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正文內(nèi)容

子路、曾皙、冉有、公西華侍學(xué)案及答案(完整版)

2025-09-10 05:18上一頁面

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【正文】 語,概括其性格特點(diǎn)。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》答案【學(xué)習(xí)要求】1.了解孔子“禮樂治國”的政治主張和思想觀點(diǎn)。若有疑難之處,可以同學(xué)之間相互討論或向老師請(qǐng)教。二、課堂探究1.借助工具書和注釋,比較下列詞語的古義和今義。 否定句中代詞作賓語,賓語前置 省略句 (3)則何以哉? 疑問句中代詞作賓語,賓語前置 (4)求,爾何如? 省略句 賓語前置 (5)加之以師旅,因之以饑饉。)B.浴乎沂(y237。 至于禮樂教化的事情,就只好等待有才能有德行的人去做了。一、學(xué)前嘗試(一)學(xué)法指導(dǎo)1.熟讀課文,在理解課文的基礎(chǔ)上,同學(xué)間相互討論交流,分析文中人物性格特點(diǎn)。在座的四個(gè)弟子中,子路年齡最大只比孔子小九歲,平時(shí)與孔子也比較接近,所以說話較少拘謹(jǐn);但孔子話音剛落,子路便在沒有深入思考的情況下?lián)屜劝l(fā)言,確也反映出其魯莽、輕率的一面。公西華也是在孔子點(diǎn)名指問后才述志。2.結(jié)合文中對(duì)人物言、行、神態(tài)的描寫,討論分析對(duì)于子路、冉有、公西華的回答,孔子是如何評(píng)價(jià)的?“亦各言其志也已矣”,是肯定還是否定三個(gè)學(xué)生的話? 對(duì)子路:贊成他的治國志向,但認(rèn)為他談話的內(nèi)容和態(tài)度不謙虛,這屬于“其言不禮”。4.用自己的語言形象的復(fù)述曾皙的一段話,說說這種生活理想的魅力在哪里?孔子為什么說“吾與點(diǎn)也”?(1)暮春時(shí)節(jié),微風(fēng)習(xí)習(xí),吹動(dòng)我輕薄的衣裳。讀《論語》這一章,你覺得他是怎樣的一位老師?結(jié)合子路等人的回答,分別說說孔子和他的四位學(xué)生給你留下了什么印象?(1)從“侍坐”這一章我們可以看出,作為一個(gè)教育家,孔子和他的學(xué)生關(guān)系十分融洽。公西華也是謙虛謹(jǐn)慎的人,可以說他比較知道內(nèi)斂,這可以從他“非曰能之,愿學(xué)焉”的做事態(tài)度表現(xiàn)出來。D.安見方六七十如一六十而非邦也與?   譯:怎見得方圓六七十里或五六十里的就是國家大事呢?5.下列表述正確的一項(xiàng)是( D )A.孔子,戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。四、課堂小結(jié)1.寫作內(nèi)容:文章記述了孔子與子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子在一起各言其志的融洽而生動(dòng)的場面,表現(xiàn)了他們的思想、志向和不同性格,突出地顯示了儒家禮樂治國的政治思想。B.全篇以“言志”為中心組織材料,思路清晰,不枝不蔓,文章清晰,表現(xiàn)力強(qiáng)。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”(1)下列句中的字詞,解釋正確的一項(xiàng)是( B )A.吾與點(diǎn)也(與:贊同;點(diǎn):觀點(diǎn)) B.是故哂之(是故:因此;哂:笑)C.安見方六七十(安:怎么;方:道) D.唯赤則非邦也與(唯:只;與:通“歟”)(2)下列句中的“以”與例句中的“以”用法不同的一項(xiàng)是( D )例句:為國以禮,其言不讓A.因之以饑饉 B.加之以師旅C.以吾一日長乎爾 D.毋吾以也(3)下列句式不相同的一項(xiàng)是( D )A.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩 B.加之以師旅C.異乎三子者之撰 D.求!而何如?(4)曾皙的答話跟子路等三人有明顯不同,對(duì)此分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( C )A.寫曾皙,淡泊名利,突出他與子路等三人的相異之處。(6)下列對(duì)于孔子和曾皙的對(duì)話理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( C )A.曾皙的出場不同于別的弟子,子路等人坦承志趣時(shí),曾皙一邊聆聽孔子與他們的對(duì)話,一邊悠然自得地鼓瑟,這一舉動(dòng)恰好反映了當(dāng)時(shí)師生和諧對(duì)話的氣氛?!保ㄔc(diǎn))說:“暮春時(shí)節(jié)(天氣暖和),春天的衣服已經(jīng)上身了。(至少答出兩個(gè)特點(diǎn))5.結(jié)合文章,說說夫子為什么喟然而嘆“吾與點(diǎn)也”?從全文看,文中表現(xiàn)了孔子什么思想?(書后練習(xí)。全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),以“志”為焦點(diǎn),以孔子為核心,由侍坐而問,由問而述,由述而評(píng)。)六、知識(shí)鏈接孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國人?!?,完成下列題目:①解釋下列加點(diǎn)的詞語(1)如其禮樂:至于(2)吾與點(diǎn)也:贊成②用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(1)以吾一日長乎爾,毋吾以也。C.曾皙的答辭不同于一般,他用非常理性的語言述說他的志向,表現(xiàn)出他高于其他幾位弟子的地方。C.子路等三人雖然講法不同,但都講為政,而曾皙講的則與為政無關(guān)。師生間的對(duì)話,將人物的心情語態(tài)、精神氣質(zhì)都傳神地表現(xiàn)了出來,寫得簡練含蓄,生動(dòng)感人。五、課后鞏固1.下列有關(guān)文學(xué)與文化常識(shí)的陳述不正確的一項(xiàng)是( C )A.古時(shí)男子20歲行冠禮,表示已成人。C.對(duì)四位學(xué)生子路、曾皙、冉有、公西華關(guān)于“志”的言論,孔子耐心的當(dāng)面逐一點(diǎn)評(píng),展現(xiàn)了孔子的平易近人與循循善誘。三、課堂檢測1.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(  A )A.?dāng)z(夾)乎大國之間        比(比較)及三年B.異乎三子者之撰(才能)      何傷(妨害)乎C.吾與(贊成)點(diǎn)也         宗廟會(huì)(諸候相見)同D.其言不讓(謙讓)         孰(誰)能為之大2.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( D )A.失其所與,不知;以亂易整,不武B.莫春者,春服既成C.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作D.以吾一日長乎爾,毋吾以也3.下列四組句子,全是反問句的一組是( D ?。〢.如或知爾,則何如哉?/求,爾何如?B.赤,爾何如?/點(diǎn),爾何如? C.何傷乎?/夫子何哂也? D.宗廟會(huì)同,非諸候而何?/赤也為之小,孰能為之大? 4.下列語句的翻譯完全正確的一句是( B )A. 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。即使在日常談話中,也引導(dǎo)學(xué)生立志,關(guān)心國家政事。曾皙勾畫了一幅“太平盛世圖”——民風(fēng)淳樸,民德歸厚,天下太平,它與儒家以“禮樂”治理天下的社會(huì)理想相吻合。對(duì)公西華:認(rèn)為他低估了自己,完全可以擔(dān)任更重要的工作。從他簡短的言辭中,尤其是兩個(gè)“愿”字,一個(gè)“學(xué)”字,一個(gè)“小”字,就可以看出他嫻于辭令的特點(diǎn)。冉有在孔子指名發(fā)問后才開口。(二)學(xué)前嘗試1.這篇文章選自哪里?《論語》是哪個(gè)學(xué)派的經(jīng)典著作?《論語》這部書是什么體裁?語錄體的特點(diǎn)是什么?2.孔子的四個(gè)弟子中,你最喜歡的是誰,并說明理由。 諸侯祭祀祖先的事,或者諸侯會(huì)盟、共同朝見天子的大典,我愿穿著禮服,戴著禮帽,做一個(gè)小司儀。)春 比(bǐ)及 曾皙(xī)C.千乘(ch232。  冉有——“方六七十,如五六十”的小國,“可使足民”, “如其禮樂,以俟君子”。以:(1)以吾一日長乎爾( 因?yàn)椋樵~ ) (2)毋吾以也( 認(rèn)為,動(dòng)詞 )(3)則何以哉( 做、為,動(dòng)詞 ) (4)加之以師旅( 用,介詞 )(5)以俟君子( 而,連詞 )爾:(1)以吾一日長乎爾( 你、你們,代詞 ) (2)子路率爾而對(duì)曰( ……的樣子,詞尾 )言:(1)亦各言其志也( 說、談,動(dòng)詞 ) (2)夫三子者之言何如( 話,名詞 )如:(1)如或知爾( 假如 )(2)如五六十( 或者 )(3)如其禮樂( 至于 )方:(1)方六七十,如五六十( 方圓,動(dòng)詞 )(2)可使有勇,且知方也( 道,指是非準(zhǔn)則 )與:(1)夫子喟然曰:“吾與點(diǎn)也。(二)嘗試練習(xí)1.借助注釋給下列加點(diǎn)字注音。3.學(xué)習(xí)人物語言及簡單動(dòng)作描寫展示人物個(gè)性的寫作方法。晚年整理“六經(jīng)”(《詩》《書》《易》《禮》《樂》《春秋》)。D.曾皙的理想藍(lán)圖既符合儒家禮儀之邦的治國理想,又符合孔子晚年隱居的出世的心態(tài),深深地打動(dòng)了他,因而喟然而嘆。D.曾皙所說的時(shí)間、地點(diǎn)、同游的人物,描寫的是一幅太平盛世的和樂景象圖,人們?yōu)t灑自得,樂趣天然,天下太平,人民生活美好,人與自然和諧。D.孔子四位學(xué)生的性格特點(diǎn)分別如下:子路,有抱負(fù),坦誠,性格比較魯莽;曾皙,謙虛謹(jǐn)慎,說話很有分寸;冉有,懂禮愛樂,灑脫高雅,卓爾不群;公西華,謙恭有禮,嫻于辭令。B.小相是諸侯祭祀或會(huì)盟、朝見天子時(shí),替國君主持贊禮和司儀的官。B.《論語》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,是一本語錄體議論文集。二、課堂探究1.本文語言簡潔生動(dòng),內(nèi)容鮮活,極富表現(xiàn)力,認(rèn)真閱讀課文,具體分析從子路、冉有、公西華、曾皙的言談中,可以看出他們各自的什么性格特點(diǎn)?2.結(jié)合文中對(duì)人物言、行、神態(tài)的描寫,討論分析對(duì)于子路、冉有、公西華的回答,孔子是如何評(píng)價(jià)的?“亦各言其志也已矣”,是肯定還是否定三個(gè)學(xué)生的話? 3.熟讀課文,說
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