【正文】 在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一向覺得我是個(gè)容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。而實(shí)際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。這是一種絕頂?shù)膽n郁，無可逃遁甚至無法減輕。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已 知道！”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大 32 開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是 過于看重形式了，但個(gè)人喜好沒有辦法。 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 11 《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。充滿著諷刺的意味。馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。 同時(shí)，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 14 那日逛書店，沒有什么合適的書。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為 20 世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。 而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。布恩迪亞上校，“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。她們務(wù)實(shí)勤奮，烏爾蘇拉照顧全家，開糖果店賺錢不斷修建家 。作者在《百年孤獨(dú)》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事 ，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。讀完大半內(nèi)容，并沒有覺得有什么太有趣的地方。 可是，看著看著，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。 忽然之間，那個(gè)叫做“馬貢多”的小鎮(zhèn)，就在你的心里建立起來了?！? 遺稿對這個(gè)家族的銘文是這樣寫的：“這個(gè)家系的第一個(gè)祖先被綁在樹上；最后一個(gè) 子孫被螞蟻吃掉。我們是在重復(fù)?？墒?，看看我們現(xiàn)在在干什么？中東一天到晚的戰(zhàn)火紛飛、恐怖份子摧毀了世貿(mào)大廈和五角大樓、伊朗要進(jìn)行核研究、日本吵吵著要建立軍隊(duì)，不承認(rèn)曾經(jīng)的歷史 ，干脆連祖先一起否認(rèn)掉算了！ 每一個(gè)城市都在地下打洞。 人生來就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)不刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)?！倍? 基 第五篇：《百年孤獨(dú)》讀書筆記 《百年孤獨(dú)》 一年前的某個(gè)夜晚行走在街上，看見一家有獨(dú)特風(fēng)格的書店，進(jìn)去本無意，只是那一刻也許需要點(diǎn)書 香的氣氛而已，在隨處翻閱的同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一本仿佛很久無人去翻閱的書 —— 《百年孤獨(dú)》，看著它那泛黃的封面，心中感慨：也許這本書就像它的名字那樣度過它的“百年”孤獨(dú)，我喜歡孤獨(dú)這個(gè)詞，就像自己現(xiàn)在喜歡一個(gè)人的感覺一樣，就如同陳果老師說的那樣，什么是孤獨(dú)？孤獨(dú)就是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。 “科學(xué)縮短了距離”梅爾加德斯說。其中文字忘記了，只記 得后面這樣描述，由于長期熬夜和冥思苦想而變得精疲力竭的父親，如何洋洋得意地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，象橙子。陳老師說，沒有什么“理所當(dāng)然”的愛。命中注定孤獨(dú)百年的世家，不會有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會。阿卡蒂奧第二也把孩子摔在這兒了，他倒。布 .他隱約知道，一個(gè)幸福晚年的秘訣不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。阿布恩蒂亞的夢想，但卻是那么無力，夢想總是讓我們付出很大的代價(jià)，我想起了在無力改變時(shí)，其實(shí)夢想往往就是孤獨(dú)的開始。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú) 的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。隔著距離從外看馬貢多，無論時(shí)間上，還是空間上，都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。 可笑的是，我們竟成為這個(gè)星球上，最具破壞力的蛀蟲！ 數(shù)億年前的恐龍，就是這樣滅絕的吧？ 終有一天，我們?nèi)祟愐矔蛭覀兊呢澙泛蜌埲?，而結(jié)束自己的生命。 臭氧層的破洞越來越大、全球氣溫逐年升高、各種能源日趨緊張??有著這么多這么多的問題，需要我們所有地球人攜手解決。” 這便是大輪回中的，一個(gè)又一個(gè)小的輪回。被捆綁在樹下的老邦迪亞、活了一百多歲，仍然充滿活力的易家蘭、忽然之間發(fā)動輝煌戰(zhàn)役的邦迪亞上校、從冰冷潮濕的高地嫁到炎熱干旱的馬貢多的卡碧娥、十四歲在玫瑰花從下升天的美女瑞米迪娥，以及愛得瘋狂的亞瑪倫塔和委良諾，他們終于實(shí)踐了易家蘭最初的恐懼，生下了長豬尾巴的孩子，而那個(gè)邦家最后的血脈，最終被一群螞蟻啃噬。就像老邦迪亞帶領(lǐng)著一批人，翻山越領(lǐng)，尋找屬于自己理想中的樂土，最終在一片沼澤地里建立起馬貢多一樣。 當(dāng)同性戀已經(jīng)漸漸被大眾接受，并且可以結(jié)婚；當(dāng)一個(gè)人從男性轉(zhuǎn)變成女性，或從女性轉(zhuǎn)變成男性，成為現(xiàn)實(shí)；當(dāng)心臟都可以更換的時(shí)候，究竟還有什么能讓我們目瞪口呆，不自覺的呼出“這不可能”的驚嘆呢？ 我不清楚有沒有科學(xué)家在研究“時(shí)光機(jī)器”？我想，或許是有的。 其實(shí)，剛開始閱讀的時(shí)候，覺得自己并 沒有被書的內(nèi)容吸引住。馬爾克斯）在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而生活在這 里的何塞家族，一共經(jīng)歷了六代，但每一代卻只是第一代的輪回，改不了那種流淌在血液里的盲目，向往虛無的東西。 這種孤獨(dú)，是一個(gè)根深蒂固，天生性格的，非一般外物所能改變。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。 更加令人奇特的是，書中的人物，書中描寫的生活場面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(yuǎn)（也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會覺得這樣奇特。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 12 時(shí)光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長假中我覺得不能浪費(fèi)，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾在人文課上，老師也講過這個(gè)小說。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙， 很難在一個(gè)點(diǎn)停留過長時(shí)間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。 書是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因?yàn)槔蠌埐皇窃u論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。 這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無常、世態(tài)炎涼。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中 的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。 一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明 世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡 —— 人的死亡或心的死亡?！睕]錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。 在這個(gè)比《紅樓夢》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。 其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來已經(jīng)是個(gè)空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者 的特色吧。讀書可以發(fā)現(xiàn)自己的淺薄，讀的越多發(fā)現(xiàn)越多；而讀書也能帶你經(jīng)歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨(dú)》，因?yàn)橹贿@一本書就可以帶你經(jīng)歷許許多多人生，那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨(dú)的人生 ...... 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 3 《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。 《百年孤獨(dú)》 1982 年獲諾 貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，而加西亞 這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。 戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評價(jià)他的“加西亞 .馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。還是表現(xiàn)手法 。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹 之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨(dú)、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。阿卡迪奧《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。那我們呢 ?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事 ? 盡管此不可能，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢 ? 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 4 讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，我十九歲。這是我想更深刻認(rèn)識的阻攔，知道最終我也沒有沖破。 對于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過很多，然而沒有深思，我又怎能理解。 即便合上手中的書，那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。布恩蒂亞那樣不羈 —— 以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。 這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。 閱讀《百年孤獨(dú)》，需要一百年，需要站在歷史的高度審視它帶給我們的是什么。 但中國作家似乎走入了歧途。 中國和拉丁美洲有相似的歷史。當(dāng)兩塊大陸交匯在某個(gè)時(shí)代并經(jīng)過沉淀和沉積后，自然生長出魔幻現(xiàn)實(shí)主義的參天大樹。在萄語文學(xué)最偉大的著作是塞萬提斯的《堂馬爾克斯作品中的因素，創(chuàng)造了一種世界性懷舊，與此同時(shí)，也找到了舊式中國文學(xué)與語言傳統(tǒng)的新出發(fā)點(diǎn)。他看好莫言，還向我推薦《透明的紅蘿卜》和《紅高粱》。 第二篇：名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 名著百年孤獨(dú)的讀書筆記 認(rèn)真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生 活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞 讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義 。原來整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。每個(gè)人都沖動 過，做過錯(cuò)事，被懲罰過 。 “家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉” 沒看完全文或者是沒看到最后。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界 —— 天堂般或地獄般。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來的感觸。 然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是