自我概念研究-畢業(yè)論文開題報告(完整版)
【正文】 還包括大學生和成人，研究范圍較廣泛。并且，宗教對個體自我概念的形成，少數(shù)民族自我概念形成的特點和趨勢都應該納入到自我概念的研究之中去。2 研究的目的和意義 研究的目的研究目的：研究少數(shù)民族在校大學生的自我概念和人際關(guān)系是否存在相關(guān)。 分別探究彝族、摩梭、漢族在校大學生的人際關(guān)系各維度的特點以及性別、民族、城鄉(xiāng)、學科差異。 研究工具本次研究采用的是美國心理學家菲茨（Fitts）于1965年編制的《田納西自我概念》量表，林邦杰于1978年修訂。自我滿意：對自我現(xiàn)狀的滿意程度。6 研究進度（1） 收集并選出所需要的自我概念、人際關(guān)系的問卷 （2） 對在校的彝族、摩梭以及漢族的大學生進行心理測試（3） （4） 對數(shù)據(jù)結(jié)果做出分析、總結(jié)、歸納（5） 撰寫論文 7 參考文獻[1][J].社會心理科學,2001, (3) ,1924.[2][ J] .社會心理科學, 2005, 3(20) ,4549.[3][J] .黔東南民族師范高等?？茖W校學報,2004,22(4),5758.[4]孫燈勇,[J] .贛南師范學院學報,2003, (2),3639.[5][J] .社會心理科學,2003,18(4),3742.[6]雷靂,學習不良少年的自我概念與父母評價的特點及關(guān)系[J] .心理科學,1997,4,342.[7][J] .紅河學院學報,2006, 4(4),5558.。人際關(guān)系量表采用的是鄭日昌編寫的《大學生人際關(guān)系綜合診斷量表》，該量表共28道題，具體維度包括：交際交友、異性交往、待人接物和交談。其中：生理自我：即受試者對其身體健康狀態(tài)、外貌、技能和性方面的感覺。5 研究方法與工具 研究被試（介紹樣本及樣本的獲得）本研究以在校彝族、摩梭、漢族大學生200名為被試進行問卷調(diào)查，收回問卷共200份，剔除無效問卷后得到180份有效問卷。 研究的意義 理論意義 對少數(shù)民族大學生心理健康狀況的研究研究有助于民族的發(fā)展、社會的和諧與進步。雖然已有學者使用了新的方法諸如“自動照相術(shù)”和“記憶法”，但這些方法的應用還是遠遠不夠的。許淑蓮等( 1997)曾編撰了適用于我國城市成年人自我概念的問卷，并對初中以上文化程度的成年人進行了年齡差異研究。自我概念的發(fā)展并不是直線上升的過程，中間有許多低谷和高潮。雷靂等人對學習不良少年的自我概念與父母評價的特點及關(guān)系進行了研究，發(fā)現(xiàn)學習不良學生的父母的評價是消極否定的，不利于這些學生形成正確的自我概念。赫米斯則把他人、客體和環(huán)境作為一個整體，即自我生態(tài)系統(tǒng)來研究自我形成的影響因素。1995年，Vispoel 又把藝術(shù)自我概念整合到了一般自我概念之中，它包括舞蹈技能、表演技能、繪畫技能和音樂技能，進一步豐富了一般自我概念的內(nèi)涵。（四）對多維度多層次自我概念理論模型的改進模型Shavelson的模型雖經(jīng)一些實證研究的證實，但也發(fā)現(xiàn)
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