【正文】 技的需求情況，有助于加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際，豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，有助于加速科研成果轉(zhuǎn)化，進(jìn)而促進(jìn)高校自身的發(fā)展。“柏林大學(xué)從最初就把致力于專門科學(xué)研究作為主要的要求，把授課效能僅作為次要的問題來考慮；更恰當(dāng)?shù)卣f，該校認(rèn)為在科研方面有卓著成就的優(yōu)秀學(xué)者，也總是最好和最有能力的教師。另一方面，要認(rèn)識(shí)到教育不同于經(jīng)濟(jì)、政治等其他社會(huì)子系統(tǒng)，它具有相對的獨(dú)立性，必須遵循教育內(nèi)部規(guī)律辦教育，不能以市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來代替教育自身的規(guī)律；必須按照全面發(fā)展的規(guī)律培養(yǎng)人才，惟其如此才能更好地位社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。第四，學(xué)校教育的主導(dǎo)作用是相對的、有條件的。二是表現(xiàn)在不同方面發(fā)展的不均衡，如人的各個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展不是齊頭并進(jìn)的。 高等教育與人的發(fā)展人的身心發(fā)展是指人在生命的全過程中所發(fā)生的一系列生理和心理的變化。教育民主化已成為一個(gè)基本趨勢，它具體包括兩個(gè)方面：教育公平和民主管理。即把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，把一般勞動(dòng)力培養(yǎng)成為高級(jí)勞動(dòng)力，以促進(jìn)生產(chǎn)力的提高。一方面，教育是文化的一個(gè)組成部分，是文化大系統(tǒng)中的一個(gè)因素，教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都打著深深的文化烙印。具體表述為：高等教育受一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展的制約，并對一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等發(fā)展起作用。四大書院 在元明清時(shí)期，高等教育逐漸走向衰落并最終瓦解。J1983年，美國發(fā)布《國家處在危險(xiǎn)之中，教育改革勢在必行》。，形成了教學(xué)、研究和服務(wù)三項(xiàng)基本職能。⒈大學(xué)擁有自治權(quán)和學(xué)術(shù)自由中世紀(jì)大學(xué)具有三個(gè)重要特征： ⒉大學(xué)具有宗教性和國際性⒊大學(xué)兼具專業(yè)性和學(xué)術(shù)性 近代高等教育17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級(jí)革命——二戰(zhàn)前1806年，法國拿破侖創(chuàng)辦帝國大學(xué)。在希臘化時(shí)期（公元前334前30年）亞歷山大學(xué)校（包括亞歷山大城圖書館和博物館）是著名的學(xué)術(shù)中心和教育中心。其次，從高等教育的組織方式來看，它應(yīng)涵蓋各種院校類型、授學(xué)形式和教育類型。高等教育被看作是“中等教育以上程度的各種專業(yè)教育及少量高等教育機(jī)構(gòu)設(shè)置的一般教育課程計(jì)劃所提供的教育。它所培養(yǎng)的專門人才，將直接進(jìn)入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域從事專門工作。公元前392年，伊索克拉底在雅典開辦了一所修辭學(xué)校。中世紀(jì)大學(xué)有三種形成途徑：（自然形成型）、（國家或教會(huì)創(chuàng)立型）、（繁殖衍生型）。1810年，洪堡創(chuàng)辦了柏林大學(xué)，它被譽(yù)為第一所具有現(xiàn)代意義的大學(xué)。德國在70年代初組建了新的綜合大學(xué)和應(yīng)用科學(xué)大學(xué)。①P014 ① 克里斯托弗兩漢時(shí)期，漢武帝接受董仲舒的建議舉辦了中央官學(xué)——太學(xué)。它作為“社會(huì)”這個(gè)大系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)子系統(tǒng)，與社會(huì)以及其他各個(gè)相關(guān)的子系統(tǒng)間（經(jīng)濟(jì)、政治、文化等）有著內(nèi)在的必然聯(lián)系。其次，政治決定著接受高等教育的權(quán)利。再次，高等學(xué)校的校園文化，作為社會(huì)的亞文化，更要受社會(huì)文化的深刻影響。⑵培養(yǎng)政治領(lǐng)袖及政法人才。一是選擇、傳遞、保存文化的功能。⑵身心發(fā)展的非均衡性。作為環(huán)境因素和活動(dòng)因素特殊綜合的學(xué)校教育，之所以能對人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，主要在于以下幾個(gè)方面原因：首先，學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的工作，它對人的發(fā)展的影響具有高效性、系統(tǒng)性、一致性的特點(diǎn)。培養(yǎng)人的活動(dòng)，既要遵循教育自身的內(nèi)部規(guī)律，又要受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的制約。他強(qiáng)調(diào)，人的發(fā)展是教育的真正目的，大學(xué)要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的就要通過研究進(jìn)行教學(xué)。一是科學(xué)研究有助于提高教學(xué)質(zhì)量，是教學(xué)內(nèi)容不斷更新的主要源泉；二是科學(xué)研究有助于提高教師的水平；三是科學(xué)研究有利于發(fā)展學(xué)生的智能，激發(fā)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新精神。我國高等教育界經(jīng)常關(guān)注和探討的高等教育結(jié)構(gòu)包括形式結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、類型結(jié)構(gòu)、地區(qū)布局、管理結(jié)構(gòu)、財(cái)政結(jié)構(gòu)、科研結(jié)構(gòu)、師資結(jié)構(gòu)、學(xué)生結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)等。 層次結(jié)構(gòu)層次結(jié)構(gòu)是一種縱向結(jié)構(gòu)，指高等教育系統(tǒng)內(nèi)不同水平、不同要求的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。世界各國高等院校的類型結(jié)構(gòu)實(shí)際上非常多樣化。高等教育運(yùn)行機(jī)制是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)構(gòu)成要素之間，以及它們與經(jīng)濟(jì)、政治等其他外部社會(huì)因素之間彼此聯(lián)系和相互作用的工作方式。按上述三種分類，教師職業(yè)屬于腦力勞動(dòng)、第三產(chǎn)業(yè)和專門職業(yè)范疇。專業(yè)的服務(wù)性是以專業(yè)知能及其應(yīng)用為基礎(chǔ)來體現(xiàn)的，具有主動(dòng)性和責(zé)任感的蘊(yùn)含。（3）服務(wù)者角色。 教師專業(yè)化和教師專業(yè)發(fā)展 教師專業(yè)化的概念與階段 教師專業(yè)化的概念教師專業(yè)化指的是教師群體不斷提高教學(xué)工作和人才培養(yǎng)的專業(yè)性，使教師職業(yè)逐漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，成為專門職業(yè)并獲得專業(yè)地位的過程。（2）早期關(guān)注生存階段。3 職業(yè)生涯周期論休伯曼（Huberman，M.）等人參照人的生命周期現(xiàn)象，通過對教師職業(yè)生涯周期的研究，把教師職業(yè)生涯分為7個(gè)時(shí)期：（1）入職期（從教的第13年）（2）穩(wěn)定期（工作后的第46年）（3）實(shí)驗(yàn)與重估期（工作后的第725年）（4）平靜和保守期（工作后的第2633年）（5）退出教職期（工作后的第3440年后）4 綜合發(fā)展階段論利思伍德（Leithwood，K.）認(rèn)為，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)多維度發(fā)展的過程，專業(yè)知能發(fā)展、心理發(fā)展和職業(yè)周期發(fā)展之間存在密切關(guān)系。其四，教師既是教學(xué)者，更是學(xué)習(xí)者和研究者。根據(jù)高校教師的任務(wù)和工作特點(diǎn)，終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，教研結(jié)合和創(chuàng)新實(shí)踐是教師專業(yè)發(fā)展的根本，反思經(jīng)驗(yàn)是教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。教研結(jié)合之所以必要，是因?yàn)榭蒲惺窃矗虒W(xué)是流，沒有源頭，哪有活水。其主要特征：①P089 ① 曲振國主編：《當(dāng)代教育學(xué)》，清華大學(xué)出版社，2006年版，第62頁。 把自己作為學(xué)生來反思自己的教學(xué)，通過教師對自己的教學(xué)回顧進(jìn)行反思，通過學(xué)生的反應(yīng)反思自己的教學(xué)。4 高等學(xué)校的學(xué)生 大學(xué)生的特點(diǎn) 大學(xué)生的本質(zhì)特征 大學(xué)生是特殊群體 大學(xué)生是受教育者向師性是指學(xué)生具有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向。大學(xué)生受教育權(quán)又可以分為（一般權(quán)益）、（特有權(quán)益）。 大學(xué)生權(quán)益受侵犯的主要表現(xiàn)人身權(quán)包括（人格權(quán)）、（身份權(quán)）。 師生關(guān)系 師生關(guān)系的多維分析1教學(xué)關(guān)系教學(xué)關(guān)系是在教育、教學(xué)活動(dòng)過程中師生之間存在的教與學(xué)的關(guān)系，特別是文化傳承關(guān)系。4提高自我修養(yǎng)，健全自身人格 大學(xué)生的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)的一般理論 學(xué)習(xí)理論的流派1行為主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人在活動(dòng)中受外在因素的影響，獲得或改變行為的過程。5現(xiàn)代認(rèn)知信息加工學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體對來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。 大學(xué)生的差異 學(xué)習(xí)差異與學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法及調(diào)控方式。 學(xué)習(xí)差異與因材施教因材施教是指根據(jù)學(xué)生差異組織教學(xué)，是提高學(xué)習(xí)效率、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的有效途徑。自主性學(xué)習(xí)表現(xiàn)為自覺地、能動(dòng)地、有目的地從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺而有目的地學(xué)習(xí)、個(gè)性化地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)等。⑷共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。專業(yè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)是微觀性的培養(yǎng)目標(biāo)。博士研究生教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)深入的專業(yè)知識(shí)、相應(yīng)的技能和方法，具有獨(dú)立從事本學(xué)科創(chuàng)造性科學(xué)研究工作和實(shí)際工作的能力。 從知識(shí)結(jié)構(gòu)看，學(xué)術(shù)型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要由基礎(chǔ)科學(xué)的知識(shí)體系組成，如數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、語言學(xué)等；應(yīng)用型人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要由應(yīng)用科學(xué)的知識(shí)體系組成。就其教育內(nèi)容而言，要正確處理“五育”關(guān)系、科學(xué)教育與人文教育關(guān)系；就其培養(yǎng)模式而言，要正確處理通識(shí)教育與專業(yè)教育關(guān)系；就其目標(biāo)構(gòu)成而言，要正確處理知識(shí)、能力和素質(zhì)關(guān)系；就其教育形式或手段而言，要正確學(xué)科教學(xué)、科研訓(xùn)練與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。知識(shí)的內(nèi)化則成為素質(zhì)，而外化則成為能力。第一，承認(rèn)專業(yè)教育的合理性與必需性。組織學(xué)生參加科研，例如吸收學(xué)生參與教師承擔(dān)的課題研究，創(chuàng)造條件讓學(xué)生開展課外科研活動(dòng)，有利于學(xué)生深化所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，提高創(chuàng)造能力。永恒主義課程觀認(rèn)為：課程過去、現(xiàn)在和未來都應(yīng)該是“不變的學(xué)問”，傳統(tǒng)學(xué)科即“永恒學(xué)科”可以使人的靈魂、人性達(dá)到完善，具有發(fā)展學(xué)術(shù)理性和智力的價(jià)值。三是促使大學(xué)課程更加專門化。 教學(xué)計(jì)劃 教學(xué)計(jì)劃的構(gòu)成高等學(xué)校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃由以下幾個(gè)部分構(gòu)成：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限和學(xué)年編制、課程設(shè)置及主要教學(xué)形式和學(xué)時(shí)（學(xué)分）分配、各種教學(xué)活動(dòng)、總學(xué)時(shí)（學(xué)分）數(shù)與每學(xué)期學(xué)時(shí)（學(xué)分）數(shù)，以及周學(xué)時(shí)數(shù)等。教學(xué)計(jì)劃目標(biāo)的確立以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ)。既說明學(xué)生應(yīng)該在什么樣的情境中達(dá)成目標(biāo)所規(guī)定的行為，也說明應(yīng)該在什么樣的情況下評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。 指在選擇課程內(nèi)容時(shí)，保證基本原理、原則和知識(shí)在邏輯上的連貫，保證所選擇的課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性。 指為達(dá)到一個(gè)目標(biāo)而選擇的課程內(nèi)容應(yīng)有利于使學(xué)生學(xué)習(xí)有滿足感或成功感，樹立積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。二是學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性，即借助以社會(huì)問題為基礎(chǔ)的課程組織形式，達(dá)到建立完全的課程結(jié)構(gòu)的橫向聯(lián)系的目的。三是課程方案實(shí)施過程的評(píng)價(jià)，這一部分的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是那些基本的教學(xué)原則和教學(xué)方式方法的選擇與組合原理。其中教科書和講義是教材的主體部分。 教案格式教案有詳案和簡案之分。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)與高教大眾化的影響 現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的研究成果對高校課程設(shè)置的影響 高校課程改革的一般趨勢 課程內(nèi)容的綜合化 課程設(shè)置和實(shí)施的多樣化，或加大選修課程的比例，使課程實(shí)施方式多樣化，使課程形式多樣化 課程性質(zhì)的職業(yè)化，并將其與系統(tǒng)學(xué)習(xí)統(tǒng)一起來，注重能力培養(yǎng) 課程方向的人文化 隱性課程愈益重要 、奮斗不息的校園精神，開發(fā)課堂教學(xué)中潛在的隱性課程7 高等學(xué)校的教學(xué) 高等學(xué)校的教學(xué)過程潘懋元從高等教育是對18歲以上青年人實(shí)施的專業(yè)教育者一角度把高等學(xué)校教學(xué)過程概括為：①明確的專業(yè)目的性，或稱為職業(yè)傾向性；②對大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性與創(chuàng)造性有更高的要求；③把科學(xué)研究引入教學(xué)過程；④社會(huì)實(shí)踐的多樣性。首先，教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。第四，倡導(dǎo)學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。討論一般有兩種類型：以教師為中心的討論和以學(xué)生為中心的討論。 多媒體課件按功能大致可以分成三種模式：（1）講授模式（2）自學(xué)模式（3）討論模式案例教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容的需要，采用案例，組織學(xué)生研究、討論，提出解決問題的方案，使學(xué)生掌握有關(guān)的專業(yè)知識(shí)、理論和技能，提高獨(dú)立工作能力的教學(xué)方法。①。學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)。另一種方式是啟發(fā)性的討論，其目的在于讓學(xué)生彼此交流和吸收某一課題或論題上的經(jīng)驗(yàn)、感情和意見，而并不關(guān)心問題的解決方法。 高等學(xué)校教學(xué)方法舉要講授法是教師通過語言向?qū)W生描述情境，敘述事實(shí)，解釋概念，論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。最后，教學(xué)方法是技術(shù)、技巧、程序、策略的綜合，它必須有教學(xué)內(nèi)容作為它的載體。胡建華等人則把高等學(xué)校教學(xué)特點(diǎn)歸納為“四個(gè)性”：專業(yè)理論性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性。 教案編寫教案編寫的步驟大致如下：、難點(diǎn) 重點(diǎn)的確定可以從以下幾個(gè)方面考慮：（1）基本概念、基本理論、基本方法，一般都可以列為重點(diǎn)；（2）圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，教學(xué)目標(biāo)所提到的內(nèi)容不一定是重點(diǎn)，但重點(diǎn)必然會(huì)在教學(xué)目標(biāo)中出現(xiàn)。教科書的結(jié)構(gòu)一般包括目錄、課文、圖表、注釋、附錄、作業(yè)、索引等。 教學(xué)大綱與教材 教學(xué)大綱1 教學(xué)大綱的涵義與構(gòu)成教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。其二，是直線式與螺旋式的關(guān)系?！翱v向結(jié)構(gòu)”是指課程要素在時(shí)間上的相互關(guān)聯(lián)性。 指在選擇課程內(nèi)容時(shí)，盡可能選擇那些課時(shí)少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來達(dá)到同一目標(biāo)。D程度，degree；指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的表現(xiàn)水準(zhǔn)，用以測量學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果所達(dá)到的程度。第二，目標(biāo)表述還應(yīng)盡可能做到使人們能夠?qū)κ欠襁_(dá)到了目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。它是制訂教學(xué)計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)，也是實(shí)施教學(xué)計(jì)劃的歸宿。該理論認(rèn)為課程的目的是通過傳授最基本和普遍的觀念，幫助學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，獲得訓(xùn)練遷移，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，因而，提倡螺旋式課程組織及發(fā)現(xiàn)法教學(xué)，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)著重反映諸如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、語言、歷史等學(xué)科所特有的基本概念和過程。其一，高校課程的目的和功能在于培養(yǎng)人的理性?？傊虒W(xué)工作、科研訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐三者是相互滲透、相互支持、相互促進(jìn)的。第三，實(shí)施通識(shí)教育必須注意理想與現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)與可能的關(guān)系。 正確處理通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系應(yīng)該怎樣看待通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系呢？現(xiàn)在至少存在三種觀點(diǎn)：①通識(shí)教育是專業(yè)教育的補(bǔ)充與糾正，即學(xué)生在自己所學(xué)專業(yè)之外再學(xué)一些本專業(yè)外的知識(shí)和技能。知識(shí)是基礎(chǔ)性要素，它包括基礎(chǔ)理論知識(shí)和應(yīng)用性知識(shí)，專門知識(shí)和普通文化科學(xué)知識(shí)，科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)等，知識(shí)從根本上影響著能力要素和素質(zhì)要素。通才是指學(xué)識(shí)廣博，具有多種才能，職業(yè)適應(yīng)面較為寬廣的人才。首先，高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了我過教育目的的方向性。 高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的一般規(guī)定在《關(guān)于普通高等學(xué)校修訂本科專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的原則意見》（教高[1998]2號(hào)附件五）中，提出了本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的基本規(guī)格，對大學(xué)生提出了三個(gè)方面的基本規(guī)格要求：（1）熱愛社會(huì)主義祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理；愿為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，有為國家富強(qiáng)、民族昌盛而奮斗的志向和責(zé)任感；具有敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)合作的品質(zhì)；具有良好的思想品德、社會(huì)公德和職業(yè)道德。2高校培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)——社會(huì)需求與人的發(fā)展需求的統(tǒng)一 高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的構(gòu)成分析高校培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)由許多相對獨(dú)立又相互聯(lián)系的目標(biāo)構(gòu)成的體系。2從一次性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向終身性學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再也不是局限于“學(xué)齡”階段的個(gè)體及社會(huì)的組織行為，它貫穿于人從出生到離世的整個(gè)生命過程，通過終身學(xué)習(xí)，來實(shí)現(xiàn)活到老學(xué)到老，發(fā)揮人一生的潛能，真正實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展。 大學(xué)生的生涯規(guī)劃與指導(dǎo) 發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變：從知識(shí)型、智能型到素質(zhì)型大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的未來建設(shè)者，首先應(yīng)成為可持續(xù)發(fā)展的人。再認(rèn)策略表現(xiàn)為限制探求本質(zhì)，