【正文】 ．關(guān)于建筑學(xué)未來(lái)的幾點(diǎn)思考．建筑學(xué)報(bào)， 1997，（ 2）： 16～ 22 28 莊惟敏．建筑的可持續(xù)發(fā)展與偽可持續(xù)發(fā)展．建筑學(xué)報(bào)， 1998，（ 11）： 54～ 56 29 黃肇義，楊東援．國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市理論研究綜述．城市規(guī)劃， 2020， 25（ 1）： 59～ 66 30 理查德?瑞杰斯特．生態(tài)城市伯克利：為一個(gè)健康的 未來(lái)建設(shè)城市．沈清基，沈 貽譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社， 2020 31 王如松．高效和諧 —— 城市生態(tài)調(diào)控原則與方法．湖南：湖南教育出版社 , 1988 32 Register R． The Ecocity movement —— deep history, movement of opportunity． Village Wisdom/ Future Cities： The Third International Ecocity and Ecovillage Conference． Oakland： Ecocity Builders，1996． 26～ 29 33 Alley T． Curitiba： a visit to an ecological city． Urban Ecologist, 1996， (4)： 20 34 王文彤．我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)探索．城市規(guī)劃匯刊， 1993， (5)： 12～ 23 35 Wang R S． Ancient and recent ecological city theory and practice in China． Village Wisdom/Future Cities： The Third International Ecocity and Ecovillage Conference． Oakland： Ecocity Builders， 1996． 56～ 58 36 Cassidy R． White paper on sustainability． Building Design and Construction, 2020 37 Coleman C． Design ecology： assessing the future of green design． Chicago： International Interior Design Association, 2020 38 Szenasy S S． Metropolis magazine survey, teaching green． New York： International Contemporary Furniture Fair， 2020 39 萊斯特． B 模式：拯救地球，延續(xù)文明．林自新，暴永寧譯．北京：東方出版社， 2020 責(zé)任編輯： 賀鋒萍 （收到修改稿日期： 2020021） 169。生態(tài)設(shè)計(jì)雖然關(guān)心的是如何在設(shè)計(jì)中通過(guò)技術(shù)融合來(lái)體現(xiàn)生態(tài)，但它最根本的是為設(shè)計(jì)提供一種新的價(jià)值理念和思維。 結(jié)合先進(jìn)技術(shù)手段 生態(tài)設(shè)計(jì)同樣要采用當(dāng)代科技強(qiáng)大的技術(shù)手段將自然系統(tǒng)和人工系統(tǒng)設(shè)計(jì)為相互融合的復(fù)合體，從而成為可持續(xù)發(fā)展文明進(jìn)程中的強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。 環(huán)境污染與防治 網(wǎng)絡(luò)版 第 5 期 2020 年 5 月 7 （ 4）外部環(huán)境的支持。建筑設(shè)計(jì)與構(gòu)造雜志對(duì) 76000 名美國(guó)和加拿大的建筑師、工程師、業(yè)主以及訂戶進(jìn)行網(wǎng)上調(diào)查顯示 [36]，設(shè)計(jì)成本和缺少來(lái)自市場(chǎng)的需求肯定是生態(tài)設(shè)計(jì)研究和實(shí)踐發(fā)展過(guò)程中遇到的重要障礙。但其中確有少數(shù)投機(jī)取巧分子利用這一熱點(diǎn)，濫用生態(tài)標(biāo)簽謀取私利，使得生態(tài)設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)魚(yú)龍混雜現(xiàn)象。 思想層面 —— 價(jià)值體系尚未形成 在思想上，生態(tài)設(shè)計(jì)始終沒(méi)有形成一套獨(dú)立、完整、統(tǒng)一的價(jià)值體系，設(shè)計(jì)師大都根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人理解把握生態(tài)設(shè)計(jì)，生態(tài)價(jià)值在設(shè)計(jì)中更多表現(xiàn)為形式或者形狀 的表達(dá)。 Yanitsky 的生態(tài)城市理論已經(jīng)能夠包容已有的城市理論體系。 隨著人類文明不斷發(fā)展，對(duì)人與自然關(guān)系認(rèn)識(shí)不斷升華， 20 世紀(jì) 70~80 年代提出了生態(tài)城市的概念。 1996 年伊斯坦布爾大會(huì)更是在城市建筑領(lǐng)域內(nèi)對(duì)可持續(xù)發(fā)展思想做了進(jìn)一步推動(dòng)。 Mcharg 開(kāi)啟了景觀設(shè)計(jì)師對(duì)可持續(xù)景觀原則與方法的探索 [20,21]，景觀規(guī)劃、設(shè)計(jì)、種植、保護(hù)和管理中的“生態(tài)主義”方法引起了人們極大的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生出各種各樣的景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)方法。但是，景觀生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)該作為傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)途徑的進(jìn)化和延續(xù)，而非突變和割裂。產(chǎn)品生態(tài)設(shè)計(jì)要求在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的所有階段均考慮環(huán)境因素，從產(chǎn)品整個(gè)生命周期減少環(huán)境影響，最終引導(dǎo)產(chǎn)生一個(gè)更具有可持續(xù)性的生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)品。生態(tài)學(xué)成為設(shè)計(jì)思想的重要組成部分，這是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重大變革，生態(tài)設(shè)計(jì)也因此進(jìn)入了全新時(shí)代。例如，北美印第安民居與非洲民居，以及中國(guó)西北地區(qū)的地窖等，都巧妙結(jié)合了氣候與自然條件，并充分利用當(dāng)?shù)夭牧显O(shè)計(jì)而成 [7]，映射出先輩們智慧的光芒。 生態(tài)設(shè)計(jì)明確表明解決問(wèn)題的范圍是環(huán)境危機(jī)，它不是 1 種設(shè)計(jì)風(fēng) 格，也不是為了界定 1 個(gè)特別的專業(yè)，而是提供 1 個(gè)自然與文明相連接的平臺(tái)，使人類重新設(shè)計(jì)建筑、景觀、城市以及產(chǎn)品等。環(huán)境污染與防治 網(wǎng)絡(luò)版 第 5 期 2020 年 5 月 1 生態(tài)設(shè)計(jì)回顧與展望 張丹華 1 舒廷飛 包存寬 （同濟(jì)大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院，上海 202092） 摘要 生態(tài)設(shè)計(jì)是指盡量對(duì)環(huán)境的影響與破壞達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式，它的發(fā)展大致經(jīng)歷了自發(fā)產(chǎn)生孕育期、認(rèn)識(shí)覺(jué)醒形成期和理論飛躍成長(zhǎng)期 3 個(gè)階段。生態(tài)設(shè)計(jì)是簡(jiǎn)單而有效的與自然過(guò)程相融合和協(xié)調(diào)的方法，它從健康和整體考慮出發(fā)，并檢驗(yàn)設(shè)計(jì)成果的全部環(huán)境影響結(jié)果。然而這些僅僅是先輩的不自覺(jué)行動(dòng)，是適應(yīng)自然的無(wú)奈行為。 理論飛躍成長(zhǎng)期（ 1980 年以后） 20世紀(jì) 80年代開(kāi)始，生態(tài)學(xué)理論飛躍發(fā)展，創(chuàng)造出許多新概念、新思維，如：尺度、時(shí)空異質(zhì)性、生態(tài)系統(tǒng)的開(kāi)放性、復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性、過(guò)程論等，為生態(tài)設(shè)計(jì)注入新的理論活力。 工業(yè)生態(tài)設(shè)計(jì)概念一經(jīng)提出，就得到一些國(guó)際著名大公司響應(yīng)，例如荷蘭菲利浦公司、美國(guó)施樂(lè)公司與 ATamp。缺乏文化含義和美感的唯生態(tài)設(shè)計(jì)不能被社會(huì)所接受，最終會(huì)被遺忘和淹沒(méi)，設(shè)計(jì)價(jià)值也就無(wú)從體現(xiàn)，因而景觀生態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)該、也必須是美的。例如以 Mcharg、 Steinitz 為代表的景觀生態(tài)規(guī)劃途徑；以 Forman、Godron、