至和三年,天下大鬧水災(zāi),詔令朝野議論朝政得失。聽說皇城司官六人中已處罰五人,只有楊懷敏還留用。 答案 A 解析 A項(xiàng) “ 對此深信不疑 ” 不當(dāng),因?yàn)槿首谶€為此召集面議了。知情人透露說,這位男子 30出頭,當(dāng)場大贊新郎丈母娘大方,而自己的父母,找工作幫不上忙,連婚房也沒給他留,害他討不到老婆。 翻譯:他說他在臺下是個(gè)男人。鍥而不舍,金石可鏤 ②愿意學(xué),有恒心地學(xué),認(rèn)真學(xué),講究方法地學(xué) ③鍥而不舍,金石可鏤。 1下列各句中沒有語病的
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