論跨文化管理對(duì)我國(guó)企業(yè)跨國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響(完整版)
【正文】 重的是信譽(yù)和信任。在內(nèi)部管理上，人們不同的價(jià)值觀、不同的生活目標(biāo)和行為規(guī)范必然導(dǎo)致管理費(fèi)用的增大，增加組織協(xié)調(diào)的難度，甚至造成組織機(jī)構(gòu)低效率運(yùn)轉(zhuǎn)；在外部經(jīng)營(yíng)中，由于文化沖突的存在，使我國(guó)企業(yè)不能以積極和高效的組織形象去迎接市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，往往在競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)地位，甚至喪失許多大好的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。中國(guó)海外投資是近十多年來(lái)發(fā)展起來(lái)的一項(xiàng)新興事業(yè)，是以對(duì)外出口貿(mào)易為導(dǎo)向逐步形成的。鑒于我國(guó)跨國(guó)企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，我們必須抓住世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大好機(jī)遇，充分認(rèn)識(shí)并有效利用跨文化管理等手段，把尚處于初步發(fā)展階段的中國(guó)企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)引向深入。另一方面，由于三資企業(yè)的跨文化管理具有雙向性，其員工多來(lái)自中國(guó)本土，他們對(duì)來(lái)自國(guó)外的跨國(guó)公司的管理方式也有一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，中外雙方的溝通可能是多方面的、多層次的，不同管理方式的融合過(guò)程也是長(zhǎng)期的，但是東西方文化的不斷滲透及融合必將促使跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)管理走向全球化、高效化、多元化。其次是進(jìn)行跨文化培訓(xùn)。第三是建立共同的經(jīng)營(yíng)觀和公司文化。由于所處的地域和民族不同，必然造成人們?cè)谖幕系牟町?。目前，我?guó)已在境外120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)投資建立了企業(yè)。國(guó)企延伸到海外，就使企業(yè)具有了雙重性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)一體化成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，它要求各國(guó)的企業(yè)打破國(guó)別經(jīng)濟(jì)界限，樹(shù)立全球經(jīng)營(yíng)意識(shí)，在企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和管理制度方面作出相應(yīng)的調(diào)整和變化。 因此，中外合資企業(yè)要獲得健康發(fā)展，中外雙方就必須重視彼此間的文化差異，并采取切實(shí)可行的措施解決好文化差異問(wèn)題。東方文化的時(shí)間觀則把時(shí)間看作是無(wú)窮盡、無(wú)限度的資源，強(qiáng)調(diào)事務(wù)的完成和人的參與，而不是緊扣死板的時(shí)鐘。個(gè)人的成就由企業(yè)和國(guó)家共同分享。 從亞里士多德開(kāi)始，“人是理性的動(dòng)物”這一假設(shè)，就深深植根于西方主流文化中，并形成了 現(xiàn)代 管理 理論 之基礎(chǔ)。 跨文化管理作為一個(gè)全新的經(jīng)營(yíng)概念是國(guó)際商務(wù)活動(dòng)在全球范圍內(nèi)迅速發(fā)展的產(chǎn)物?！?，東西方文化在人與自然觀念上的差異還表現(xiàn)在對(duì)待時(shí)間的態(tài)度上。本畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的研究成果歸學(xué)校所有。………………………………………………………………………………………3，產(chǎn)生“非理性反應(yīng)”………………………………………………………………………………………3…………………3…………………………………34跨文化管理能提高我國(guó)企業(yè)跨國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能力……………………………………4…………………………………………4……………………………………………………4……………………………………………………55中國(guó)國(guó)內(nèi)各地企業(yè)之間的合作也需要跨文化管理…………………………………5…………………………………………………51. 跨文化管理是全球性競(jìng)爭(zhēng)和跨國(guó)公司發(fā)展的需要從 經(jīng)濟(jì) 領(lǐng)域的角度看，國(guó)界正失去其原有的意義。世界經(jīng)濟(jì)與文化一體化的趨勢(shì)表現(xiàn)為文化的經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)的文化化，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透和 影響 隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的迅速發(fā)展。東方文化對(duì)人的理解則保留了人性中非理性的一面，理論上過(guò)多地強(qiáng)調(diào)人倫觀念及家族式的等級(jí)觀念，強(qiáng)調(diào)以 社會(huì) 和諧為本位的人文精神，實(shí)踐中便以倫理觀念沖擊理性原則，造成人際關(guān)系的復(fù)雜與混亂。盡管我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系逐步完善，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)漸趨
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