【正文】 航空航天業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。 十七大報(bào)告：“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力竟?fàn)幍闹匾蛩亍?” “一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映；又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。 “壓倒一切的是穩(wěn)定”。 ? 不好的書籍 ，希特勒 《 我的奮斗 》 。毛澤東、周恩來 （新人） ? 改革開放： 1978年 《 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) 》 ； 1992年 《 東方風(fēng)來滿眼春 》 。 先進(jìn)文化的反面例子 我國明代后期實(shí)行 “ 海禁 ” ，拒絕外來先進(jìn)文化，造成本來擁有先進(jìn)文化的中國迅速衰落。 先進(jìn)文化對生產(chǎn)力的推動作用主要表現(xiàn)在兩方面： 一是新科學(xué)技術(shù)即新知識文化的出現(xiàn)，強(qiáng)化生產(chǎn)力。積極向上、好的文化。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。 ? 對資本主義所謂自由民主制度的質(zhì)疑。 舉頭望明月，低頭寫作業(yè)。 ? 就世界范圍來說，自從 1945年“第二次世界大戰(zhàn)”結(jié)束之后，文化問題就引起人們的極大關(guān)注。如人性問題、倫理問題、科技負(fù)效應(yīng)。 洛陽親友如相問，就說我在寫作業(yè)。 人們提出的嚴(yán)峻問題主要包括： ? 科技會否最終失控？人類能否控制自己的命運(yùn)（核戰(zhàn)爭威脅、生化武器、機(jī)器人）？ ? 社會是不斷進(jìn)步的嗎？如何保證其進(jìn)步？ ? 我們生活的有意義（價(jià)值）嗎（尼采：上帝死了?。?？我們?nèi)绾芜^上有意義（價(jià)值）的生活？錢、權(quán)、名、利，精神信仰，宗教？ 人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 我國改革開放 30年來，成就巨大，問題不少，對文化的關(guān)注與日俱增，更深入 ? 2022年召開黨的十七大，大會報(bào)告在文化方面有三大亮點(diǎn)：一是首次在黨的代表大會上向全黨發(fā)出了“興起社會主義文化建設(shè)新高潮”的號召；二是首次明確把文化作為“國家軟實(shí)力”提出來；三是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對外文化交流，提高中華文化影響力。 先進(jìn)文化的特征。如古希臘的畢達(dá)哥拉斯定理、杠桿原理、浮力定律等新知識的出現(xiàn)，特別是近現(xiàn)代自然科學(xué)（數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)）出現(xiàn)直接推動了生產(chǎn)力發(fā)展。 新中國成立后，兩次特殊的 “ 文化高潮 ” 。 ? 培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 歷史學(xué)家諾曼 先進(jìn)文化是社會穩(wěn)定的重要條件?！? ————毛澤東 進(jìn)入新時(shí)期，鄧小平指出，我們要建設(shè)的社會主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明?！? ——“提高國家文化軟實(shí)力”。 ? 日本娛樂業(yè)的年產(chǎn)值早在 1993年就超過了汽車工業(yè)的年產(chǎn)值，日本漫畫暢銷到歐洲、美國及亞洲國家。中國已走上工作崗位、能常年堅(jiān)持讀書的只占 5%。 ? 中國特色社會主義共同理想。 中國特色社會主義共同理想，是社會主義核心價(jià)值體系的“主題”。 社會主義榮辱觀，是社會主義核心價(jià)值體系的“基礎(chǔ)”。 ? 在我國古代，很早就提出了“禮義廉恥，國之四維”，后經(jīng)歷代儒家的吸收融合，逐步形成了以“三綱五常”為主要內(nèi)容的價(jià)值體系，成為封建社會兩千多年 超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的精神支撐 。 ? 第四，制度安排是文化價(jià)值建設(shè)的可靠保障。 ? 各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響，一些人思想困惑、信仰淡漠，一些領(lǐng)域誠信缺失、道德失范。敬則不茍偷，不放肆?！? —— 《 論語 》 ? “如果我們選擇了 最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的 幸福將屬于千百萬人 ，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。 ? “人最寶貴的是生命，這生命屬于我們只有一次。 ? 80年代 從單一走向多元 ? 標(biāo)志偶像：張海迪 中國女排 港臺明星 …… ? 張海迪：被譽(yù)為“中國保爾”，從 5歲起高位截癱，胸以下都失去了知覺，但幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士 … 一系列常人都無法做到的事情，張海迪做到了。十分鐘后歌曲結(jié)束時(shí)，在熱烈的歡呼和掌聲中，中國第一位搖滾歌星誕生了，他就是被譽(yù)為“中國搖滾第一人”、“搖滾教父”的崔健，由于表達(dá)了一種極端個(gè)性與獨(dú)立的文化反叛，使崔健成為一代青年的精神偶像。什么樣的偶像最終也會影響到什么樣的青年，這種發(fā)展趨勢無疑會帶來中國未來深層的精神貧血，民族進(jìn)步由于缺乏精神支柱而失去動力，甚 至社會道德規(guī)范將嚴(yán)重失序。 ? 高揚(yáng)愛國主義旗幟，有助于打牢社會主義核心價(jià)值體系的地基，維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。 ? 為實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而奮斗，就要明史勵(lì)志、堅(jiān)定信念。 四、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系必須高揚(yáng)愛國主義旗幟 ? （一）愛國主義的突出特征：包容性、時(shí)代性和實(shí)踐性。 20世紀(jì) 60年代，新中國面臨的社會主義初期建設(shè)的種種困難，決定了艱苦樸素、舍己為人、自力更生、獻(xiàn)身國家是這一時(shí)期偶像的共同特征。 ? 中國女排 ? 從 1981年到 1986年，中國女排創(chuàng)下的世界排球史上第一個(gè)“五連冠”，成為整個(gè) 80年代中國社會奮斗激情的集中體現(xiàn)，崇高而樸實(shí)的“女排精神”激蕩了整整一代人的靈魂。這樣，在臨終的時(shí)候，他就可以說，我的整個(gè)