【正文】 去年所沒有的。幾天后，對商品的價格已有所了解。 在闊別城市 的生活尋找自己，在陌生的環(huán)境中冷靜思考，使自己成長。 實在生活中處處都是樂趣和知識，只是平時忽略了它們，當(dāng)人真正發(fā)現(xiàn)它們的時候，就會體會到生命和生活的意義。 想起來，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書，為以后的工作打下基礎(chǔ)，同時，我覺得很慚愧，自己在平時的學(xué)習(xí)過程中，沒有打下堅實的基礎(chǔ)，在生活中缺乏艱苦奮斗的精神。 針對這些問題，我專門搜集了許多的無公害種植方面的資料，花了大量時間對這些資料進行簡化，研究，專門印制成文字簡單通俗易懂的資料，并進配以了簡單的插圖。 在向農(nóng)民們推廣種植技術(shù)的過程中，我深入田間，與農(nóng)民們一起勞動，了解到有許多農(nóng)民在種植蔬菜過程中的方法不合理，種植不規(guī)范，使用化肥農(nóng)藥不科學(xué)等問題。 2021 年，是“十一五”規(guī)劃的完成之年，我們中國共產(chǎn)黨也九十歲了。他們時刻關(guān)注著黨的發(fā)展，他們?yōu)辄h的成長壯大而感到高興，這足以表明共產(chǎn)黨在他們心中的分量有多重，同時也表明了中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的好政黨，是社會主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國走向富強的有力支柱。 二、實踐時間： 2021 年 1 月 13 日 三、實踐過程：實踐過程：為了響應(yīng)學(xué)校的號召，多關(guān)心社會問題，多參與社會實踐，本人 回到吳堡縣，關(guān)于建黨九十周年這一問題進行了一次社會實踐報告調(diào)查。他們感謝黨，他們?yōu)辄h建黨九十周年的生日感到高興。值此內(nèi)外交困之際，在上海和浙江嘉興南湖發(fā)生了一件足以改變中華民族命運的大事 —— 中國共產(chǎn)黨成立，那一年是 1921，這是中國有黑暗走向光明的關(guān)鍵性的一步，中國由此開始了自強不息的富強之路。 農(nóng)村本身也具有實在意義，我校學(xué)生大多生活在城市，習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗自己意志和生 活能力的機會，這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗了我們，更重要的是也磨練了我們，使我們更堅強，更成熟了。 市場對無公害的需求量十分大，產(chǎn)銷狀況供不應(yīng)求。 我深深地感受到農(nóng)民們對待土地、對待生活的那份熱情。 實在真正身體力行地接觸百姓，還是在勞作中。 “滿足常樂”，我在與他們的交談中總感受到這四個字。由于我校放假較早，我本打算參加一些有關(guān)自己專業(yè)的社會實踐，可看到親戚忙碌的身影，我心想春節(jié)快到了，那時豈不更忙。 創(chuàng)新是個比較流行的詞語，經(jīng)商同樣需要創(chuàng)新。下聯(lián)：您的滿意是我最大的愿望。有很多活要早上出去，傍晚再回去，僅次一項就會很辛苦了，而且家中還有很多田地，到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交，看著父母親臉上一天天增多的皺紋，看著父母親勞累的背影，心中有一種說不出的滋味。在一個工廠臨時提供的閑置房間里，我和幾個學(xué)生簡單打掃了一下，借了幾張桌子椅子，和一塊小黑板，我的簡易輔導(dǎo)班就完成了。一天下來我也是累，雖然是有過家教的經(jīng)驗，但是，一下子應(yīng)付這么多孩子還真不容易。城市的會想方設(shè)法讓自己的孩子多學(xué)習(xí)，增長一些學(xué)習(xí) 以外的見識或者才藝，不只是為了以后能過上更好的日子，而是希望孩子全方位的發(fā)展；而好多農(nóng)村的人則認(rèn)為，自己沒有那么好的經(jīng)濟能力，無法去上什么才藝學(xué)習(xí)班，而且這也是無關(guān)緊要的東西，只要孩子以后不用像他們這樣干農(nóng)活就行。本來我辦這個輔導(dǎo)班的初衷是想要積累一些社會經(jīng)驗，很單純的一種為自己的想法，但是現(xiàn)在我感覺已經(jīng)上升到更高的境界，我學(xué)習(xí)的東西反而更多了。 第五篇：社會實踐報告 學(xué)東昌名葫蘆，傳承民間藝術(shù) —— 聊城東昌葫蘆雕刻工藝 前言： 為進一步了解中國文化的博大精深，繼續(xù)貫徹落實十七大精神，發(fā)展社會主義先進文化，迎接即將來臨的十八大，傳承中國民間藝術(shù)而展開此次活動。李玉成先生也成了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東昌葫蘆雕刻項目的省級代表性傳承人。一時 間，當(dāng)?shù)厝思娂娦Х?，并不斷追求雕刻圖案的精美，葫蘆雕刻的工藝也就越來越考究，東昌葫蘆雕刻漸漸在當(dāng)?shù)爻蔀橐环N技藝。 1992年，他的四件葫蘆雕刻作品入選山東省民間文化藝術(shù)展。另外，傳統(tǒng)雕刻選用的葫蘆一定要是陳年的，因為當(dāng)年的葫蘆往往外部干燥而內(nèi)部潮濕，不宜使用。 東昌雕刻葫蘆常用工具有定格圓規(guī)、斜口刀、直口刀、圓口刀、剪線刀、刻筆、透孔器等二三十種之多，其中有不少工具是藝人在長期的實踐中根據(jù)實際需要自行創(chuàng)制的，雖無名無姓，但實用價值不菲。這是李尚賢創(chuàng)立的方法，通過鏤空，或者再配以折線紋、花卉紋、古錢紋等各式花紋，改善了葫蘆的透氣傳聲性能，提升了審美效果，使其欣賞價值和藝術(shù)價值更高。隨后其他成員也在老師的指導(dǎo)下開始雕刻，大家都把自己腦海中想象的圖案通過自己手上的刻刀刻在那只小小的葫蘆上，最后雖然刻出來的圖案與自己的想象有一定的差距，但畢竟是第一次，大家還是心里很高興。 參考文獻： 【 1】世博大舞臺有咱聊城小葫蘆 — “山東館活動周”期間非遺傳承人李玉成將現(xiàn)場亮絕活 .聊城晚報 20210625【 2】雕細(xì)刻傳技藝妙手成畫贏美譽 .經(jīng)濟日報 202110529【 3】東昌雕刻葫蘆 .百度名片 。李召剛同學(xué)就現(xiàn)場拜師學(xué)藝，拿起一個巴烏在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)起來，看著同學(xué)們積極學(xué)習(xí)的情景，李玉成老師從內(nèi)心里高興。 完成葫蘆雕刻后，要對線條進行“上色”。所謂“片”，就是根據(jù)草圖，將染過顏色或上過有色漆料的部分葫蘆表皮用刀削掉，現(xiàn)出葫蘆底色，并通過顏色的對比進行構(gòu)圖。 東昌葫蘆的雕刻題材非常豐富，以寫實性的花鳥蟲魚走獸、人物、山水居多。 1996 年，葫蘆雕刻