【正文】 現(xiàn)實主義對中國當代文學影響之深，無以復加。共同的歷史遭遇也找到了文學認同。十九世紀文學是歐洲文藝復興延續(xù)下來的登峰造極，它從神權思想中解脫和解放出來，形成批判現(xiàn)實主義。 在拉丁美洲光怪陸離的現(xiàn)實中，有兩種文明疊加，值得引起關注。 馬貢多作為一個美洲叢林里的一個小鎮(zhèn)，它經(jīng)歷了拓荒、建鎮(zhèn)、殖民、建市、乃至最后反抗殖民統(tǒng)治，與一個家族的百年興衰命運緊密相連。這個算不算魔幻現(xiàn)實主義 ?我笑而不語。接著繼續(xù)讀的時候，五年已經(jīng)過去。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。無論是敘述方式 。布恩迪死了，連同馬貢多的文明。霍塞 孤獨是自閉的。 20 年來，我在孤獨中體會其中的孤獨，并飽受折磨。那個故事卻又只是作者手中的一卷手稿 。 最后，文中的種種人物關系使得我非?；靵y ，國外的種種理念也讓人無法理解。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質卻質量不同而已?？赐旰螅_實我的推斷沒錯。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味，也許是因為我是個太實在的人，虛構到底是不可能的。雖然它刻畫的事一個虛構的世界，但是其中的種植徽竅質檔撓∩瀆 ?深刻的東西我體會不到。 不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環(huán)。布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍 且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。只能說，這是中國文學在現(xiàn)階段的一種嘗試，而最終，隨著中國的發(fā)展和自信，中國傳統(tǒng)文化的回歸是必然趨勢，也會找到最具中國底蘊的文本。而在中國，對魔幻現(xiàn)實主義真正心領神會而獨得精髓的，當數(shù)閻連科。近百年來，走過混亂、迷惘、拿來等不同階段，從三十年代對俄國文學的借鑒到八十年代對魔幻現(xiàn)實主義的借鑒，都是一脈相承的。黑奴在創(chuàng)造財富的同時，也在傳播非洲的文化。這與當年葡萄牙殖民統(tǒng)治有關。加西亞這讓我吃驚，小說咋個可以這樣寫 ?老五就告訴我，那叫魔幻現(xiàn)實主義，中國很多青年作家都在模仿。名著百年孤獨的讀書筆記 [推薦閱讀 ] 第一篇：名著百年孤獨的讀書筆記 名著百年孤獨的讀書筆記 認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。他看好莫言，還向我推薦《透明的紅蘿卜》和《紅高粱》。馬爾克斯作品中的因素，創(chuàng)造了一種世界性懷舊，與此同時，也找到了舊式中國文學與語言傳統(tǒng)的新出發(fā)點。在萄語文學最偉大的著作是塞萬提斯的《堂當兩塊大陸交匯在某個時代并經(jīng)過沉淀和沉積后，自然生長出魔幻現(xiàn)實主義的參天大樹。 中國和拉丁美洲有相似的歷史。 但中國作家似乎走入了歧途。 閱讀《百年孤獨》，需要一百年，需要站在歷史的高度審視它帶給我們的是什么。 這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。布恩蒂亞那樣不羈 —— 以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。 即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實的我看到過很多，然而沒有深思，我又怎能理解。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實中發(fā)生。只是這如何興、如何衰細嚼誰能知道。 對于家族這個概念，我不是很清楚。這是我想更深刻認識的阻攔，知道最終我也沒有沖破。那我們呢 ?這個世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事 ? 盡管此不可能，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢 ? 名著百年孤獨的讀書筆記 4 讀《百年孤獨》的時候，我十九歲。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨?！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧⒖ǖ蠆W之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。還是表現(xiàn)手法 。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。原因很簡單，表面上是敘述有點顛三倒四，最大的困難在于自己當時還不具備閱讀名家名著的素養(yǎng)。 2021 年，莫言獲得諾貝爾文學獎。整個拉丁美洲的歷史，就是殖民、反抗、獨裁統(tǒng)治、獨立的歷史，也是拉丁美洲 文學唯一的主題。一是早期的土著文化，包括印第安人的文化，印加文明和瑪雅文明，都帶有神秘氣質，至今仍有很多難解之謎，包括瑪雅預言。隨著二十世紀世界形勢發(fā)生巨變，兩次世界大戰(zhàn)，共產(chǎn)主義運動的興起和實踐，徹底打破了舊的政治格局和秩序。 在當代中國作家中，很多作品都能找到魔幻現(xiàn)實主義的影子。在近年網(wǎng)絡上大量的驚悚小說、玄幻小說、穿越小說，就可以看到魔幻現(xiàn)實主義的影子。 從生活實際出發(fā)，這些事情根本不可能會有。 首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。 然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。但是我還是覺得我應該寫點什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來的感觸。每個人心中、腦里都有一個虛構的世界 —— 天堂般或地獄般。 “家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉” 沒看完全文或者是沒看到最后。每個人都沖動過，做過錯事，被懲罰過 。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個能干的第一人。原來整個家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個構造的世界毀滅。 讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義 。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞馬 貢多文明的創(chuàng)始人霍塞可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽喸诓豢伤甲h的奇跡中，在現(xiàn)實交錯的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進而理解孤獨的本義，理解《百年孤獨》的奇特。 第三篇：名著百年孤獨的讀書筆記（通用） 名著百年孤獨的讀書筆記范文（通用 15篇） 品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。 文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。加西亞好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的孤獨，還功不可沒捋順了所有人的人生。有時候我甚至感覺是故事里的任務自己在講故事，因為每個人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理；有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。 名著百年孤獨的讀書筆記 4 我是在一個下午讀完這本書的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光，經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。 他們的孤獨，令我仰慕，令我欽佩。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞 諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。這就像是正當盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。當你真正走進布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨但卻死也離不開它的糾結，矛盾和痛苦。也許是 正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是正因書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。經(jīng)歷奪走 3000 人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。 我堅信，這本書能給我的，遠遠不止于此。如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會，每個人都固守著自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會使人走向冷漠，這便出現(xiàn)當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的現(xiàn)象。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會正因耐不住寂寞就重返人間?? 但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。當你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復。魔幻現(xiàn)實主義，這名字起得真正科學，或者說是很真理。馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。隨后，這件事消失。 《百年孤獨》內容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說 以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。 名著百年孤獨的讀書筆記 13 去年的時候知道了這本書的名字，今年年初生日的 時候朋友送了一本人物自傳給我，《活著為了講述》，作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。唯一記的，書中一段情節(jié)，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。 看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。以前多少名人，包括深受馬爾克斯影響的莫言，翻閱過的《百年孤獨》，都是盜版。阿爾卡蒂奧蕾梅黛絲則心地善良。在故事的結尾時。它出生于一九六六年，到今年已經(jīng)四十歲了。在網(wǎng)上看到介紹時，介紹中尤其突出了“魔幻”的氣氛。中間經(jīng)歷了各種各樣的變遷，有過昌盛，有過戰(zhàn)爭，也有過平靜。所有的一切，就像它開始時的模樣：從荒涼到荒蕪，經(jīng)歷百年的歷史變遷，卻最終沒有一絲痕跡的消失了。 易家蘭在漫長的雨季過后，發(fā)出當年老邦迪亞的感嘆，說，這個世界遲早要被昆蟲占領， 然后會有別的物種消滅掉昆蟲，再占領這個地球。 上帝原本給了我們一個美麗的藍色星球，讓我們得以生存。 孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨特生活 行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅散這種恐懼，但最終未能如愿。陳老師的話值得思索?！泵窢柤拥滤褂窒雱褡杷?，但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。阿愛，歸根到底只是付出 、自我犧牲、對他人的關愛，讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。煙花綻放于無形，消失于烏有，當中有短暫的釋放，伴隨而來的卻是無邊的寂寞。 “孩子看見，一個女人雙手合成十字，跪在空地中間，神秘地擺脫了蜂擁的人群。當我們無法改變時，恭敬的領會它，這是幸運的，思想者在心靈上的孤獨，孤獨者極其豐富有趣、擁有最誠實可靠的朋友。 “她用手指尖撫摸著他的腦袋， 讓他盡情地哭。這些錢是從一盒金魚衛(wèi)拿出來的，那盒金幣由她父親一生節(jié)衣 縮食積攢下來，她一直把它埋藏在自個兒床下，想在適當?shù)臅r刻使用。 我感嘆霍”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運，他希望于整個民族的團結?！苯K點最終回到起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼?？墒牵覀儾]有為地球做出任何貢獻。 四十年過后，我們生活的這個星球似乎變得越來越華麗，也越來越陌生。 最后，對這個家族進行精辟總結的，竟是這個家族一切禍 事的起源 —— 一個叫透娜拉的女子。最終，被 一陣大風吹過，再度回歸到荒蕪。但，和《指環(huán)王》這樣的作品比起來，魔幻的感覺就弱了許多。 這兩年，書店、網(wǎng)絡上充斥著各種各樣魔幻類的小說，其天馬行空的程度，已經(jīng)達到了讓人匪夷所思的地步。 這是一個神奇的世界。 馬爾克斯的這番回答，正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。 最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里，一直不睡覺，但卻一直遺忘東西，不得不在每樣東西上貼上標簽，杯子、碗、凳子之類的。 說的是孤獨，看見別人寫的讀后感都是圍繞著這兩個字而寫。 其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。開始時，我腦子只冒出這樣的詞 :荒謬，荒誕，荒唐，不可理喻，不知從什么時候開始，開始意識到孤獨無處不在地包圍淹沒這里面的每個人物，雖然有多處情節(jié)描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場面（好吧 ，我覺得這歡愛場面的描寫一點也不含蓄。 讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座；讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了 ，為作者，為書本，為拉丁美洲。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰(zhàn)連連。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。 我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。或許還有什么更深層次的寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。并情不自禁的沉浸其中。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了