方言研究性學(xué)習(xí)報(bào)告(完整版)
【正文】 通話的融合正是其中的一大重要表現(xiàn),這也正是我們提出并對(duì)本課題進(jìn)行研究的原因.國(guó)家為了促進(jìn)發(fā)展提倡在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話，至新一代的人們對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注度大大降低。在這種大的環(huán)境下，保護(hù)方言學(xué)習(xí)方言看似十分困難。如今我們都使用國(guó)家統(tǒng)一的普通話，很多人都處于能聽(tīng)不能說(shuō)的狀態(tài)，等到我們成年，下一代可能就會(huì)聽(tīng)不懂方言，方言作為一種中國(guó)的非物質(zhì)文化，就會(huì)慢慢流失，我們祖先集聚智慧創(chuàng)造出來(lái)的交流方式也會(huì)流失，其中方言所能表達(dá)出來(lái)的情感我們現(xiàn)在用普通話是不能淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)的。 研究性學(xué)習(xí)報(bào)告任務(wù)分配研究性學(xué)習(xí)報(bào)告《方言的歷史及其發(fā)展》小組成員： 紀(jì)又琳 瞿晶俐 鄒婉琪 何松哲 邢寧遠(yuǎn) 聶俊 朱崧齊 （排名不分先后） 目錄 內(nèi)容摘要 （4）研究結(jié)果分析和討論 題目如今我們研究方言的現(xiàn)狀，就是為了呼吁現(xiàn)在的人們不要忘記祖先流傳下來(lái)的文化精粹。再加上如今英語(yǔ)對(duì)于整個(gè)中華文化的沖擊，人們對(duì)于方言等中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視程度越來(lái)越低。方言是我國(guó)多民族意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)，具有獨(dú)立性，也是傳統(tǒng)文化的傳承者。多一種語(yǔ)言和方言就意味著更寬的視野、更多的選擇機(jī)會(huì)，更開(kāi)闊的心胸和靈魂。正文：本組在進(jìn)行調(diào)查前假設(shè)方言的使用與發(fā)展遭受挫折，在人們的生活中的地位并不高，方言的未來(lái)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。 婉琪狗，圖表制作gelinda 及。通用語(yǔ)言對(duì)提高國(guó)家信息化水平，增強(qiáng)各地經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)社會(huì)全民文化進(jìn)步和推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展有重要的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們了解到大部分人會(huì)在家中使用方言，但并不會(huì)在學(xué)習(xí)和工作場(chǎng)合使用。我們并不一定需要在學(xué)校學(xué)習(xí)方言（這種想法很不現(xiàn)實(shí)，并且通過(guò)調(diào)查了解到很多人不支持這種想法，況且如今教育導(dǎo)致的人口遷移比重很大）。3． 為了消弭群體間地域差異、減輕地域歧視，可根據(jù)各地方言的實(shí)用程度和使用范圍等實(shí)際情況，為在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)工作的外地人提供掌握當(dāng)?shù)胤窖?、了解?dāng)?shù)匚幕臋C(jī)會(huì)。每人150字普通話可以使我們溝通方便，減少語(yǔ)言誤差帶來(lái)的麻煩，但方言也有它的精髓，只是一個(gè)地區(qū)的人不能體會(huì)另一個(gè)地區(qū)方言的妙處，對(duì)于漸漸流失的傳統(tǒng)，我們應(yīng)該要有保護(hù)的意識(shí)，；所以我認(rèn)為方言也是中國(guó)具有代表性的一類(lèi)文化，應(yīng)該和普通話一起傳承下去。這次研究性學(xué)習(xí)我了解到團(tuán)隊(duì)對(duì)于任何事業(yè)的發(fā)展都有著決定性的作用。語(yǔ)言最重要的職能是充當(dāng)交際工具，全球化的年代，客觀上要求一種語(yǔ)言能在全國(guó)，乃至全球流通，如普通話與英語(yǔ)。A漢藏語(yǔ)系的最大特點(diǎn)是有聲調(diào)，而青海藏族的安多方言卻是藏語(yǔ)方言中的一個(gè)特例，沒(méi)有聲調(diào)。因?yàn)樵谶@一帶盛行著一種以樹(shù)為神，對(duì)樹(shù)神崇拜的風(fēng)俗?？图以捘茉趶?qiáng)勢(shì)方言中保存并延續(xù)下來(lái)有著多方面的因素，客家先民有著強(qiáng)烈的宗族觀念和固有的文化傳統(tǒng)，他們強(qiáng)制性地要求子孫后輩說(shuō)老祖宗的言，行老祖宗的禮。綜上所述，方言作為地域文化的載體，蘊(yùn)藏著豐富的、不可再生資源，是彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)代化與全球化語(yǔ)境中，對(duì)維護(hù)地域文化認(rèn)同有著非常重要的意義。如何在方言的流失、萎縮、消亡歷史趨勢(shì)中保護(hù)方言？方法很多，但最關(guān)鍵的就是不要人為地?cái)P棄方言?！鄙鐣?huì)的現(xiàn)代化致使很多人人為地遠(yuǎn)離自己的方言，去方言現(xiàn)象日益嚴(yán)重?？偠灾?，方言是地域文化的密碼，是地域文化沉淀的產(chǎn)物，是地域文化認(rèn)同的重要的標(biāo)簽。普通話不好不利于考試，不利于找工作，方言無(wú)用論者認(rèn)為推廣普通話是國(guó)家的政策，而將普通話與方言相對(duì)立。從語(yǔ)言學(xué)角度講，影響語(yǔ)言演變的因素有多種。方言的地域文化認(rèn)同功能，也就是客家話的情感認(rèn)同功能與身份認(rèn)同功能在離鄉(xiāng)之子身上發(fā)揮了極為重要的作用。第三，方言是地域文化認(rèn)同的重要標(biāo)記與內(nèi)容。其次，方言是地域文化得以沉淀與傳承的重要形式之一。沒(méi)有符號(hào)就不可能有文化，人也只能是一種動(dòng)物，而不可能是人類(lèi)。在現(xiàn)代化與全球化的背景下，保護(hù)方言是否有意義，究竟有著怎樣的意義？
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