【正文】 久不衰的內驅力。 第二篇：《教育的姿態(tài)》讀后感（通用） 《教育的姿態(tài)》讀后感（通用 5 篇） 認真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟， 此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但在這兒咱們需求切忌的是，于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當作靜待花開。”是啊，從前的咱們是“人類魂靈的工程師”、咱們是“太陽底下最光芒的作業(yè)”，但現在的教育環(huán)境下，教師卻并沒有那么的“崇高不可犯”，不夸大的說教師成了“高?！弊鳂I(yè)，咱們甚至在自己的權益被損害時也無法得到合理的維權，咱們有了少許訴苦，咱們開端對那些因原生家庭出現問題而無法救贖的的孩子感到無力與蒼茫，咱們開端考慮真的是“挑選了教師便是挑選了崇高”嗎？ 在機場，我和從事學生心思研討的郭教師閑談，說起了 班里滿是負能量令我憂慮的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一會兒清醒不少，郭教師說：“一切的心思教導都是建立在信賴上的。每位學 生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎？帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦?！痹谧鼋處煹牡缆飞?，她永遠保持著行走的姿態(tài)。 “生命本來沒有名字，每位學生的生命都是珍貴的，應當受到尊重與呵護是所有教師與教育工作者應盡的責任和義務。僅此 3點，如果不存敬畏之心，我們便很難做到。那么“教育的姿態(tài)”，是否可以理解為教育所應有的樣子？而“所應有”就是一種應然，它基于現實，而又高于現實?！蔽仪娜徽伊藥讉€同學了解狀況，小美家里比較困難，平常很節(jié)省的，這兩天忽然大 方了，買了不少零食吃。這在今日也是竭力倡議的。學做教師，就要日復一日地在教育實踐中把學生的生命質量放在自己生命的杠桿上去撬動。于漪老師就是這樣的人，她不僅善于用自己高尚的人格去引領學生形成健全完善的人格，而且還以自己的真才實學啟發(fā)學生旺盛的求知欲。我有理由相信，于老師的學生一定是“仁愛”的人，因為她的學生具有“人”的樣子，有人心、有人性、有情有義，能把握做人的 底線。她能一生苦中作樂，因為她一直相信學生的成長就是她的成就，別人的需要就是她的價值，在這個高度的姿態(tài)下，她認定的讀書目的是明理，明做人之理，明報效國家之理。那么你會寫讀后感嗎？下面是整理的《教育的姿態(tài)》讀后感（通用 5 篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。品味《教育的姿態(tài)》，我悟到了她美在高度，美在溫度，美在厚度，還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。我想愛國，不僅僅要體現在口頭上，更要體現在行動上。向于老師致敬，向于老師學習，讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。所以，要想改變現狀提升自己，學、思、行是關鍵。 《教育的姿態(tài)》讀后感 2 十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》，我參加敘事者的時刻比較短，預備讀這本書的時分現已到了十月底了，很快從網上購得，立刻開端閱覽。 七年級上學期時，一天正午我正在辦公室備課，一個學生過來找我，“教師，我丟了 20 元錢”，“哦，是嗎？怎么回事？是不是你忘掉放在哪里了？”“不是的，我懷疑是小美偷的”?！薄澳阏媸且粋€好孩子！值得咱們學習！”我看到小美的臉紅紅的，她的心里一定是糾結了良久的，不過總算戰(zhàn)勝了自己！我在心里暗暗祝愿這個孩子。然而，教育應有怎樣的姿態(tài)，于漪老師并未進行專門的論述，而是將一篇篇令人深思的文章呈現在讀者的面前，由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。 好一個“滴灌”啊！它不是生硬灌輸，也不是空洞說教，更不是機械操練。一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋；而從內部打破，則是 一條鮮活的生命。 《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關于中國教育現狀的總結與深思?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們。 柏拉圖曾用他的教師蘇格拉底的話說：“教育是從一個窟窿中把囚犯的魂靈引出來往上升，到達實在之境地。你記住帶回去吃哦！好了，好好回去上課吧！”看的出來，孩子滿是疑問，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“咱們的教育便是要翻開學生的心門，教育是教心的作業(yè)，不知己無法教心”。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅決“用心耕耘，以期收成”的教育抱負。這 6 部分分別為“椎心的憂思，竭誠的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“人，活在價值體系中”、以及“記憶與情緣”。 讀著讀著，我感嘆她的濃濃的愛國之請，我明白于老師憂思的是教育的現狀，因為未來的競爭是人才的競爭，她擔心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化給孩子帶來的深重影響，于老師期盼的是祖國的未來，因而她大聲疾呼教育一定要培養(yǎng)出有中國心的現代文明人，再難也要把中華文化的血脈傳遞到下一代的心中，這是民族振興社會進步的大事。更令人敬佩的是她力爭讓每一節(jié)課都影響學生的生命質量，因為她認為現在的學習能影響學生一輩子的生命。很多教師也包括我自己在內，之所以平庸是自己甘于平庸，既沒有學而不厭，又不去探索實踐，更懶于反思。于是乎，我突然間頓悟班主任育人的 `真諦，不就是終身學習，在教育路上學思行，用自己的美好的德行去感染學生，用心靈去觸動心靈，用人性去催化人性，與學生進行真誠對話，并以自己深厚的學識去啟迪學生，啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內驅力和求知欲，激勵他們作為祖國未來的接班人從小要立志為建設美好家園和祖國偉大復興而努力讀書。一棵小樹姑且需求修枝剪葉，才干健壯生長，何況是一個人呢？所以對待孩子的過錯咱們要有一顆容納的心。公然，一個課間，她來 到辦公室找我，“教師，我撿到了 10 元錢”“哦，是嗎？在哪里撿的？”“教室外面。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權”等。 只有“敬畏學生的生命”，才能真正在學生心靈深處滴灌生命之魂 —— 德行。教師唯 有掌握學生的成長規(guī)律，對學生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，摸清學生的問題所在，“對癥下藥”，喚醒學生的生命自覺。我們的教育人生當更加精彩！ 《教育的姿態(tài)》讀后感 4 利用課余時間，我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》，這本書給我 很深的印象，也將指引著我的教育發(fā)展。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務感，在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去協(xié)助學生完成精力的提高和生命開展的誠心。” 那天回去，我把廣州買的特產拿了一些給小高，我塞進她的口袋偽裝隨意的說：“張教師去廣州出差，給你帶了點吃的。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則，對學生的生命心存敬畏，才會實在地去走近學生，傾聽學生的心聲，才干實在喚醒學生的生命自覺。于漪認為，教師是“以人為本”的工作，是要以自己的人格來引導學生塑造完美的人格??在這里，人格完美、情操高尚、科學文化素養(yǎng)扎實是對教師的基本要求。簡潔地說，只有注重熏陶感染和潛移默化，方能收到春風化雨、潤物無聲的效果。 于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。該書 6 個專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實，它實則是以另一種形式向我們昭示：松、竹、梅是教師的品格；“桃李不言，下自成蹊 ”是教師的成就。 “愛”呢？“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子 的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅僅是職責，更是她的快樂。甚至有一位口吃的學生，經過于漪的悉心指導，成了學校演講隊的主力??一個個鮮活的例子，足以讓我們認識到如何才是真正的以學生為本。 于漪老師在書里提到，“教育就是’仁而愛人’”，在這本 書的第37 頁有這樣的敘述： 什么是做人？“仁而愛人”，心中是要有別人的?！? 于漪老師這樣說的，也是這樣做的，她用自己的真實行動在踐行著自己的 39。 總之，讀了《教育的姿態(tài)》，感覺自己對從事教育工作又有了新的認識，今后，我要以于漪老師為榜樣，辛勤耕耘，做一名謙遜的充滿仁愛之心的教師。但于漪老師對教育的思考卻沒有僅僅停留在愛上。 讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學做教師”的樸實追求。但許多老師除了抱怨學生、抱怨家長卻從不從自身找原因。我們可以發(fā)現，幾乎每一位教師身上都有不少教育故事，生動、鮮活、動人，有 些真是既扣人心弦，又給人以深深的啟迪。就像書中提到的“教育領域也會有亂象，令人揪心，有些做法看似新穎，卻剝奪了孩子自由成長的權利，乃至扼殺孩子的好奇心、求知欲望。 我是一名小學教師，楊校長在內很多教育人都說過小學教師是很苦澀的。語文值得我們愛嗎 ?必須的。任何真正可信的教學要求最終是來自于教師內心的呼喚。教學技巧高高凌駕于文字語言的本色之上，這樣的語文課，想美太難。也許這個思考過程沒有我們所謂的活躍的課堂氣氛，這個思考過程是孤獨的，可是如果我們忍受不了這種孤獨，我們又怎么教育出愿意思考、喜于思考的孩子呢 ? 借用書中提到的曹勇軍老師的一句話來時時激勵自己：課堂是理想和現實的交織，如一朵蓮花，生長在泥中，花瓣和花苞卻伸向天空。大道至簡，這四個字，我很喜歡。老師首先要讓文字打動自己，然后才能很好地引導學生走進文字。陶行知先生曾說：“生活與教育是一個東西，不是兩個東西”，這句話放在語文教育上，再貼切不過了。我想了想雖然內心會有點失落，但是這未嘗不是一件好事，我不需要太在意學生的成績，指標，可以單純的教育，可以堅守內心的赤誠，上孩子喜歡的課堂，讓彼此感到教育的幸福和歡樂。 現如今普遍有幼兒園超前進行學科知識教育，小學 一年級提高入學門檻，實施超前教育，也行是出于好心，出于純潔之心，想讓學生“不輸在起跑線上”。 尤其是如今這個科技發(fā)達，信息公開的時代，教師的形象備受世人關注，人無完人，所以教育領域的確也是存在亂象的。教育作為一個系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們若想做到“和學生的心弦對準音調”，只能從整體上研究教育教學，只有這樣才能取得真正的效果。于漪老師依然重視教法學法的研究。于漪老師對“新課標”的解讀和認知，絕不亞于任何一位年輕教師。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書，我了解了于漪老師對中國教育個性是語文教育多年的思考。她這樣寫到：我教了一輩子的課，我深知教師每一節(jié)課的質量，會影響孩子生命的質量，你只是操練還是以學生發(fā)展為本，