高中語文第一單元第1課論雅俗共賞精品課件語文版必修(完整版)
【正文】 素材積累 知能優(yōu)化演練 第1課 論雅俗共賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案 美文佳作欣賞 基礎(chǔ)自主學(xué)案 一、字音辨識 (1) 單音字 垮．臺 (k u ǎ) 蛻．變 (tu 236。 【賞析】 這首詩是唐代詩人張喬的作品。第 1課 論雅俗共賞 詩海探珠 書邊事 張 喬 調(diào)角斷清秋， 征人倚戍樓。此詩是寫作者游歷邊塞的所見所聞。 ) 陳寅 ?。?k 232。 ) 恪．守 (k 232。凝聚 凝結(jié)：指由氣體變成液體或由液體變成固體。 例：如果美國繼續(xù)采取無動于衷的態(tài)度，國民政府可能會同日本 _____，或者 _____蘇聯(lián)的要求 ， 而蘇聯(lián)已經(jīng)開始向國民政府提供貸款和裝備。 ⑦ 俗不可耐： ___________________。 朱自清，是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士，毛澤東稱頌其 “ 表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概 ” ，熱烈贊揚(yáng)其 “ 寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧 ” 的高尚氣節(jié)。 ” 文中用這句話有什么用意 ？ 【提示】 這句話說的是人之常情，也就是說人情不相遠(yuǎn)；就文章而論，人們在欣賞方面也有許多相通之處。對立導(dǎo)向交融，新一輪文化融合開始進(jìn)行， “ 雅俗共賞 ”“ 通俗化 ” 及 “ 大眾化 ” 號召就是這種客觀趨勢的話語表現(xiàn)。當(dāng)然，就這個說法本身來看，它由雅士們提出，是雅方處于主動地位的寬宏大量，因此要伴隨著 “ 以雅為主 ”“ 俗不傷雅 ” 的條件限定， “ 雅俗共賞 ” 最終是以雅為主的。如，對唐宋“ 語錄體 ”“ 求真與化俗，是為了爭取群眾 ”的闡述，側(cè)重論述其 “ 求真 ” 的兩重含意，析理非常明晰；為說明 “ 雅化程度的深淺，決定 這種地位的高低或有沒有 ?? 雅化越深 ,‘ 共賞 ’的人越少，越淺也就越多 ” 的觀點(diǎn)，作者引用了耳熟能詳?shù)摹端疂G》《西游記》《紅樓夢》等文學(xué)名著為例。對此你是怎樣認(rèn)為的？ [沙發(fā) ] “ 俗、雅 ” 與 “ 大眾、精英 ” 之間如何聯(lián)系，需要有具體的、實(shí)事求是的分析判斷，不能輕易在它們之間畫等號。 [三樓 ] 俗文化和雅文化、大眾文化和精英文化之間，究竟是相互依存、共生共榮的關(guān)系，還是互相排斥、此消彼長的關(guān)系，從不同的前提出發(fā)，就會得出不同的結(jié)論。要求線索清晰，條理清晰。 后來毛澤東說朱自清 “ 一身重病 ， 寧可餓死 ， 不領(lǐng)美國的 ‘ 救濟(jì)糧 ’”“ 表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概 ” 。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真覺太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開。我之愛北平也近乎這個。我知道一些倫敦的情形；巴黎與羅馬只是到過而已；堪司坦丁堡根本沒有去過。這種分配法可以算 —— 在我的經(jīng)驗(yàn)中 —— 天下第一了。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點(diǎn)。當(dāng)年身處異地的老舍，在戰(zhàn)亂的歲月中，更加思念他摯愛的北平。作者描寫一景一物都想著讀者 ,盡力把自己的情感跟讀者溝通。果子有不少是由西山與北山來的，西山的沙果，海棠，北山的黑棗，柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒呀！哼，美國的橘子包著紙，遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺！ 是的，北平是個都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花，菜，水果，這就使人更接近了自然。每一個城樓，每一個牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見。巴黎，據(jù)我看 ,還太熱鬧。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的 玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。 可是，我真愛北平。 2． 鮮活素材速遞 起步于俗，植根于俗，以搞笑為主的本山傳媒及其旗下的 “ 劉老根大舞臺 ” ，致力于將 “ 綠色二人轉(zhuǎn) ” 產(chǎn)業(yè)化，在當(dāng)代中國俗文化的發(fā)展歷程中具有標(biāo)志性意義。教授的薪水月月在漲，但法幣貶值更快 ,人民生活更為困難。 寫作素材積累 技法借鑒 線索清晰，脈絡(luò)分明 本文以論述 “ 雅俗共賞 ” 為題，避免了淺顯的習(xí)慣思路，換句話說，避免了 “ 什么是雅俗共賞 ”“ 怎樣雅俗共賞 ” ，而是以雅俗共賞的歷史發(fā)展作為論述的線索，從造成雅俗共賞的文學(xué)成因、社會成因的角度，從各種不同文體的演化進(jìn)程具體而詳盡地介紹了中國古代文化的發(fā)展脈絡(luò)，使
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