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給教師的一百條建議(完整版)

2025-09-10 01:32上一頁面

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【正文】 反應30 促進學習——學校的使命。27 與王澤釗結(jié)伴同行。24 表達自己。希望自己的行動力再增強一些。20 回歸女性。 找到屬于自己的表達方式。記得前幾天貌似下了2009年的第一場雪,當時同學們正在埋頭做試卷,起初他們并未發(fā)現(xiàn)下雪了,偶爾有同學窺視了一下窗外,“哇,下雪了。 語言表達作為教師授課的主要手段,對教育教學質(zhì)量是決定性的,講演是教師最重要的基本功。13 為沉重的負擔找到良好的理由。 我自己屬于哪種類型的教師,自覺應該不是第一種類型,至少內(nèi)心里我還是喜歡這個工作的,雖然很多時候我抱怨過,雖然我懷疑過自己究竟適合不適合這個工作,但是,更多時候我還是期望自己能夠做得更好一些。我不知道佛祖到底會不會救人,但在佛祖沒有救你之前,要學會自救。 我們一邊享受著幸福生活的福祉,一邊給自己的頭腦和心靈設置許多禁區(qū),最典型的一個例子是我們有時候忘了自己活著的目的。如果人類社會有第一天的話,人就一直渴望自由。 “人的現(xiàn)代化”過程,既是價值觀、世界觀轉(zhuǎn)變的過程,更是認識世界的方法發(fā)生轉(zhuǎn)變的過程,這個過程中,終身學習起著很重要的作用。 現(xiàn)代不一定是著裝的時尚與前衛(wèi),重要的是觀念的現(xiàn)代化。聽到別人爽朗的笑聲,我認為那是偽裝。”我無法比較這個新建議新在什么地方,但是在讀書的過程中,或多或少地我都有那么一絲絲的感受和啟發(fā)。很長一段時間,我都懷疑自己是不是鐵石心腸或者心里BT?難道我已經(jīng)過了大喜大悲的歲月?就我有限的人生閱歷來說,距離這好像還有那么一段距離。亞當斯密說“市場是一只看不見的手,其實這只手雖看不見卻是可以推測的。 6 教師要有“赤子”之心。自由是人類的最高理想,共產(chǎn)主義就是人徹底自由解放的時代。我們經(jīng)?;畹煤芾郏坏貌豢磩e人臉色行事,不得不為別人也靠別人活著,所以“心為物役”了。 一位同學的小說要發(fā)表在校園期刊上,需要用我的電腦把文章做成電子版,看到平時不顯山不漏水的他寫得一手好文章,我禁不住表揚了他。 A 幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。 C 將教育工作當成是思想的起點。我不想對自己進行歸類,我想做一名讓自己滿意的教師。 如果經(jīng)常抱怨,表明工作可能令你不幸福。講演的作用在于通過說服,讓人們做你覺得是正確的事情;通過告知,讓人們知道和了解一些事情;通過逗人們開心,使他們感覺良好,善待自己?!薄昂闷?!”“老師,這是2009年的第一場雪吧?”“年前不是已經(jīng)下過了么?”“那不算,那是雨夾雪,這才是真正的雪。18 學會傾聽不容易。 在這個“男性女性化,女性男性化,南方北方化,北方南方化”的時代,我不知道什么樣的女性形象才是我們這個社會的標準形象。22 要有寬容精神。 表達之所以重要,不僅在于表達對知識工作的作用,更在于對觀念的體認和內(nèi)化。 之前我不知道王澤釗是何許人也,看過這篇文章之后,我多多少少地了解了一些。 真正的學習,看似在了解外部世界,其實是在發(fā)現(xiàn)自我,通過對外部世界的認知從而更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的愿望,全力地投入到創(chuàng)造活動中去,以實現(xiàn)對自我的超越。記得畢業(yè)找工作的時候,遇到過其他學校的求職者,發(fā)現(xiàn)從不同學校走出來的人還真是不一樣!我們現(xiàn)在培養(yǎng)的學生又是一種什么樣的氣質(zhì)呢? 32 學校里的三個世界。一年半的工作經(jīng)歷告訴我:有時候,形式的意義遠遠大于內(nèi)容本身。 共同捍衛(wèi)公辦學校的尊嚴。”40 學校的教育理念是“自主精神”的培養(yǎng),不知道教育理念與辦學理念是不是一回事。當一件事情已經(jīng)體會不到價值的創(chuàng)造時,我應該開始另一件事情。 切不可妄自菲薄。 49 教師的身份。繼續(xù)我的專業(yè),看《給教師的100條新建議》。 在某些特定情境下,良好的行為動機不能引發(fā)良好的行為結(jié)果,即“好心辦壞事”;而有時不良動機卻產(chǎn)生良好的行為結(jié)果,這種現(xiàn)象在人類道德生活中經(jīng)常發(fā)生。作者認為德育應努力做好三件事,完成三個任務。 有人研究發(fā)現(xiàn)(什么時候我也有個偉大的研究與發(fā)現(xiàn)? )37%的學生主要通過觸覺學習,34%的學生通過聽覺學習,29%的學生通過視覺學習。 魯迅先生認為完整的人應該是“獸性的”和“神性的”。 當我們檢查一個班級的行為規(guī)范時,我們會更關注以下幾點:一 關注教室的“氣”。教師的教是否在“養(yǎng)”,在“化”,在“人道”。68 再多帶點東西進課堂。 教育是人與人之間生命的交往與體驗,所以真正的教育手段比是人性化的。 個人利益的最大化是自私動機的目標,而社會對此本性的抑制在于謀求最大個人利益,絕不可以自私作為手段,人必須貢獻于賴以生存的社群,方可滿足其自利的自然本性??磥砦揖嚯x領導者遠遠不是一步之遙?。?4 善待學生,善待家長。可是現(xiàn)代人不是僅僅追求自己的幸福,而是要比別人生活的幸福。”哎,傳播的影響真大!雖然很多時候是道聽途說。一次在學校門口的小賣鋪買東西,下面是我和小店老板的對話 “你是從事什么工作的?”” 生物學家告訴我們“人類和猴子是沒有大兩樣的,人類和猴子是表兄弟。94 理解“誠信”。 我能成為什么家?97 為自己的未來投資。 常識一下讓孩子們喜愛你,哪怕僅僅提供一條兩條孩子們喜愛你的理由。用腳用心丈量“運”,想辦法改變運。要讓領導改變你,先要干好自己的工作。語文要讓孩子一手好字,一副好口才,一篇好文章。1活就活出個龍擺尾,活就活出個虎生威。1愿意干的事情就不覺得累。必須緊貼地面行走,與其描述千萬朵花的美,不如讓自己一瓣一瓣的開放。2屋子再小,也要藏書;錢再少,也要買書;交情再淺,也要送書。1人跑得快說得快吃得快排得快,這是健康的表現(xiàn)。1我的成長就是后天和孩子一起成長的過程。1小學是研究藝術的課堂。你笨點沒有事情,但是要有良好的狀態(tài)。學生們喜歡我什么呢?有空調(diào)查調(diào)查。教師給自己投資投在哪里?一是投在學習上,二是投在增加個人經(jīng)歷上。95 讓自己成為稀缺資源。也許有一個猴子站起來,試用兩腳走路,但是,猴子們就說“我們的祖先一向是怕的,不許你站!咬死你。 A 要有豐富的知識 B 要做受人歡迎的人89 為當教師尋找充足的理由。 擺正自己的位置二、服務技能要提高三、服務態(tài)度要改善 A 微笑 B 積極 C 傾聽 D 和善學校里不僅僅只有教師,我想知道學校的管理者或者領導者應該是一種什么樣的角色?直接服務學生的服務者?或者通過服務教師進而讓教師更好地為學生服務?那么對教師的服務具體又體現(xiàn)在哪些方面?是不是也像對教師的要求那樣詳細而具體?88 愛惜自己的每一根羽毛。 關于企業(yè)是怎樣丟失顧客的,調(diào)查表明:1%的顧客因病或者死亡而離開;3%的顧客搬家;4%的顧客改變了偏好;5%的顧客聽從了朋友的勸告;9%的顧客購買了更便宜的服務;10%的顧客習慣性地抱怨;68%的顧客是因為服務者和企業(yè)對他們的需求漠不關心。我想尊重、善待這些應該是
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