組織行為與組織文化第2講(ppt49)-組織行為(完整版)
【正文】 人的設(shè)計(jì)因此比較簡(jiǎn)單 創(chuàng)生秩序一般是具體的 ， 可通過(guò)考查憑借直覺(jué)理解 。所以測(cè)量我們自己的情商很難。因此，唯一的辦法，就是建立一個(gè)無(wú)懈可擊的制度！” EMBA組織行為學(xué)講義 2 智商與情商 請(qǐng)大家評(píng)價(jià)下面的結(jié)論： “智商令人受聘，情商令人升職” EMBA組織行為學(xué)講義 2 智商令人受聘，情商令人升職 美國(guó)一個(gè)有關(guān)企業(yè)聘用 MBA的要求的研究表明，企業(yè)最需要 MBA具有的三種能力是與人交流的能力，處理人際關(guān)系的能力和開(kāi)創(chuàng)精神。 中國(guó)式管理和日本、美國(guó)式管理的基本差異可歸納如下：中國(guó)式管理是以家的觀念，即用親情來(lái)聯(lián)結(jié)人與人的關(guān)系，這是農(nóng)業(yè)社會(huì)為背景的產(chǎn)物。 人造物，看得見(jiàn)但不易解析的部分（例如建筑、文字、制度、繪畫(huà)等。EMBA組織行為學(xué)講義 2 第二講 管理“人”的含義 北京大學(xué)光華管理學(xué)院 組織與戰(zhàn)略管理系主任 梁鈞平 教授 2020年 3月 1 4日 EMBA組織行為學(xué)講義 2 文化： 管理種群 、 管理的旅客 參見(jiàn)專(zhuān)文 “ 什么是中國(guó)文化 ” 和案例 “ 亞細(xì)亞商業(yè)集團(tuán) ” 理念： 有機(jī)體與機(jī)械體 、 智商與情商 自生秩序與創(chuàng)生秩序 企業(yè)文化 參見(jiàn)專(zhuān)文 “ 自生秩序與創(chuàng)生秩序 ” “ 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化基礎(chǔ)與構(gòu) 造主義的虛妄 ” 知識(shí) 人力資源與物質(zhì)資源的區(qū)別 人與人力資源的不可分割性 人力資源投資的特點(diǎn) 討論的主題 EMBA組織行為學(xué)講義 2 管理“人”的含義 文化 理念 知識(shí) EMBA組織行為學(xué)講義 2 文化 管理種群、管理的旅客 參見(jiàn)專(zhuān)文“什么是中國(guó)文化” 和案例“亞細(xì)亞商業(yè)集團(tuán)” EMBA組織行為學(xué)講義 2 什么是文化？ 文化是一定群體的生活方式。 EMBA組織行為學(xué)講義 2 中國(guó)文化表現(xiàn)在中國(guó)人的性格上 比較史密斯，林語(yǔ)堂，潘光旦，荷蘭學(xué)者霍夫士德，彭邁克等幾個(gè)學(xué)者在中國(guó)人性格上觀點(diǎn)的異同： 相同點(diǎn)： 中國(guó)人性格的優(yōu)點(diǎn)：頑強(qiáng)生存，能忍且韌，知足長(zhǎng)樂(lè)，勤勞守節(jié)，有仁愛(ài)之心，老成穩(wěn)重，講究禮貌， 中國(guó)人性格的缺點(diǎn)：愛(ài)面子，缺乏公心，因循守舊，隨遇而安，無(wú)邏輯，憑知覺(jué)，缺乏同情心，相互猜疑，缺乏誠(chéng)信，爾虞我詐。日本式管理是以社，即用忠誠(chéng)（意）來(lái)聯(lián)結(jié)人與人的關(guān)系，有濃厚的幫會(huì)氣息。你在企業(yè)的地位越高，這些能力就越重要。因此這也是全方位評(píng)價(jià)如此重要的原因。 創(chuàng)生秩序有其特定的目的 ,而自生秩序則無(wú) 。理性可以根據(jù)合理的目的，設(shè)計(jì)合理的制度；反之，凡是不符 合理性要求的制度通通都要廢除。 ? 愿景是一種召喚及驅(qū)使人向前的使命，而不僅是一個(gè)美好的 構(gòu)想；它能激發(fā)員工內(nèi)心有意義的價(jià)值，並能鼓舞追隨者。 ? 為組織所存在的目的予以定義。 核心價(jià)值不宜太多。 核心價(jià)值的效力和作用取決于組織成員對(duì)它的接受 和內(nèi)化的程度 。 EMBA組
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