08中西價值觀差異對語言與交際的影響(完整版)
【正文】 人那里并沒有什么不好。（戴衛(wèi)平,裴文斌, 2008。龔自珍《定庵續(xù)集曲禮上》)、窮則獨善其身，達則兼善天下(《孟子例如：All people are equal before the law． 3. 中西價值觀差異對語言形成的影響語言與文化是密不可分的，語言是一種社會文化現(xiàn)象，是社會文化的產(chǎn)物。. 個人主義（individualism）與“利己”在西方文化中，個人主義不完全等同于“利己”，西方學(xué)者把利己主義和個人主義區(qū)別開來。而“利他”的特點是：從某種所謂人的本性，如仁愛心出發(fā)，或者為了更有利地實現(xiàn)個人利益而要求關(guān)心他人利益，甚至為他人利益犧牲某些個人利益。 short orientation)（Hofstede, 1980: 336）而其中，個人主義與集體主義可謂是中西方價值觀的核心內(nèi)容。了解中西方核心價值觀的差異與對語言與交際的影響，有助于我們提高跨文化交際的能力。荷蘭學(xué)者霍福斯泰德提出中西價值觀念對比的五個尺度，個人主義和集體主義（individualism amp。受兩千多年封建宗法“集體觀念”的浸染，中國形成主張個人從屬于社會，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集團、民族、階級和國家利益的一種思想理論，即集體主義。實質(zhì)上是一種從個人至上出發(fā)，以個人為中心來看待世界，看待社會和人際關(guān)系的世界觀。我之特殊不是繼承來的，而是我通過奮斗拼搏取得的。. “集體主義”對漢語的影響從承載“集體主義”價值觀念的語言來看，崇尚和張揚“利他”價值與集體利益的語辭很容易成為漢語成語、警句。祭遵傳》)、先憂后樂(宋因而，有關(guān)個人奮斗的諺語常被奉為人生信條，如：God helps those who help themselves. （天助自助者）Everybody for himself, the devil take the hindmost.（人不為己，天誅地滅）Near is my shirt, but nearer is my skin. （自己的切身利益最切身）Every man is the architect of his own fortune. （每個人都是自己命運的建筑師）……這些諺語告誡人們：只有依靠自己，靠個人奮斗，才能得到和保持個性的自由，才能實現(xiàn)個人的價值。態(tài)度傲慢，說話的架式不可一世。如果相互間不了解彼此的價值觀念差異，交際的雙方都會陷入尷尬。 29316. 馮契. 哲學(xué)大辭典[M].上海:上海辭書出版社, 1992: 78 797. 楊春苑. 中美文化差異述論[ J ]. 煙臺大學(xué)學(xué)報, 1998(3).8. 趙福琪. 中西方群體取向和個人主義取
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