電大小教專科畢業(yè)論文正稿(完整版)
【正文】 生自主性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)基礎(chǔ)新型的教學(xué)觀念2. 備好課，課型創(chuàng)新3. 找準(zhǔn)切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新4. 研究透教材，板書設(shè)計(jì)創(chuàng)新5. 注重情境的開放性，思維創(chuàng)新6. 課堂教學(xué)的新穎（三） 探究總結(jié)三、結(jié)論小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和明確的任務(wù)。這就是對(duì)小學(xué)語文教師創(chuàng)新教學(xué)的基本要求。教學(xué)民主。強(qiáng)化教學(xué)主體的參與意識(shí)學(xué)生主體參與是在教學(xué)環(huán)境條件下的一種特殊活動(dòng)，是一個(gè)師生互動(dòng)的過程，有效地參與是以個(gè)體對(duì)正直和尊嚴(yán)的渴望，以采取主動(dòng)的能力為先決條件的。要從多方面培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，不斷提高他們主動(dòng)參與的能力。問題是教學(xué)的心臟，思維是教學(xué)的主線創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)自始至終都應(yīng)圍繞著問題展開，創(chuàng)造性的參與強(qiáng)調(diào)問題的發(fā)現(xiàn)、問題的覺察、問題的系統(tǒng)提出和共同的理解。因此作為教師，必須徹底轉(zhuǎn)變觀念，由課堂的主角轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂組織者、指導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和促進(jìn)者。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，當(dāng)然也是小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的主渠道。在這種主要的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，不斷探索創(chuàng)新，形成某種比較固定的課堂教學(xué)形式，這便是一種基本的課型。如在教學(xué)《詹天佑》時(shí)，能夠打開視野，賦予一片老課文新的時(shí)代感，引導(dǎo)學(xué)生去探究詹天佑②的創(chuàng)新精神，以及他創(chuàng)新精神的來源?！ ? 例如在教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，隨著教學(xué)的深入，我和學(xué)生共同對(duì)課文的感悟，我相機(jī)進(jìn)行板書，在教學(xué)即將結(jié)束時(shí)，把板書最后形成了一個(gè)豐碑，那精彩的語言成了感人至深的碑文。所謂新穎，就是新而別致，這是對(duì)教師實(shí)施語文創(chuàng)新教學(xué)的基本要求。朱守山：《創(chuàng)新教學(xué)淺嘗》，安徽教育。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。王碧海：《創(chuàng)新教學(xué)點(diǎn)滴體會(huì)》，山西教育。 總之，小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施還需在語文素質(zhì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中創(chuàng)新。注重情境的開放性，思維創(chuàng)新在教學(xué)實(shí)踐中，我感到由于情境教學(xué)具有以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以兒童活動(dòng)為途徑等鮮明的特色，因而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨(dú)特的作用。最后同學(xué)們深切感受到，只有創(chuàng)新，社會(huì)才能發(fā)展；只有創(chuàng)新，人類才能進(jìn)步。 課型的創(chuàng)新的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，真正“悟”出課文字里行間所蘊(yùn)含的意義來。課堂教學(xué)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾方面：創(chuàng)新教學(xué)實(shí)際就是全面的發(fā)展教育。例如在教《航天飛機(jī)》一課時(shí)，可先板書“飛機(jī)”兩個(gè)字，讓學(xué)生暢言自己對(duì)飛機(jī)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就能結(jié)合自己的生活實(shí)際，從外形、功能、特點(diǎn)等方面進(jìn)行討論。如果沒有問題，一切知識(shí)就都成了令人生厭的無病呻吟，學(xué)生就不可能有求知的欲望和要求，教學(xué)也就不可能取得任何真正的實(shí)效。重視知識(shí)的發(fā)生和
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