【正文】 化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。 第二篇：小窗幽記讀后感 小窗幽記讀后感 小窗幽記是明代陳繼儒的作品，由醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集構(gòu)成，以簡短的句子告訴我們?yōu)槿颂幨赖恼芾怼? 一個語句集錦的出版，必然隱藏了選者內(nèi)心的精神狀態(tài)和情趣，向讀者傳達他對人生諸事的理解，借前人之筆抒己之意。夕陽紅上山丘，方道“白日若不落，紅塵應更深。一字一句皆是編者以自己獨特的視角選取?！钡鹊?。作者為我們指明了方向，我們?yōu)槿颂幨?，與人相處要懂得分寸，有度。結(jié)瓔整冠之態(tài)，勿以失之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規(guī)，勿以用救死扶危之日”。 《小窗幽記》讀后感（二） 閑暇時，讀《小窗幽記》就像煮一壺清茶，茶香繞梁。這種真理是以一個人所達到的巔峰狀態(tài)來評定其價值的，而不是將他的巔峰和他的深谷持平來綜合他的價值。我一直走在生活的現(xiàn)象里，卻溺陷其間，渾然不知。接下來給大家?guī)韼灼P(guān)于《小窗幽記》讀后感范文，希望對大家有所幫助！《小窗幽記》讀后感（一） 《小窗幽記》是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集，為明代文人陳繼儒所著。 掩卷遐思，在這縷縹緲的清遠氣息里，我仿佛看見了一個覆滿幽古氣息的模糊輪廓，顫動在歷史長河悠遠的脈搏里，氤氳在我難以理解的思緒里。雖然這些蘊含哲性的格言已經(jīng)深入了我的記憶，成為我思維的一部分，可我并不了解它們潛隱的靈魂。 由此看來，《小窗幽記》與現(xiàn)實有著多么矛盾的稟性。作者從不同內(nèi)容入手，卻始終貫穿一個主題，則我們身而為人應該如何在世安身立命、如何與人相處、待人及物。 “使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。類似于“惟儉可以助廉，惟恕可以成德。作為一摘抄本，全書按照醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩這人生幾味分類碼放，意蘊雋永，管窺天下秘書靈笈。關(guān)注于錢財?shù)壬硗庵?，別忘抱上一壺酒，敬上這句“綠酒 但傾，何妨易醉？黃金既散，何論復來？”舉世不知己清濁，有友吟唱“流水有方能出世，名山如藥可輕身”。聽到優(yōu)美女聲時，感嘆黃鳥讓其歌聲；見出塵佳人，笑青山學起眉黛。 喜歡就多讀幾句或摘抄，不喜就跳過。暫且不說“作秀”、“暴力慈善”是否屬實，從公眾的角度來說，對善事的懷疑本身就是公眾善念日益滑坡的表現(xiàn)。“今日之是不可執(zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。 第三篇：《小窗幽記》讀后感 《小窗幽記》以觀世間榮辱、品人生苦樂為主線 ,以文辭優(yōu)美、意蘊高雅為特點 ,是一本修身處世的格言書。有樂在身 ,不如無憂在心。一個人只有擺正了心態(tài) ,才能有正念、正思維 ,繼而才能有正面行為?！胺谜?,飛必高 ?？梢娤拗迫顺砷L的不是資質(zhì)、天性 ,而是固步自封的心態(tài)。有了淡泊之心 ,才能放得下名利 ,放得下功過得失 ,平淡地面對所有的失去和擁有 ,直至以尊嚴的方式承受人生的苦難 。 志要高華 ,趣要淡泊。近來，閑來無聊，將之找出，誠心拜讀，以度光陰。 《小窗幽記》文字清雅，格調(diào)超拔，陳說利害，以言醒世，指點迷津，且語言凝煉，玲瓏剔透，精辟透徹，入木三分，一字字一句句，促人警覺，益人神智。從第二？“情”、第八卷“奇”、第十卷“豪”的引言，足可以感受到編者謳歌人間真情、渴望刷新社會的心情是何等熱烈。再如“有世法、有世緣、有世情，緣非情則易新，情非法則易流。盡管“糊涂”是做人的一種境界，但“清醒”也是做人的一種境界?！边€如“多躁者，必無沉潛之識；多畏者，必無卓越之見；多欲者，必無慷慨之節(jié)；多言者，必無篤實之心；多勇者，必無文學之雅?！吧硐取笔且粋€人把自己置于表率位置的體現(xiàn)，讓行動代替語言，讓行動勝過語言。還如“人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之如不識字人，是謂善讀書者，享世間清福，未有過于此也”等。 因此，無論你是從政、治學、經(jīng)商者，還是創(chuàng)辦實業(yè)者，無論你是成功者還是暫時的失敗者，只要能認真讀一讀這部人生哲言小品集，都會開卷有益的。然而積少成多，全文五萬多字也成中等篇幅，因此并不小。卷一集醒題記中 趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬 也是相當程度的刻畫了人的原動力：欲望。一些寫景色和生活感悟的句子，有清雅之氣，絲毫沒有粗俗艷麗之感。面對世間萬事，除了要懂得自己的原則和底線在何處之外，明辨什么可為什么而不可為，最重要的就是要把握一個“度”。 在修身養(yǎng)性方面，作者也說了很多。 第五篇：小窗幽記讀書心得 《小窗幽記》讀書心得 《小窗幽記》，又名《醉古堂劍掃》，是明代陳繼儒所著，分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，書雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋， 其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其內(nèi)容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之首，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調(diào)超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一，被稱為中國最傳統(tǒng)、最具影響力的為人處世的經(jīng)典之一，與《圍爐夜話》《菜根譚》并稱處世三大奇書。林清玄也在《簽紙禪心》中提到自己在一個早春到日本的日光山去看紅葉，夜里在山上的小徑散步時，找到一家賣面的小屋，吃面時打開筷子的紙袋，掉下一張紙條“今天天氣真好！”，之后他這樣寫：“我吟哦這句話，俯瞰夜色中泛著淺藍色的山谷，谷中月光下的楓紅點點，忽然覺得不知今天天氣真好，人生也是非常幸福的！”不禁想起我曾經(jīng)偶然看見的一句禪語：“你且坐在雪峰 ，看最后一朵雪蓮開放”，這種平淡而意味深長的情調(diào)誰不向往呢？活著，不就是為了遇見美好嗎？ 書中也有作者對于讀書的見解 —— “人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養(yǎng)之如不識字人，是謂善讀書者。一副對聯(lián)，短短二十四個字，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態(tài)度：寵辱不驚，去留無意 — 如此，才能心境平和，淡泊自然；方能達觀取舍，笑看人生。又如同一個瀟逸之士，著一襲禪者的布衣，披著清冽的寒輝，嘯吟，且徐行，在歲月深處吟唱著烏托邦式的精神操守之曲?；溥€開，水流不斷。我無法理解其中的真意，但細細想來，這是一種讀書的境界?。↑S永玉曾經(jīng)問沈從文：“三月間杏花開了，下點毛毛雨，白天晚上， 遠近都是杜鵑叫，哪兒都不想去了??我總想邀一些好朋友遠遠地來看杏花，聽杜鵑叫。在如何立身處世方面，陳繼儒的《小窗