【正文】 正如當代大德趙樸初先生在了悟生死之后，去世前寫的幾行字：“生亦欣然，死亦無憾。 其實處世之道，就是為人之道，今天我們要立足于社會，就得先從如何做人開始。 “使人有面前之譽，不若使人無背后之毀；使人有乍交 之歡，不若使人無久處之厭。大一學管理學講馬斯洛的需求層次論也是相當細致描述了人的需求或者說欲望。 《小窗幽記》讀后感 2 也門近一個月里似乎有了許多閑暇的時間，也可以做些閑事。又如“透得名利關，方是小休歇；透得生死關，方是大休歇。所以，該糊涂時則糊涂，該清醒時則清醒，在糊涂中保持一份清醒。而且，其它各卷的引語，也無不 閃爍著編者深厚的人生智慧和敏銳的審美感悟的靈光。 不想，當翻開卷宗后，驀然間，格言妙語，小品片句，躍然眼簾，使人爽心悅目，心曠神怡。有了淡泊之心 ,才能不為物欲所惑 ,不為權勢所屈 ,不為利害所移。開先者 ,謝獨早。”告訴我們?yōu)⒚撌丘B(yǎng)心第一法?！币坏﹫?zhí)著于自己所追求或已擁有的，原來的淡雅的知趣就會變成沉重的欲望，不管是金錢、地位、還是閑情、知趣，都不能執(zhí)迷其中。在閑散的時間，與諸多古人進行了智識上的交流。 清晨醒來陽光灑落庭院，方知何為“樓前桐葉，散為一院清陰”；喜鵲枝頭啼鳴，才喜“枕上鳥聲，喚起半窗紅日”。惟書不問貴賤貧富老少，觀書一卷，則有一卷之益；觀書一日，則有一日之益。 初讀《小窗幽記》確實為之驚嘆。 品讀一本充滿智慧的集子，其實就等同在剖析作者內在的精神形態(tài)，以及作者所創(chuàng)作的一個劃時代的成果?！缎〈坝挠洝纷x后感五篇 第一篇：《小窗幽記》讀后感 導語：大家都知道讀后感其實就是看了一本書籍后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。作者在集中所言的文字，是對人生的 體會，是種觀世的真理，或者接近于一種真理。尤其讀到“遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見 悻悻自好之徒，應須防口?！薄熬佑谌?，當于有過中求 無過，不當于無過中求有過?！扒嗌侥霝閴m，白日無閑人”，唇齒相合，逸思翩翩。以其流水之意，洗去一顆倦客心?！吧綏莿偈?，稍一縈戀，則亦市朝。古人說 :相由心生 ,境由心造?！毕U伏日久歷煉日深 ,所以會飛得更高 。一份淡泊 ,帶給我們安 閑自在、波瀾不驚的生活 ,它把莫名的惆悵沖淡 ,讓美好的心情升騰 ,使人達到聞謗不怒 ,見譽不喜的高深境界。且論事析理，獨中肯綮，或含蓄 蘊藉，或情趣盎然，令人津津有味，回味悠長。 通觀全文，我們可以體會到中華民族在悠久歷史中結晶成的博大豐厚的人生智慧和靈活多妙的表現(xiàn)形式。在清醒中裝飾一份糊涂，這才是做人的真諦。”“市恩不如報德之為。《小窗幽記》也算得上常記心頭，起源就是 去年暑假時在書院雜志上看到本書的選段，就一句 一勺水，便具四海水味，世法不必盡嘗；千江月，總是一輪月光，心珠宜當獨朗 ，頗合當時處境，似有所感。而以六根六塵六識也很精到?！边@幾句話時，我發(fā)現(xiàn)這些話語真是一語中的。在如何立身處世方面，陳繼儒的《小窗幽記》歸納出的“安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法”四法，建議人們保持達觀的 心境，平和地為人處世。花落還開，水流不斷。一副對聯(lián)，短短二十四個字，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態(tài)度：寵辱不驚，去留無意 — 如此，才能心境平和，淡泊自然；方能達觀取舍，笑看人生。 第五篇：小窗幽記讀書心得 《小窗幽記》讀書心得 《小窗幽記》，又名《醉古堂劍掃》，是明代陳繼儒所著，分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集，書雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋， 其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智，其內容主要闡明涵養(yǎng)心性及處世之首，表現(xiàn)了隱逸文人淡泊名利，樂處山林的陶然超脫之情，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，為明代清言的代表作之一，被稱為中國最傳統(tǒng)、最具影響力的為人處世的經(jīng)典之一，與《圍爐夜話》《菜根譚》并稱處世三大奇書。面對世間萬事，除了要懂得自己的原則和底線在何處之外，明辨什么可為什么而不可為，最重要的就是要把握一個“度”。卷一集醒題記中 趨名者醉于朝，趨利者醉于野，豪者醉于聲色車馬 也是相當程度的刻畫了人的原動力：欲望。 因此，無論你是從政、治學、經(jīng)商者，還是創(chuàng)辦實業(yè)者，無論你是成功者還是暫時的失敗者，只要能認真讀一讀這部人生哲言小品集，都會開卷有益的?！吧硐取笔且粋€人把自己置于表率位置的體現(xiàn)，讓行動代替語言，讓行動勝過語言。盡管“糊涂”是做人的一種境界，但“清醒”也是做人的一種境界。從第二？“情”、第八卷“奇”、第十卷“豪”的引言，足可以感受到編者謳歌人間真情、渴望刷新社會的心情是何等熱烈。近來，閑來無聊，將之找出，誠心拜讀，以度光陰。有了淡泊之心 ,才能放得下名利 ,放得下功過得失 ,平淡地面對所有的失去和擁有 ,直至以尊嚴的方式承受人生的苦難 ?！胺谜?,飛必高 。有樂在身 ,不如無憂在心?！敖袢罩遣豢蓤?zhí)，執(zhí)之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。 喜歡就多讀幾句或摘抄，不喜就跳過。關注于錢財?shù)壬硗庵?，別忘抱上一壺酒，敬上這句“綠酒 但傾，何妨易醉？黃金既散，何論復來？”舉世不知己清濁，有友吟唱“流水有方能出世，名山如藥可輕身”。類似于“惟儉可以助廉，惟恕可以成德。作者從不同內容入手，卻始終貫穿一個主題，則我們身而為人應該如何在世安身立命、如何與人相處、待人及物。雖然這些蘊含哲性的格言已經(jīng)深入了我的記憶，成為我思維的一部分，可我并不了解它們潛隱的靈魂。接下來給大家?guī)韼灼P于《小窗幽記》讀后感范文，希望對大家有所幫助！《小窗幽記》讀后感（一） 《小窗幽記》是一部促人警世，言短旨遠的人生哲言小集，為明代文人陳繼儒所著。這種真理是以一個人所達到的巔峰狀態(tài)來評定其價值的，而不是將他的巔峰和他的深谷持平來綜合他的價值。結瓔整冠之態(tài)，勿以失之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規(guī)，勿以用救死扶危之日”。”等等。夕陽紅上山丘，方道“白日若不落，紅塵應更深。 第二篇：小窗幽記讀后感 小窗幽記讀后感 小窗幽記是明代陳繼儒的作品，由醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二集構成，以簡短的句子告訴我們?yōu)槿颂幨赖恼芾?。書畫鑒賞是雅事，稍一貪癡，則亦商賈。心乃身之統(tǒng)帥 ,行之導向 ,要改善人生際遇 ,需