【正文】 進(jìn)士，及第。翻譯句子應(yīng)直譯為主，意譯為輔，做到字字落實(shí)，特別注意得分點(diǎn)。 【解析】 4． 本題考查 文言文斷句的能力。孟珙初見(jiàn)他，就認(rèn)為他將來(lái)會(huì)超過(guò)自 己；后來(lái)朝議選取守衛(wèi)揚(yáng)州的人時(shí)，都認(rèn)為沒(méi)有能超過(guò)他的人。周以后各封建王朝都有封爵制度。被執(zhí)至揚(yáng)州，朱煥請(qǐng)?jiān)唬?“揚(yáng)自用兵以來(lái)，積骸滿(mǎn)野，皆庭芝與才所為，不殺之何俟？ ”于是斬之。 ”十月，大元丞相伯顏入臨安，留元帥阿術(shù)軍鎮(zhèn)江以遏淮兵。 庭芝悉貸民負(fù)逋，假錢(qián)使為屋，屋成又免其假錢(qián)，凡一歲，官民居皆具。 ”時(shí)四川有警，即以庭芝權(quán)施之建始縣。 C 項(xiàng)，偷換概念，原文是說(shuō) “南朝 ”，而不是 “南北朝 ”。陶淵明的歸隱田園，標(biāo)志著這種風(fēng)氣的結(jié)束。 ，雖然 為時(shí)短暫，但對(duì)佛教在北朝的發(fā)展上也造成了一定的影響。當(dāng)然各種精神棲息之所，往往是互相交錯(cuò)的，而不是彼此無(wú)與，截然分離。南朝由東晉而宋而齊而梁而陳，二百七十二年的時(shí)間，五易朝綱，對(duì)浮屠的篤信始終未嘗有變，梁朝之武帝蕭衍甚至宣布佛教為國(guó)教，自己則三舍其身，這在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有。 陶淵明找到了自己的精神家園。他已經(jīng)從名教與自然的撕裂糾纏中走了出來(lái)，既不必像山濤那樣在 “宮闕 ”和 “竹林 ”之間兩廂和悅，也無(wú)須如向秀一般始離而后附。北 朝雖然出現(xiàn)了北魏太武帝和北周的武帝兩次毀佛的舉動(dòng)，但為時(shí)甚暫，并未從根本上影響佛教在北朝的發(fā)展。東晉的清談，特點(diǎn)之一就是儒道結(jié)合和玄佛結(jié)合，只不過(guò)玄風(fēng)占有明顯優(yōu)勢(shì)，所以王導(dǎo)才能夠無(wú)所顧忌地調(diào)笑僧淵： “鼻者面之山，目者面之淵。 ，在儒道結(jié)合和玄佛結(jié)合之中占有明顯優(yōu)勢(shì)，直到南朝的齊梁之后，才逐漸呈現(xiàn)被佛理吞沒(méi)的趨勢(shì)。 “南統(tǒng) ”和 “北統(tǒng) ”。 3． 本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。淳祐初始去，舉 進(jìn)士 ，中第。 鑿河四十里入金沙余慶場(chǎng)，以省車(chē)運(yùn)。阿術(shù)攻揚(yáng)久不拔 ，乃筑長(zhǎng)圍困之。死之日，揚(yáng)之民皆泣下。 6． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ，感恩守孝。 7． 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。斷句需在理解句意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞，并比較選項(xiàng)輔助判斷。得分點(diǎn)： (1)“貸 ”：免除，寬免； “負(fù)逋 ”：拖欠的賦稅； “假 ”：借； “凡 ”：總共。征辟到孟珙幕府，主管權(quán)宜文字。開(kāi)鑿河道四十里進(jìn)入金沙余慶場(chǎng)，節(jié)省車(chē)輛運(yùn)輸。阿術(shù)攻打揚(yáng)州很長(zhǎng)時(shí)間攻不下，便筑起很長(zhǎng)的包圍圈困住它。被抓到揚(yáng)州，朱煥請(qǐng)求說(shuō)： “揚(yáng)州自從打仗以來(lái)，堆積的尸骸到處都是，都是李庭芝同姜才造成的，不殺掉他們還等什么？ ”于是就殺掉了他們。 【注】期約：約期，約會(huì)。違背心愿的自傷： “失心期約 ”。 10． 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。坡 我受了重傷，我的隨從不忍心讓我在外面過(guò)夜，就領(lǐng)我闖進(jìn)了一座城堡。這時(shí)天色已晚，我吩咐彼德羅把百葉窗全都關(guān)上，把屋里的蠟燭統(tǒng)統(tǒng)點(diǎn)亮，然后拉開(kāi)床前的黑天鵝絨帷幔。稍后，我尋思一下，我之所以閉上眼睛是為了能平靜地思考一下是否視覺(jué)欺騙了我，也是為了能定睛看個(gè)清楚。但是，不論是作品的高超藝術(shù)，還是畫(huà)中人的美色艷姿，都不至于這樣突如其來(lái)地打動(dòng)我的心弦。畫(huà)家勤奮好學(xué)、嚴(yán)肅矜持、酷愛(ài)藝術(shù)。從畫(huà)面上不僅可以看出畫(huà)家精湛的技能，而且也可以看出他對(duì)妻子摯愛(ài)的深度。 ，留下了許多空白，給人以想象的空間，言有盡而意無(wú)窮，讓人在為畫(huà)家妻子扼腕嘆息的同時(shí)，不禁發(fā)問(wèn)：畫(huà)家后來(lái)怎么樣了？ ，敘事舒緩，沒(méi)有復(fù)雜的故事情節(jié)，但這個(gè)由古堡中的一幅畫(huà)引出的畫(huà)家與妻子的忠貞愛(ài)情 故事格外讓人難忘。本文講訴了畫(huà)家和他的妻子的愛(ài)情故事，雖以悲劇收?qǐng)?，但?huà)家的妻子為愛(ài)情而放棄自我，甚至能犧牲自己的生命，讓人感受到了愛(ài)情的偉大，也深深震撼了 “我 ”，打動(dòng)了我們。 A項(xiàng)， “墻上的畫(huà)吸引著 我，使我不能入睡 ”理解錯(cuò)誤，原文是說(shuō) “我的神志不甚清醒，只是呆呆地望著這些畫(huà)出神 ”， “我 ”剛開(kāi)始并沒(méi)有被畫(huà)吸引，只是打算 “即使我不能入睡，至少也可以安靜地欣賞一番這些畫(huà) ”； C 項(xiàng)， “更因?yàn)閻?ài)為畫(huà)家做模特，理解他對(duì)藝術(shù)的癡迷 ”理解錯(cuò)誤，原文是說(shuō) “她熱愛(ài)一切，心里只恨被她視為情敵的藝術(shù) …… 因?yàn)榱钊松鸁┑漠?huà)具奪走了他對(duì)她的愛(ài) ”； E 項(xiàng)， “畫(huà)家與妻子的忠貞愛(ài)情故事 ”理解錯(cuò)誤，妻子對(duì)畫(huà)家是忠貞的愛(ài)，但畫(huà)家熱愛(ài)的只是藝術(shù)。本題是探究題，答案開(kāi)放，但要言之成理，答題時(shí)應(yīng)先明確觀點(diǎn)，再闡述理由，理由要根據(jù)題目要求 “聯(lián)系本文和熟知的文學(xué)作品 ”。雖然一直都有人對(duì)他的思想提出種種非議，但徐悲鴻提倡的寫(xiě)實(shí)主義的確改變了半個(gè)世紀(jì)來(lái)的中國(guó)畫(huà)因循守舊的基本面貌。他為戰(zhàn)斗英雄畫(huà)像，到山東導(dǎo)沭整沂水利工程工地體驗(yàn)生活，為勞模、民工畫(huà)像，以繪畫(huà)贊頌新中國(guó)建設(shè)。早年在日本考察期間，盡管生活拮據(jù)，只要看到喜歡的畫(huà)作都要重金購(gòu)買(mǎi)，為此他的妻子沒(méi)少埋怨他。 徐悲鴻終其一生都踐行著寫(xiě)實(shí)主義之精神。以畫(huà)馬馳譽(yù)中外。 ，這是因?yàn)檫@類(lèi)作品中既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的線條筆墨之美，又能觀察到物象局部的體面造型和光影明暗，完美體現(xiàn)了寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)。徐悲鴻在各類(lèi)美術(shù)院校任教期間，克服 一切困難把寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)傳播給學(xué)生，鼓勵(lì)他們摒棄傳統(tǒng)的臨摹古畫(huà)的流弊，以寫(xiě)生、素描等為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出新穎的有真感和生氣的中國(guó)畫(huà)。他不顧家人反對(duì)，即使讓生活艱難也要收集名畫(huà)佳作。本題是探究題，答案開(kāi)放，但要言之成理。 “目不轉(zhuǎn)睛 ”：不轉(zhuǎn)眼珠地看，形容注意力集中； (2)句 “盯著正前方 ”強(qiáng)調(diào)看得認(rèn)真，因此選用 “目不轉(zhuǎn)睛 ”。 15． 填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? 地名是被聯(lián)合國(guó)正式確定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是最能體現(xiàn)人文底蘊(yùn)的地理信息，承載了大量的記憶與情感，并 非嘩眾取寵的工具。每處不超過(guò) 15 個(gè)字。 ① 句內(nèi)容可根據(jù)后句聶衛(wèi)平的 樂(lè)觀設(shè)想推測(cè)出他不相信電腦能贏； ② 根據(jù)他的設(shè)想“阿爾法狗會(huì)以 1:4 輸?shù)羧藱C(jī)大戰(zhàn) ”寫(xiě)出比分相同但輸贏相反的結(jié)局即可； ③ 句在句式上應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞 “與其 ”和后句的 “不如 ”照應(yīng)，在內(nèi)容上結(jié)合整體文意，體現(xiàn)表面上是阿爾法狗打敗李世石，實(shí)際上是谷歌研究團(tuán)隊(duì)打敗李世石。主要由藍(lán)色的拱橋、 G 20 CHINA和中國(guó)印 組成。 【答案】略 【解析】本題考查寫(xiě)作的能力。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不應(yīng)只著眼于這一現(xiàn)象，大談互聯(lián)網(wǎng)資源分享模式的形成或 在生活中的應(yīng)用等，而應(yīng)針對(duì)評(píng)論，分析這一現(xiàn)象的利弊，可在三種態(tài)度中任選一種，也可有自己的觀點(diǎn)，如利弊結(jié)合，辯證來(lái)看等；除明確觀點(diǎn)外，還需言之成理，理由可以從多個(gè)角度闡述，如從資源分享的意義來(lái)看，它體現(xiàn)了共享經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)；從資源分享的做法來(lái)看，它需要用戶(hù)之間的信任，需要逐步完善法律法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制等。 18． 閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于 800 字的文章。下圖是這次峰會(huì)的標(biāo)識(shí)，請(qǐng)根據(jù)構(gòu)圖特點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明該標(biāo)識(shí)的構(gòu)圖要素及其內(nèi)涵，不超過(guò) 100 個(gè)字。大戰(zhàn)前夕，棋圣聶衛(wèi)平 ① 。 __________。 14． 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.“中國(guó)詩(shī)詞大 會(huì) ”是央視首檔以詩(shī)詞為主題的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴。 13． 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng) 的一組是 (1)給為官?gòu)恼O(shè)道崗，任憑香風(fēng)陣陣、金光閃閃，我自 _______；控制好人生航程的重心，任憑風(fēng)大浪急、泰山壓頂都能從容向前。 B 項(xiàng)，強(qiáng)加因果， “畫(huà)馬最為著名 ”的原因不能直接認(rèn)定是畫(huà)風(fēng)融合； C 項(xiàng)， “尤其重視 ”有在眾多創(chuàng)作方法中特別強(qiáng)調(diào)素描之意，但原文只是說(shuō) “非常重視 ”，另外， “是繪畫(huà)訓(xùn)練的習(xí)作，為他的國(guó)畫(huà)和油畫(huà)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ) ”是作者的評(píng)價(jià)，而不是徐悲鴻 “認(rèn)為 ”； E 項(xiàng) ，強(qiáng)加因果，文中闡述馬畫(huà)的特點(diǎn)只是為了論證徐悲鴻 “把歐洲古典現(xiàn)實(shí)主義的技法融入到國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中 ”，并不是他馳譽(yù)中外的原因。他不為權(quán)貴，卻用畫(huà)作指摘時(shí)弊，為民請(qǐng)命；他在國(guó)難當(dāng)頭之際不是只顧自己，而是關(guān)心時(shí)局，關(guān)注民生，還義賣(mài)畫(huà)作為抗日籌款。 (3)徐悲鴻的寫(xiě)實(shí)人生體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。就你不輕阿附，不論在人事上或者在繪畫(huà)上的氣節(jié)與風(fēng)格而言，你不是一個(gè)今人。江蘇宜興人。 1932年底由朋友出資籌建的徐公館落成，時(shí)值 “九一八 ”事變一年有余，徐悲鴻見(jiàn)南京街頭依然是民不聊生，他無(wú)法讓自己安