【正文】 與后 面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。氓，婚 前婚后也形成對比。 美讀 —— 欣賞詩美，從音律、節(jié)奏、音調(diào)等方面體會詩歌的審美境界。 第三、四、五章追述婚后生活。氓》教學(xué) （一）簡介 衛(wèi)國民歌《氓》 是一首敘事詩。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會。 《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要是賦、比、興。 文學(xué)鑒賞對學(xué)生能力要求高，學(xué)生不僅要理解課文內(nèi)容，還要從文學(xué)角度欣賞課文，使逐步形成從文學(xué)角度來分析理解文章的習(xí)慣，形成初步鑒賞文學(xué)作品的能力。 按文學(xué)鑒賞規(guī)則設(shè)計(jì)如下教學(xué)程度： “欣賞性閱讀”系閱讀的較高層次，它是在理解性閱讀的基礎(chǔ)上，對閱讀文體的創(chuàng)造性的理解，其思維方式是以形象思維為主的。（ 3）教師幫助學(xué)生“意讀”《孔雀東南飛》，基本把握詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)和故事情節(jié)。第三，進(jìn)入作品情境中去，進(jìn)行角色的置換。兒今日冥冥，令母在后單。讀出詩歌的語言美、內(nèi)容美、生活美、意境美和藝術(shù)美，必須要用美的標(biāo)準(zhǔn)、美的感受去觀照詩歌。重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段。音讀的最基本的要求是讀準(zhǔn)字音、讀順詩句；意讀，即要讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌寫了怎樣的事情以及詩歌內(nèi)容的基本要點(diǎn)；情讀，是指讀出詩歌所表現(xiàn)出的情感來。現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)和風(fēng)格，在取材、創(chuàng)作內(nèi)容和表現(xiàn)手法等方面表現(xiàn)出明顯的寫實(shí)特征。知道如何斷句、如何選擇重音、如何掌握誦讀速度。象征與暗示，使詩歌懸念陡起，曲折頓生，波瀾起伏，頗具藝術(shù)魅力?！犊兹笘|南飛》在繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義精髓的基礎(chǔ)上 ，開創(chuàng)了中國長篇敘事詩的先河，具有里程碑式的文學(xué)價(jià)值。《漢魏晉詩三首》將漢、魏、晉三個(gè)朝代三位具有代表性的作家作品組合在一起，展示了五言詩的特點(diǎn)。聯(lián)想與想象，使詩歌創(chuàng)造了神奇而動(dòng)人的世界，感人肺腑，動(dòng)人心魄。 了解古典詩歌的概況，初步掌握現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格的詩歌在內(nèi)容和表達(dá)形式上的異同?，F(xiàn)實(shí)主義詩歌多取材于民間生活，反映的是下層民眾的生活和思想情感，更注重復(fù)現(xiàn)生活情境，多采用鋪排描述的藝術(shù)手段；如《邶風(fēng)做到這一點(diǎn)，首先要體會出作者在詩歌中意欲表達(dá)怎樣的情感，然后調(diào)動(dòng)起讀者心中與之產(chǎn)生共鳴的情感，作者與讀者情感在詩歌某一點(diǎn)上達(dá)到共鳴后，再借助如下技巧才能真正達(dá)到情讀的目的。判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀。教學(xué)中不一定刻意去追求，但應(yīng)該作為重要的目標(biāo)，力爭經(jīng)過一段訓(xùn)練后，使學(xué)生逐步達(dá)到這個(gè)境界。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”到后來，比、興手法的創(chuàng)新，使之注入了新的藝術(shù)內(nèi)涵，象征、暗示、懸念等藝術(shù)手段與比興手法融合后，使比興藝術(shù)的 表現(xiàn)力更強(qiáng)了，《孔雀東南飛》開篇兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”，固然有先言他物以引起焦、劉愛情故事之辭，但它同時(shí)具有了象征意義，表明了焦、劉愛情的悲劇本質(zhì)，暗示著故事的結(jié)局是凄楚的，更為讀者創(chuàng)設(shè)了懸念，增強(qiáng)了作品的可讀性。用作者的心態(tài)去品味其表現(xiàn)的內(nèi)容，用作者的情感去體會作品中的人物，用作者意圖去理解作品的主旨。（ 4）運(yùn)用四種讀詩形式，以《漢魏晉詩三首》為例，嘗試誦讀古典詩歌的語文實(shí)踐，摸索通過誦讀欣賞古典詩歌的途徑。其程度是：進(jìn)入欣賞情境→感受作者情緒→構(gòu)建人物形象→體味作者主 旨→領(lǐng)悟文本美感。 基于古典詩歌的語言特點(diǎn)，生疏字量大，語句組合樣式新穎、內(nèi)容含量大、空白點(diǎn)多，理解困難。賦就是陳述鋪敘的意思，比就是比喻，興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容，興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當(dāng)時(shí)社會生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情、議論。 第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。 （四）回憶和對比 本詩是女主人公在回憶中敘事、抒情的?；榍?，“氓之蚩蚩”；婚后， “女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。 第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照，含有隱喻。當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征衣。 第三章，一起上戰(zhàn)場。靜女》教學(xué) （一）簡介 邶國民歌《靜女》以第一人稱“我”（男青年）寫一次戀人的約會。此外，詩歌采用重章復(fù)唱，巧妙選用細(xì)節(jié)，風(fēng)格樸實(shí)，也增添了藝術(shù)魅力。 課時(shí)安排 三課時(shí)。在任期間，他因主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”而遭楚王身邊小人嫉恨陷害，兩次被罷官，先后流放到漢北、江南。 教師范讀，在范讀過程中為生僻字正音。 扈江離與辟芷兮 ： 披著江離和幽香的白芷啊， 紉秋蘭以為佩 ： 編結(jié)秋蘭作為身上的佩飾。 不撫壯而棄穢兮 ： 何不趁著壯年拋棄穢政， 何不改乎此度也 ： 何不改變這種法度？ 乘騏驥以馳騁兮 ： 乘著駿馬奔馳， 來吾道夫先路也 ： 來吧，我愿做向?qū)г谇伴_路。 —— 嫉惡如仇，鄙視小人 。 —— 赤膽忠心，胸懷熾烈。培養(yǎng)結(jié)合語境欣賞詩歌語言表達(dá)效果的能力。 本詩所敘故事是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的，選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。 第一部分→開端（ ~—— “及時(shí)相遣歸”） 蘭芝對仲卿的訴述，展開矛盾：二人愛情深厚，卻要被迫離異 。 府君家準(zhǔn)備婚事的豪華場面。 五、 表現(xiàn)手法 人物對話的個(gè)性化。 七、 作業(yè)（本課背誦練習(xí)；本課《訓(xùn)培》與《兵法》練習(xí)） 4 漢魏晉詩三首 教學(xué)目標(biāo) 一、 了解漢魏晉詩的基本特征，體會詩歌情景交融的 藝術(shù)特點(diǎn)。 教學(xué)過程 （ 一 ） 、 《短歌行》教學(xué) 曹操：字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩人。“朝露”之比，形象鮮明，意蘊(yùn)深刻，富有哲理。詩句語氣婉轉(zhuǎn)，情味深細(xì)，表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的活動(dòng)，這也是他原來頒布《求賢令》之類的政治文件所不能達(dá)到的效果。天上的明月何時(shí)才會停止運(yùn)行呢？比喻：我求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會止息的。一年后，作《歸園田居》五首，此為其一。 最后 4 句又回到眼前 。蓁詩詞也都是膾炙人口的作品。此外，還要講講唐詩宋詞的發(fā)展概況，介紹一點(diǎn)格律常識。 詩中總是言有盡而意無窮的。 （ 2）再創(chuàng)意境。但絕不會是它的再版，它是鑒賞者運(yùn)用創(chuàng)造想象和聯(lián)想的結(jié)果。 ③視開合：如《書憤》以“世事艱”起，以“堪伯仲”于諸葛亮收，極其完美地表達(dá)了詩人的救國大志。 鑒賞訓(xùn)練方式。 （ 2）延伸。 重 點(diǎn) 難點(diǎn)分析 《夢游天姥吟留別》語言生動(dòng)形象，感情色彩強(qiáng)烈，教學(xué)中要多讀，采用多種形式讀，讀到“情隨聲出”，自然成誦。唐玄宗天寶元年（ 742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他開長安來。 天姥：山名。例： 第一段前四句交錯(cuò)使用五、七言句，這種節(jié)奏的詩句要讀得輕快些。“栗深林兮驚層巔”以下，節(jié)奏變化極快，先作六字句，忽改作四字句，忽又作七字句。 四、 整體感知 這首詩是李白離開長安后第二年寫的。 李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩里也表現(xiàn)得很明顯。接著寫登山。接著便是雷電大作，地裂山崩，只聽轟隆一聲，神仙洞府的石門大開，青色的天空一望無際，日、月、金臺、銀臺交互輝映，是真正的仙境。 二、 學(xué)習(xí)補(bǔ)充形象、再創(chuàng)意境的方法。 教學(xué)過程 一、 題解 關(guān)于作者：王維，字摩詰（ ji227。 山居秋暝：居住山中，秋 日晚 景。 三、鑒賞要點(diǎn) 生動(dòng)的風(fēng)習(xí)畫。這兩個(gè)細(xì)節(jié)都富于藝術(shù)的魅力，它們從不同側(cè)面寫出了山村居民淳厚、樸實(shí)的風(fēng)尚。 教學(xué)過程 一、 杜甫后期生活概況簡介 安史之亂前夕，杜甫離長安回奉先（現(xiàn)在陜西蒲城）探親。然而好景不長，寶應(yīng)元年（ 762 年），劍南兵馬使徐知道發(fā)動(dòng)叛亂，他又流亡到了梓州（現(xiàn)在四川三臺）。 首聯(lián) 寫俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染了 秋江景物 的特點(diǎn)，朗讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)，注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛 。其一》），在“何日是歸年”（《絕句其二》），以抒發(fā)自己壯志未酬的苦痛，這兩聯(lián)，確實(shí)已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺，用語之精當(dāng)，氣象之宏偉，在所有的登高詩篇中可謂絕唱。這兩次戰(zhàn)斗都發(fā)生在紹興三十一年（ 1161 年），當(dāng)時(shí)詩人才 36 歲。 課時(shí)安排 1 課時(shí)。死之日，家無余財(cái)，群伎合金葬之于南門外。 —— 周濟(jì) 二、整體感知 這首詞的基調(diào)格外低沉。 三、鑒賞要點(diǎn) 融情入景的寫法 —— （蟬鳴、長亭、都門帳飲、蘭舟 — 離情） 上面已經(jīng)指出，“寒 蟬 凄切”應(yīng)作一句讀，因?yàn)檫@寫的是送別的大環(huán)境，不僅點(diǎn)染了送別的氣氛，也暗示了 送別的地點(diǎn)。讀完下片再回過頭來看上片，便會懂得“都門帳飲無緒”“無語凝噎”這些話的內(nèi)涵了 —— 原來詞人和他心愛的人之間的感情竟如此深厚，的確是難舍難 分啊！ 巧妙的過渡 （“多情”句承上，“更那堪”句啟下） 長調(diào)的過渡最不容易，既不能“全脫”，又不能“明粘”。 第二 ，這幅畫面又是出現(xiàn)在一個(gè) 特定時(shí)刻里 —— “酒醒”之后。映襯是這首詞重要的表現(xiàn)手法，應(yīng)幫助學(xué)生賞析、理解。（內(nèi)容多是慷慨憂國） 蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年（ 1082年）這一年里。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風(fēng)海雨逼人。 應(yīng)當(dāng)說明的是，蘇軾也懂得音律，但作詞往往不受音律拘束。于是 詞人開始 尋找英雄們的足跡，并且果真找到了，這就是“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”?！焙翢o疑問，詞人寫到這里，一定會激動(dòng)異常，會想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面。來黃州之前，因“烏臺詩案” 下獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。 —— 《酒邊詞序》胡寅 子瞻自評其文如萬斛泉涌，不擇地皆可出，唯詞亦然。當(dāng)時(shí)他已 45 歲，所以詞中有“早生華發(fā)”一語。 課時(shí)安排 1 課時(shí)?！?“閑滋味”其實(shí)正是愁滋味。下片的開頭“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”（詞家稱這類句子為“換頭”，意思是跟上片的起拍句字?jǐn)?shù)不一樣），也承接得巧妙：先宕開一筆，說離別使人傷心，自古而然，是由于多情的緣故，似乎有些自慰的意思；忽然又轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)中來，說在這“冷落清秋節(jié)”中離別更使人難以忍受，更深地開拓了 詞的境界，下面再說別后生活的設(shè)想就顯得順理成章了。這實(shí)際上已經(jīng)點(diǎn)明了送別的主題。） ，更覺得痛苦萬狀。 （內(nèi)容多是纏綿愛情） 前人評柳詞： 柳詞格固不高，而音律諧婉，詞意妥貼，承平氣象，形容盡致 ，尤工于羈旅行役。） 卿 ，崇安（今屬福建）人。 風(fēng) —— 急 —— 天 —— 高 —— 猿 —— 嘯 —— 哀 渚 —— 清 —— 沙 —— 白 —— 鳥 —— 飛 —— 回 （名）（形）（名） （形）（名） （動(dòng)）（形、動(dòng)） （動(dòng)物） 無邊 —— 落木 —— 蕭蕭 —— 下 不盡 —— 長江 —— 滾滾 —— 來 （副） （名） （疊） （動(dòng)）（趨向動(dòng)詞） 四、練習(xí)作詩。 四、誦讀體會詩意 五、作業(yè)（本課《訓(xùn)培》與《兵法》練習(xí)） 本課其他詩作簡析 一、朗讀 二、參閱注釋了解詩意 本課部分習(xí)題解題指導(dǎo)（ P44） 二、 一般地說，跟意境關(guān)系密切的多是動(dòng)詞和形容 詞；在特殊情況下，虛詞也有表現(xiàn)意境的重要作用，此處即是。時(shí)代的苦難，家 道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世 —— 所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他是為了排遣郁悶而抱病登臺的。 頸聯(lián) 上句寫 長年飄泊 之苦 ，“悲”“?！倍忠刈x；下句寫 老病孤愁 ，“病”“獨(dú)”二字要重讀，以加重悲苦情 緒。n 中）折回成都，入嚴(yán)武幕。）州（現(xiàn)在陜西富縣） 。 四、誦讀體會詩意 五、作業(yè)（本課《訓(xùn)培》與《兵法》練習(xí)） （二）登高 教學(xué)目標(biāo) 一、 賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。詩人僅用淡淡的幾筆就勾畫出一幅雨后 山村 的 晚景 圖 ， 清新、寧靜 而又 洋溢著和 平安樂的氣氛 ，猶如 世外桃源 一般，真是隱士們的好居處。四十多歲的時(shí)候，他特地在長安東南藍(lán)田縣的輞川營造了別墅，過著半官半隱的生活。開元九年（ 721 年）中進(jìn)士，累官至給事中。這首詩是王維的代表作。 夢境的高潮是仙人盛會 。這時(shí)已是黎明，眼前出現(xiàn)了一幅雄奇的畫面：東方的海中涌出一輪紅日，四周是莽蒼的群山。詩人的想像有來源于民間 傳說的，如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫；也有出于詩人個(gè)性和愛好的，如明月“送我至剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人”（《月下獨(dú)酌》）一樣，是詩人把月亮看成最親密的朋友。他本想此行能夠施展才能，有所作為，然而很不如意；玄宗把它看作詞臣，并不重用他，又受到權(quán)貴的排擠。 詩末兩句節(jié)奏長短不齊，前五拍，后四拍。據(jù)此，前兩句要輕讀，后兩句可稍稍加重，使之有鮮明的對比色調(diào)。 請君試問東流水，別意與之誰短長？ 二、 本課學(xué)習(xí)要點(diǎn) 游仙之念是對黑暗現(xiàn)實(shí) 消極 反抗的表示，也表現(xiàn)了詩人不事權(quán)貴的 傲岸 性格； 鑒賞夢游的意境。” 李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對他不滿。指導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，掌握詩人創(chuàng)作的背景，從而深刻理解作品的主旨和詩人的情懷。在水平較高的教學(xué)班，可以提出比較閱讀的要求。 （ 2）啟發(fā)學(xué)生探尋詩中的情致理趣。名句不