【正文】 ─爵(爵位) 妨(妨礙)──訪(訪問(wèn))　　眉目：事情的頭緒?！　∫槐菊?jīng)：形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事?！　〗g盡腦汁──這道數(shù)學(xué)題太難了，我絞盡腦汁都沒(méi)有做出來(lái)?！　∏址俯ぉけＰl(wèi) 幼稚──老練 清脆──沙啞 明亮──黑暗一個(gè)“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來(lái)了；一個(gè)“弄”字，把風(fēng)中笛聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)、悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來(lái)了。　　3．大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠?！　∑纷x：暑去寒來(lái)，駱駝隊(duì)來(lái)了又走了，走了又來(lái)了，童年也在這歲月的流逝中遠(yuǎn)去了。在回憶中，發(fā)現(xiàn)童年的一切，并沒(méi)有走遠(yuǎn)，駱駝隊(duì)仿佛就在眼前，駝鈴聲仿佛也響在耳邊，童年的一切，又在心頭出現(xiàn)?！　?．我明白了──世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)。蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。　　品讀：這句話采用擬人、比喻手法，突出了溪水的平靜、清澈?！　「某伞氨弧弊志洌骸　?．童年是一道美麗的風(fēng)景，紅花綠草是她的衣裙，彩蝶小鳥是她的伙伴?！　?天行健，君子以自強(qiáng)不息?！　峨x騷》馮夢(mèng)龍駱駝隊(duì)》片段九、 古詩(shī)詞：《牧童》 他連蓑衣都沒(méi)脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。村居》意思：大兒子，在小溪東岸的豆地里鋤草。有一天，孔君平來(lái)拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。（回文聯(lián)）一夜五更，半夜二更有半（疊字聯(lián)）樓外青山，山外白云，云飛天外 ）進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)*梁山泊的軍師——無(wú)（吳） 神采奕奕健步如飛《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。 曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人?！督疱X的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態(tài)。A中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。B詩(shī)句解釋 C《牧童》《舟過(guò)安仁》《清平樂(lè)B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問(wèn)媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。 】9《兒童詩(shī)兩首》A《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往?！焙⒆玉R上回答說(shuō)：“我可沒(méi)聽說(shuō)孔雀是先生您家的鳥。開頭寫了事情的起因（齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子）,中間寫了事情的過(guò)程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為（進(jìn)城門，見楚王，赴宴席）或是（狗洞與狗國(guó)，下等人與下等國(guó)強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó)）】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果（楚王不敢不尊重晏子了）。D反問(wèn)句E這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來(lái)，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語(yǔ)意的反問(wèn)句結(jié)尾。B老漢：無(wú)私無(wú)畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身C文中的比喻句、擬人句。 F《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過(guò)家門而不入的大禹，偉大的詩(shī)人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽。周瑜：智謀過(guò)人、妒賢忌能曹操：生性多疑D《三國(guó)演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記” 等20《井陽(yáng)岡》A《景陽(yáng)岡》是根據(jù)我國(guó)著名古典小說(shuō)《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵B中心思想：課文記敘了武松在陽(yáng)谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽(yáng)岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)敏的英雄性格。近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。5寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。】23《刷子李》A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。25《自己的花是給別人看的》A作者季羨林，表達(dá)了自己對(duì)德國(guó)奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情。如果大家都這樣想這樣做就必然會(huì)換來(lái)“人人為我”的結(jié)果。文章最后一句話意思有：“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎么也不敢相信是真的，說(shuō)明“刷子李”技藝高超?！久鑼懛椒ǎ簞?dòng)作描寫和心理描寫】當(dāng)代，廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。 19《草船借箭》A根據(jù)我國(guó)著名古典歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。 希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過(guò)，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。13《打電話》A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語(yǔ)言表演藝術(shù)B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說(shuō)話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。二是楊氏之子并沒(méi)有直接反駁孔君平（沒(méi)有生硬地直接說(shuō)“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，說(shuō)“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無(wú)言以對(duì)。第三單元10《楊氏之子》A《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。7《祖父的園子》A作選自蕭紅《呼蘭河傳》B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過(guò)安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂(lè)“高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。B線索：望白楊——說(shuō)白楊（爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）】【爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美【線索：草原美景、喜迎遠(yuǎn)客、親切相見、熱情