先進(jìn)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)-免費(fèi)閱讀
【正文】 （三）大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)努力奮斗 ? 為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)而奮斗，就要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一。因此，在我國(guó)新時(shí)期的歷史 條件下，需要增強(qiáng)偶像的文化內(nèi)涵，提高偶像的價(jià)值層次，使之上升到民族精神、國(guó)家象征的高度。 ? 00年代 網(wǎng)絡(luò)文化、電視節(jié)目娛樂(lè)化 ? 審丑文化、低俗文化 案例點(diǎn)評(píng) ? 偶像的力量是無(wú)窮的，他們的某種特質(zhì)曾經(jīng)或正在影響著這個(gè)社會(huì)的無(wú)數(shù)人。聰慧的頭腦，燦爛的笑容，堅(jiān)韌與激情 —— 正是張海迪不甘心命運(yùn)的擺布，在逆境中崛起的精神，深深地打動(dòng)了一代代的青年，并成為他們戰(zhàn)勝逆境的激勵(lì)力量。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！? —— 馬克思 案例：偶像變遷的思考 ? 誰(shuí)沒(méi)有過(guò)青春年華？誰(shuí)在青春年少時(shí)沒(méi)有過(guò)偶像崇拜？然而，在不同時(shí)代的青春話語(yǔ)里，偶像的含義也是各不相同的。敬則心在腔子里。 1980年 “潘曉來(lái)信” 《 中國(guó)青年 》 1980年 5月份發(fā)表，幾月內(nèi)收到 6萬(wàn)封來(lái)信。 ? 2．標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的探索達(dá)到一個(gè)新高度，為全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了更有力的 精神支撐 。 在西方，資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的作用 ? 資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建統(tǒng)治、奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)中，掀起文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)， 提出“自由、平等、博愛(ài)、民主、人權(quán)” 等價(jià)值觀念，形成了一套以個(gè)人主義為主要內(nèi)容的價(jià)值體系，對(duì)建立和鞏固資本主義制度發(fā)揮了重要作用。 ? 2022年胡錦濤總書記在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上提出了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”要求。 ? 在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，這是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。 ? 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 ? ——你是否訂有（經(jīng)?？矗﹫?bào)紙？ ? ——你是否經(jīng)常逛書店？ ? ——你一學(xué)期（一學(xué)年）買幾本書？ ? ——你一學(xué)期能看完幾本“課外”書？ ? ——我們應(yīng)如何構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)？ 三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和內(nèi)在聯(lián)系 ? 黨的十六屆六中全會(huì) 《 決定 》 指出：“ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。除了漫畫，日本的動(dòng)畫片也風(fēng)靡全球，如 《 鐵臂阿童木 》 、 《 聰明的一休 》 、 《 櫻桃小丸子 》 、 《 蠟筆小新 》 等都是中國(guó)、港、澳、新加坡地區(qū)許多兒童和成人熟知并喜愛(ài)的對(duì)象。 ? 美國(guó)學(xué)者 約瑟夫 江澤民認(rèn)為，社會(huì)主義的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政治方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明上，而且表現(xiàn)在思想文化方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的精神文明上。 ? 和諧社會(huì)要求相應(yīng)的 和諧文化，而不是斗爭(zhēng)文化 ?？ㄔ? ： “ 《 我的奮斗 》 里的每一個(gè)字 ,使 125人喪失了生命 。 ? 具體到書籍這樣的文化產(chǎn)品。第一次是 1958大躍進(jìn)的文化狂熱。 ? 二是新思想道德文化的出現(xiàn)，即新思想、新理論、新觀念通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，武裝新人，解放生產(chǎn)力。 ? 可以從不同的角度來(lái)看先進(jìn)文化的特點(diǎn)： （ 1）從時(shí)空坐標(biāo)和歷史方位看，先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的文化。 ? 近年來(lái)我國(guó)在文化建設(shè)方面，最大貢獻(xiàn)是提出建設(shè)先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要戰(zhàn)略任務(wù)。 人猿 豬人 英國(guó)人獸雜交試驗(yàn) 小結(jié)：文化熱的實(shí)質(zhì) ? 文化熱，人們對(duì)文化問(wèn)題的廣泛關(guān)注，深層根源在于人們對(duì)自身、對(duì)群體、對(duì)民族、國(guó)家以及對(duì)整個(gè)人類前途命運(yùn)的關(guān)心、關(guān)注，以及試圖把握自身、團(tuán)體、國(guó)家和人類前途命運(yùn)的思索和積極努力。 少壯不努力，老大寫作業(yè)。 ? 高大全，就是“文化大革命”時(shí)“四人幫”提倡的文藝作品要“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出中心人物”，而“中心人物”必是“高、大、全”那樣的角色，形象高大、胸懷寬廣、全心全意為人民服務(wù)，是一個(gè)完人。反思“高大全”、樣板戲、傳統(tǒng)文化熱。 商女不知亡國(guó)恨，一天到晚寫作業(yè)。 特別是上世紀(jì) 90年代以來(lái)，文化問(wèn)題一直處于焦點(diǎn)的位置，主要原因在于 ： ? 科技負(fù)效應(yīng)的顯現(xiàn)，如核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅 ； ? 全球性問(wèn)題的出現(xiàn)（人口、環(huán)境、資源、溫室效應(yīng)、全球化問(wèn)題等等）； ? 風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)（非典、艾滋病、有毒食物、甲流）的來(lái)臨； ? 人類的精神信仰危機(jī)； 《 世紀(jì)人， 流浪兒，零余者 》 ，德國(guó)天才詩(shī)人諾瓦利斯： “懷著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找精神家園”。文明以止，人文也。是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的、能夠不斷豐富人們精神世界的文化。 （二）先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用 ? 。 改革開(kāi)放的偉大成就：經(jīng)濟(jì)體制的根本性轉(zhuǎn)變極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力 ? １９７８ —２００ 6年，我國(guó)ＧＤＰ從３６２４億元增長(zhǎng)到 20萬(wàn)億元，年均增速超過(guò)年均 ％，這一時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)平均增長(zhǎng)速度在３％左右，經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第四位，（目前第三）；外貿(mào)進(jìn)出口總額從２０６億美元增長(zhǎng)到１． 76萬(wàn)億美元，居世界第三位（目前第二）；外匯儲(chǔ)備從１．６７億美元增長(zhǎng)到１． 06萬(wàn)億美元，居世界第一位。 ? 中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)：人的改變，世界觀、人生觀、價(jià)值觀改變。 中國(guó)早期的一些好書 ， 《 十萬(wàn)個(gè)為什么 》 ，《 青春之歌 》 、 《 紅巖 》 ；毛澤東的一些
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