高中逍遙游ppt課件(完整版)
【正文】 ，堅(jiān)決不與統(tǒng)治者合作。與梁惠王 、 齊宣王同時(shí) ， 大體與孟子同時(shí)而稍后 。 在諸子百家中 ，他繼承并發(fā)展了老子的思想 ， 成為戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派的代表人物 ， 世有 “ 老莊 ” 之稱 。ng kūn tu225。n l237。鵬 的 背，不知道它有幾千里。南海就是大自然的水池 .《 齊諧 》 是 記載 怪異的 . 《 齊諧 》 中的話說(shuō)：“當(dāng)鵬遷往南海時(shí)， 振翅拍水 ，水浪遠(yuǎn)達(dá)幾千里。 ? 譯文： 天色 深藍(lán) 是 它的 真正顏色嗎 ？ 還是 因?yàn)樘旄叩剡h(yuǎn)而 看不到 它的 盡頭 呢？鵬從高空往下看，也就 好像 這樣 （指大鵬看地面與人看天都一樣，即使再巨大也看不到盡頭） 罷了（不過(guò)如此） 。 哪里用得著（表反問(wèn)） （之，到．．去 ） 飛上數(shù)萬(wàn)里的高空再往南飛 呢？ ” 到郊外 的人，只須準(zhǔn)備一天三餐，回來(lái)時(shí)肚子還是飽 的樣子 ； 到 百里外去的人，頭天晚上就要 搗米準(zhǔn)備干糧；到千里遠(yuǎn)處去的人，要用幾個(gè)月來(lái)儲(chǔ)積糧食。 都沒(méi)有絕對(duì)自由。 從那里 知道它是 這樣 的呢？ …… 彭祖 到如今 獨(dú) 以長(zhǎng)壽 出名 ，一般人與他 相比 ，不是很可悲嗎？ ? 理解： 這里運(yùn)用 “ 小知 ” 與 “ 大知 ” 、 “ 大年 ”與 “ 小年 ” 的不同， 進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說(shuō)明人在認(rèn)識(shí)上的大小區(qū)別 。斥鴳嘲笑它說(shuō)：“ 它 將要 到 哪里 去呢？ …… 這也就是飛的 最高限度 了，而 它 將要 飛到哪里去呢？ ” 這就是大和小的 區(qū)別 。此雖免乎行，猶有所 待 者也。 歸納第三段段意： ? 有對(duì)世間萬(wàn)物的“有所待”的論述進(jìn)入到對(duì)社會(huì)中人的具體論述，闡明逍遙游的境界 ，即莊子理想中的最高境界，點(diǎn)明全文的主題。 課文延伸 ? 如何理解作者塑造的這一形象 ? ? 作者從原則上雖然否定了這一形象 ,但是作者又義正詞嚴(yán)的駁斥了蜩和學(xué)鳩 ,強(qiáng)調(diào)指出有”大小之辯” ,并且三次濃墨重彩 ,不避重復(fù)地描繪大鵬雄偉的形象 ,熱愛(ài)之情躍然紙上 ,這是為什么呢 ? ? 向往著自由逍遙卻又無(wú)法逍遙的大鵬 ,其實(shí)蘊(yùn)藏著自己難言的苦衷 .大鵬好比莊子． ? 那么是什么苦衷呢 ?我們不妨這樣的比較想象 :一只大鵬在茫茫北溟中沖天而起 ,一顆心靈在深深苦悶中掙扎而出 ,幻想的翅膀展開(kāi)了 ,怒而飛向天邊 ,有所待的大鵬失敗了 ,那么心靈呢 ?有所求的心靈能在這污濁黑暗的廣漠之野找到慰藉嗎 ?答案顯然是否定的 ,那么 ,這只 雄偉的大鵬形象所體現(xiàn)的正是作者欲飛的理想和無(wú)法飛走的悲哀 .那么 ,也就無(wú)怪后來(lái)的為文騷客們對(duì)這只大鵬的青睞了 . 。所謂 “ 無(wú)名 ” ，就是忘掉榮辱毀譽(yù)得失，褒貶任所謂 “ 無(wú)已 ” ，就是忘掉自我。 ? 翻譯：所以 那些 才智 足以 勝任 一個(gè)官位， 品行 順合 一方百姓、道德 符合 君主心意、 能力 足使國(guó)人信任 的人，他們 看待自己很
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