【正文】 維方式，要想進(jìn)行創(chuàng)新思維，就得有意識(shí)地改變?nèi)f事順著想的思路。 ? 超越自我才能超越現(xiàn)實(shí)，超越自我，意味著思維方式的不斷創(chuàng)新，也意味著人生目標(biāo)的不斷前移，最終達(dá)到進(jìn)入自由王國的崇高境界。 超越經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)是以往閱歷與感性認(rèn)識(shí)的積淀和凝結(jié)，無疑是很寶貴的。超前思維，就是超越現(xiàn)實(shí)的思維。想象的最寶貴特性是可以超越已有的記憶表象的范圍而產(chǎn)生許多新的表象，這正是人腦的創(chuàng)造活動(dòng)最重要的表現(xiàn)。 有意想象又可分為： (a)再造型想象。 一、想象思維訓(xùn)練 想象思維的作用 (1)想象在創(chuàng)新思維中的主干作用 愛因斯坦說 “ 想象比知識(shí)更重要 ， 因?yàn)橹R(shí)是有限的 ， 而想象力概括著世界上的一切 ， 推動(dòng)著進(jìn)步 ， 并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉 ， 嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素 ” 。作家、藝術(shù)家創(chuàng)作出優(yōu)美的、震人心魄的作品，需要發(fā)揮想象力，讀者、觀眾欣賞作品，也需要借助想象力。 培養(yǎng)想象思維能力的途徑 第一個(gè)途徑是強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。聯(lián)想思維和想象思維可以說是一對(duì)孿生姐妹，在人的思維活動(dòng)中都起著基礎(chǔ)性的作用。 （ 4）聯(lián)想思維的活動(dòng)空間是封閉的、有限的，想象思維的活運(yùn)空間則是開放的，無限的。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。） 文學(xué)藝術(shù)的反襯手法，就是對(duì)比聯(lián)想的具體運(yùn)用。 根據(jù)不同的類比形式可分為多種類比法 ， 下面 大致介紹幾種： ① 直接類比法魚骨 — 針 ， 酒瓶 — 潛艇 ② 間接類比法負(fù)氧離子發(fā)生器 ③ 幻想類比法第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的誕生 ④ 因果類比法氣泡混凝土 ⑤ 仿生類比法抓斗 、 電子蛙眼 、 蜻蜓翅痣與機(jī)翼振動(dòng) 五、聯(lián)想思維的作用 (1)在兩個(gè)以上的思維對(duì)象之間建立聯(lián)系。 (4)有利于信息的儲(chǔ)存和檢索。 第三步，記下結(jié)果。幻想性想象可以看作是創(chuàng)造性想象的一種極端形式，其特點(diǎn)是幻想的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)實(shí)的可能性，甚至是很荒謬的，但其中就包含了創(chuàng)造的成分，或者是創(chuàng)造的先導(dǎo)。 例：粉筆 — 原子彈粉筆 — 教師 — 科學(xué)知識(shí) — 科學(xué)家 — 原子彈 （ 1） 足球 — 講臺(tái)； （ 2） 黑板 — 聶衛(wèi)平； （ 3） 汽車 — 繪圖儀； （ 4） 油泵 — 臺(tái)燈 b、 分別在下面每題的字上加同一個(gè)字使其組成不同的詞 （ 1） 自 、 睡 、 味 、 觸 、 幻 、 感 （ 2） 闊 、 大 、 博 、 東 、 告 、 意 （ 3） 具 、 教 、 理 、 士 、 邊 、 家 第三節(jié)發(fā)散思維及收斂思維訓(xùn)練 ? 一、發(fā)散思維訓(xùn)練 ? 二、收斂思維訓(xùn)練 一、發(fā)散思維訓(xùn)練 定義：從一個(gè)問題（信息）出發(fā)，突破原有的圈，充分發(fā)揮想象力，經(jīng)不同的途徑 ,以的視角去探索，重組眼前的和記憶中的信息 ,產(chǎn)生新信息 ,使問題得到圓滿解決的思維方法。 d、獨(dú)特性。 （ 3)逆向思維。 (c)就事物的位置逆向思考 ， 如：開展假如“ 我是某某 ” 活動(dòng) (d)就事物的結(jié)果逆向思考 發(fā)散思維形式 (4)側(cè)向思維 （ 旁通思維 ） 從與問題相距很遠(yuǎn)的事物中受到啟示 ， 從而解決問題的思維方式 。 最早提出橫向思維概念的是英國學(xué)者德博諾 。 (c)橫向轉(zhuǎn)換不直接解決問題 ， 轉(zhuǎn)換成其他問題 。如：帽子的用途。中斷思考擱置問題，要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的火候。如：天文學(xué)家勒莫尼亞自1750— 1769年曾先后 12次觀看到天王星，但由于受到“太陽系的范圍到土星為止”這一老觀念的束縛，不敢標(biāo)新立異，沒有把天王星認(rèn)定為太陽系的一顆行星。發(fā)散思維的主要功能就是為隨后的收斂思維提供盡可能多的解題方案。 （ 2）連續(xù)性。 收斂思維與發(fā)散思維的主要區(qū)別 (1)思維指向相反收斂思維是由四面八方指向問題的中心，發(fā)散思維是由問題的中心指向四面八方。 這個(gè)方法要求我們首先要正確地確定搜尋的目 標(biāo) ， 進(jìn)行認(rèn)真的觀察并作出判斷 ， 找出其中關(guān) 鍵的現(xiàn)象 ， 圍繞目標(biāo)進(jìn)行收斂思維 。 而后者則是學(xué)習(xí)了規(guī)范打字 ， 可以提高打字的速度和質(zhì)量 。要制造一種使敵方雷達(dá)測不到、紅外及熱輻射儀追蹤不到的飛機(jī)，就需要分別做到雷達(dá)隱身、紅外隱身、可見光隱身、聲波隱身等多個(gè)目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)中還有許多小目標(biāo)，分別聚焦最終制成隱身飛機(jī)。 一、直覺思維 直覺是人們?cè)谏钪薪?jīng)常應(yīng)用的一種思維方式 。 對(duì)其所得出的結(jié)論 ， 沒有明確的思考步驟 ， 主體對(duì)其思維過程沒有清晰的意識(shí) .美國化學(xué)家普拉特和貝克曾對(duì)許多化學(xué)家進(jìn)行填表調(diào)查 ， 在收回的 232張調(diào)查表中 ， 有 33%的人說在解決重大問題時(shí)有直覺出現(xiàn) 。 （ 3） 跳躍性：直覺產(chǎn)生的形式是突發(fā)的和跳躍式的 。 3）要有敏銳的觀察力。 二、靈感思維 定義：靈感也被稱為 “ 頓悟 ” 。 它使人腦處于激發(fā)狀態(tài) ， 伴隨而來的是情緒的高漲使人進(jìn)入如醉如癡的忘我狀態(tài) 。 二、靈感思維 訓(xùn)練 （ 1） 靈感的捕獲 1） 長期的思想活動(dòng)準(zhǔn)備 。 5） 注意擺脫習(xí)慣性思維的束縛 。 由此促進(jìn)了生物進(jìn)化論的思考 。 這種遐想式的靈感在創(chuàng)造中是很常見的 。 邏輯的結(jié)構(gòu)，最基本的就是三段論，其結(jié)構(gòu)是這樣的： M等于 P； S等于 M；所以 S等于 P。就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。 3）思維方向的區(qū)別。創(chuàng)新思維活動(dòng)既然不是按照常規(guī)的邏輯進(jìn)行，其結(jié)果往往不合常理，但其中卻有新穎性的結(jié)果。c．穩(wěn)定性 一、邏輯思維的特征與作用 邏輯思維的方法 (1)分析與綜合分析是在思維中把對(duì)象分解為各個(gè)部分或因素，分別加以考察的邏輯方法。演繹是從一般性的前提推出個(gè)別性的結(jié)論，前提與結(jié)論之間的聯(lián)系是必然性的。 (2)怎樣把握對(duì)立的統(tǒng)一性 對(duì)立，比較容易理解和把握，而在對(duì)立的兩極中找到它們的統(tǒng)一性，并運(yùn)用統(tǒng)一性去創(chuàng)造性地解決復(fù)雜的問題，是掌握辯證思維方法的難點(diǎn)。只有深刻地觀察、分析，深入地思考，才能發(fā)現(xiàn)這個(gè)統(tǒng)一性。概括是在思維中從單獨(dú)對(duì)象的屬性推廣到這一類事物的全體的思維方法。 (2)分類與比較根據(jù)事物的共同性與差異性就可以把事物分類，具有相同屬性的事物歸入一類。b．直接創(chuàng)新 。創(chuàng)新思維的思維方向則是很多的，結(jié)果也是多樣性的。 一、邏輯思維的特征與作用 邏輯思維與創(chuàng)新思維的關(guān)系 （ 1）邏輯思維滲透于一切創(chuàng)造過程中 邏輯思維的過程形式與創(chuàng)新、創(chuàng)造過程密切相關(guān)，一切創(chuàng)造活動(dòng)都是以邏輯思維為基礎(chǔ)的，運(yùn)用邏輯思維對(duì)創(chuàng)造成果條理化、系統(tǒng)化、理論化。由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。 第五節(jié)邏輯思維訓(xùn)練 ? 一、邏輯思維的概念 ? 二、邏輯思維的形式 一、邏輯思維的特征與作用 邏輯思維定義：在理性認(rèn)識(shí)過程中，借助概念、判斷、推理等思維形式以抽象和概括的方法來反映事物本質(zhì)的思維活動(dòng)和思維方式。 這是根據(jù)自己要研究的對(duì)象的模型啟發(fā) ， 而產(chǎn)生的靈感 。 7） 要有及時(shí)抓住靈感的精神準(zhǔn)備和及時(shí)記錄下靈感的物質(zhì)準(zhǔn)備 。 2） 興趣和知識(shí)的準(zhǔn)備 。 在出其不意的剎那間 （ 散步 、 閑談 、 看電影等 ） 觸景生情 ， 冥思苦想的問題得到突然解決 。 靈感是人腦的機(jī)能 ，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映 。 一、直覺思維 （ 2）測試：直覺測驗(yàn) 1） 在猜謎語游戲中你是否成績不錯(cuò) ？ 2） 你是否喜歡和別人打賭 ， 賭運(yùn)是否很好 ？ 3）你是否一看見一幢房子便感到合適與舒適？ 4） 你是否常感到你一見某個(gè)人 ， 便感到十分了解他 （ 她 ） ？ 5） 你是否經(jīng)常一拿起電話便知道對(duì)方是誰 ？ 6） 你是否常聽到某些 “ 啟示 ” 的聲音 ， 告訴你應(yīng)該做些什么 ？ 7） 你是否相信命運(yùn) ？ 8） 你是否經(jīng)常在別人說話之前 ， 便知道其內(nèi)容 ？ 9） 你是否有過惡夢(mèng) ， 而其結(jié)果又變成事實(shí) ？ 10） 你是否經(jīng)常在拆信之前 ， 便已知道其內(nèi)容 ？ 18） 你是否無緣無故地討厭某些人 ？ 19） 你是否一見某件衣服 ， 就感到非得到它不可 ？ 20） 你是否相信 “ 一見鐘情 ” ？ 答是的記 1分 ， 答否的記 0分 ， 累計(jì)所得分?jǐn)?shù) ， 并按如下標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià) 10— 20分 ， 有很強(qiáng)的直覺能力 。 一、直覺思維 類型 藝術(shù)直覺：藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中由某一個(gè)體形象一下子上升到典型形象的思維過程 。只有 17%的人說沒有這種現(xiàn)象 。 直覺思維是創(chuàng)新思維的組成部分 ， 在科學(xué)研究中具有重要意義 ， 是科學(xué)家從事創(chuàng)新活動(dòng)的重要心理因素 。 就是直接領(lǐng)悟的思維 。 再如：陣地出現(xiàn)的貓使法軍指揮所覆沒的例子 收斂思維形式 2）求同思維法 如果有一種現(xiàn)象在不同的場合反復(fù)發(fā)生 ，而在各場合中只有一個(gè)條件是相同的 ，那么這個(gè)條件就是這種現(xiàn)象的原因 ， 尋找這個(gè)條件的思維方法就叫求同思維法 。 目標(biāo)也可以分為近期的 、 遠(yuǎn)期的 、 大的 、 小的 。發(fā)散思維是一種求異思維，為在廣泛的范圍內(nèi)搜索，要盡可能地放開，把各種不同的可能性都設(shè)想到。收斂思維的進(jìn)行方式則相反，是一環(huán)扣一環(huán)的，具有較強(qiáng)的連續(xù)性。 二、收斂思維 收斂思維的定義 收斂思維也叫做聚合思維、求同思維、輻集思維、集中思維。 （ b） 許多科學(xué)家認(rèn)為知識(shí)體系的不斷重新組合是人類知識(shí)豐富發(fā)展的主要途徑之一從這一角度看 ， 如：牛頓組合了開普勒天體運(yùn)行三定