【正文】 織女便在這鵲橋上相會(huì)。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚，潮落即放歌回家。5．閱讀詩歌，完成小題。詩人理當(dāng)“猿鳴三聲淚滂沱”才是?！币馑际恰肮陋?dú)無助的臣下早己衫濕淚盡，枉然徒勞發(fā)出凄哀斷腸的悲聲。 【解析】【分析】（1）一，二句翻譯為：“黃溪的小路彎彎曲曲千里綿延，不知從哪兒傳來了猿猴的哀鳴？”故“溪路千里曲”句是從視覺的角度描寫的。（1）第一，二句，詩人從________和________兩個(gè)角度寫黃溪之景。借途中遇雨的生活小事，抒寫了作者任天而動(dòng)、苦樂隨緣、開朗達(dá)觀、意存歸隱的人生態(tài)度和坦蕩胸懷，描繪了一幅極傳神的東坡雨中行吟圖，表現(xiàn)了他處變不驚、笑對蒼茫、何妨吟嘯且徐行的瀟灑氣度，流露出悠游自在、“一蓑煙雨任平生”的達(dá)觀之思，揭示了“也無風(fēng)雨也無晴”的恬淡妙境，也是蘇軾人生的真實(shí)寫照。從以上兩首詩和一首詞中，你讀出了一個(gè)怎樣的蘇軾？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。也擬哭途窮，死灰吹不起。臥聞海棠花，泥污燕支雪?！蔽膽{本是一個(gè)讀書人的學(xué)歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)不重真才實(shí)學(xué)、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。 故答案為：⑴孫悟空；孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒，也不思考自己有沒有實(shí)力保護(hù)好身邊的師徒們，而且對于對手的實(shí)力評估十分不準(zhǔn)確，不思后果，最后才導(dǎo)致要前去尋找菩薩幫助。然后結(jié)合情節(jié)內(nèi)容，評價(jià)人物的性格即可。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。 看下面含“鬧”的回目，從中選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓θ宋锏恼J(rèn)識(shí)。這首詞表達(dá)納蘭“思?xì)w”的委婉心境。詞人翻山越嶺，登舟涉水，一程又一程，愈走離家鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)。 【解析】【分析】（1）這兩首詞的詞牌都是長相思，要從字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻、平仄、主旨等對這兩首詞進(jìn)行比較、總結(jié)、歸納。（1）根據(jù)上面兩首詞，說說“長相思”詞的寫作特點(diǎn)。中考語文詩歌鑒賞+文言文閱讀解題技巧分析及練習(xí)題(含答案)一、中考語文詩歌鑒賞訓(xùn)練1．閱讀下面兩首詞，完成小題。 （2）兩首《長相思》都寫到“山”“水”，但蘊(yùn)含的情感有所不同，請結(jié)合內(nèi)容分析。字?jǐn)?shù)：都是36字；句數(shù)：上下闋各有4句話；押韻：一韻到底；主旨： 取材上多寫相思之情。離家越遠(yuǎn)，思鄉(xiāng)之情越濃烈。 【點(diǎn)評】⑴（回目列舉）《西游記》第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪第二十五回 鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀《水滸》第三回（2）品藝術(shù)。因被識(shí)破，只好請來觀音才要回袈裟。如：魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關(guān)照下入五臺(tái)山當(dāng)了和尚，可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩，處處惹禍，這體現(xiàn)了他直率、不受拘束、敢作敢當(dāng)、天不怕地不怕性格特征；林沖被發(fā)配滄州，途中險(xiǎn)遭解差謀害，魯智深跟至野豬林相救，體現(xiàn)了他見義勇為嫉惡如仇，粗中有細(xì)的性格，盡顯英雄本色。這體現(xiàn)了孫悟空做事沖動(dòng)、魯莽、做事不計(jì)后果的特點(diǎn)。 【點(diǎn)評】⑴這是一道人物形象分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)．注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征； ⑵本題考查名著藝術(shù)手法。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。定風(fēng)波①（北宋）蘇軾三月七日，沙湖道中遇雨?！敬鸢浮?我讀出了一個(gè)內(nèi)心痛苦卻樂觀豁達(dá)的蘇軾。 故答案為：我讀出了一個(gè)內(nèi)心痛苦卻樂觀豁達(dá)的蘇軾。 （2）《三峽》中寫道，漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！鞍г澈翁庿Q。”，寫出詩人難以言狀的身世之感和“哀莫大于心死”的極度惆悵和痛苦。然而詩人卻說：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。 鵲橋仙貧窮自在，遠(yuǎn)離紅塵。 ⑵ “我”的身份是一位無名的漁父。披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，潮漲便駕舟出發(fā)，潮停就撒網(wǎng)捕魚，潮落即放歌回家。 ⑶本題考查評價(jià)分析人物性格特征。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。D. 水調(diào)歌頭不知天上宮闕，今夕是何年。但愿人長久，千里共嬋娟。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。 故答案為：⑴ 上片：望月；下片：懷人。 ⑵本題考查詩歌賞析能力。（1）下列對這首詩理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（頸聯(lián)運(yùn)用對偶手法，被王國維贊為“千古奇觀”，其中“圓”“直”兩字極富神韻。 ⑵由“歸雁”一語知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。【點(diǎn)評】⑴本題考查對詩歌內(nèi)容的理解和賞析。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。） A.（2）這兩首詩是杜甫在人生的兩個(gè)不同階段所寫，而當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境也截然不同，所以兩首詩的內(nèi)容和風(fēng)格相差很大?！洞和吩姼璧恼Z言具有凝練、含蓄等特點(diǎn)。 水調(diào)歌頭（宋）蘇軾不知天上宮闊，今夕是何年。但愿人長久，千里共嬋娟。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。二、中考語文文言文閱讀11．閱讀下面的文言文，完成小題。管夷吾/舉于/士內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來。C.停頓為：出/則無/敵國外患者。A項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“堅(jiān)持思考”錯(cuò)誤；C項(xiàng)有誤，“振作起來”錯(cuò)誤；D項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“平衡”錯(cuò)誤；“表現(xiàn)出來”錯(cuò)誤。 ⑶本題考查翻譯語句。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)被消滅。闔廬病創(chuàng)將死，謂太子夫差曰：“爾忘勾踐殺爾父乎？”夫差對曰：“不敢忘?！眳峭醪宦牐锰讎河?jì)，與越平。（節(jié)選自《史記 ） A.遂許先帝以驅(qū)馳（《出師表》）D. 【解析】【分析】（1）結(jié)合語境理解詞語意思，A在/比。故答案為：⑴ C ⑵ ①（闔廬）對太子夫差說：“你會(huì)忘記勾踐殺了你的父親嗎？”②（越王）派大夫文種帶著厚禮送給吳國的太宰伯額來請求講和。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。隱天蔽日“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵”一句運(yùn)用了正面描寫的方法，寫出夏季水流的湍急。【答案】 （1）A（2）A（3）B（4）①兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。 故答案為：⑴A；⑵A；⑶B； ⑷①兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 到了春、冬兩季時(shí)，白色的急流、綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子。 每到天剛晴或剛降霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。尋通判河中府，徙④陳州。③不報(bào)：不予答復(fù)。（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么內(nèi)涵？【乙】文中范仲淹“憂其君”與“憂其民”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。 （3） 翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。他們 心胸豁達(dá)，憂國憂民，吃苦在前，享樂在后。 ⑷ 內(nèi)涵：心胸豁達(dá)，憂國憂民，吃苦在前，享樂在后。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。 目前應(yīng)當(dāng)停止修建寺廟景觀，較少木材購買量，以解決財(cái)政赤字。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】（1）解釋下列句子中的劃線詞語。（4）【甲】段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛；【乙】段作者既表達(dá)了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)前后文的聯(lián)系即可從中篩選出如下答案：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。 ⑷ 【甲】段作者借游歷山水表達(dá)自己對山水的喜愛；【乙】段作者既表達(dá)了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意篩選出合適的語句即可。昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲，有茶香從中飄揚(yáng)而出，心底為之暗暗高興。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 ①得之心而寓之酒也________②射者中，弈者勝________③佳木秀而繁陰________（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。B.（3）D 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，主要“射”這里是“投壺”游戲；“秀”這里指茂盛的意思。述以文：以文述，用文章來記述的意思。文言詞語的考查以實(shí)詞居多。17．閱讀選文，回答問題 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然吾觀國人，其父兄之食粗而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。 【答案】 （1）日光；全；品德高尚的人；穿（2）①如果沒有這種人，我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光。因此，“衣惡”就是穿破衣。范仲淹的思想，學(xué)生都知道是“憂國憂民”。 ⑷季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。 ⑷本題考查考生對人物的理解和認(rèn)識(shí)你了，解答此題要求考生要注意審題，明確要求，按照要求來作答。 乙：季文子任魯宣公和魯成公相國，妻子不穿絲綢衣服，沒有一匹吃糧食的馬。 （甲）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 （蘇軾《記承天寺夜游》） ①念無與為樂者_(dá)_______②湖中焉得更有此人________③余拏一小舟________④但少閑人如吾兩人者耳________⑤余強(qiáng)飲三大白而別________（2）下面表述不正確的一項(xiàng)是（乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。甲乙兩文也是如此，甲文強(qiáng)調(diào)“閑”，乙文著重“癡”，你是如何理解這“閑”與“癡”的？ 【答案】 （1）想到；還；撐（船）；只是；三大杯酒。并不是為了“突出雪景的迷人”。而張岱《湖心亭看雪》中用“癡”字寫作者癡迷于美好的雪景，表達(dá)出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現(xiàn)出作者對生活的熱愛，美好的情趣。翻譯時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢，注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔； ⑷本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。這一天晚上初更時(shí)，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。②沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。讀懂文句是作答的前提。 ⑵ ①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 ⑶理解文言文的內(nèi)容要在疏通文意的基礎(chǔ)上，概括出選段的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干的要求用原文的語句進(jìn)行回答。 ⑶聲音；形態(tài)；清澈 ⑷ 因?yàn)楝樼鹕斤L(fēng)景秀麗，又有名家題名（命名）。文言文要點(diǎn)的概括。 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“許”：左右。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。名之者誰？太守自謂也。等到（回來時(shí)）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”19．閱讀選文，回答問題 湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個(gè)人影罷了。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。 【參考譯文】據(jù)此理解分析作答。 （3）①句中的“空明（月色如水般澄凈明亮的樣子）、交橫（交錯(cuò)縱橫）、蓋（原來）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)，注意補(bǔ)寫主語“月光”；②句中的“霧凇（水氣凝成的冰花）、沆碭（白氣彌漫的樣子）、一（全）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。 ②冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章，乙文寫金陵人飲酒的場面，是為了突出雪景的迷人。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。懷民亦未寢，相與步于中庭。人們的父老兄長吃粗糧穿破衣，而我讓妻子和馬匹穿好的吃好的，恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多，自己就妾不衣帛，馬不食粟，這是季文子憂國憂民思想的具體體現(xiàn)。季文子作為兩朝元老，卻十分節(jié)儉。第②句來自課外，需要根據(jù)上下文來理解。（4）季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。 ④食粗衣惡”（節(jié)選《國語然則何時(shí)而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 （3）ABC分析正確。① 翼然：像鳥張開翅膀一樣。C.②醉能同其樂，醒能述以文者。 ④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲，耕作著的人，有前來送飯的婦女，還有兩個(gè)在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個(gè)守護(hù)著的人，這簡直就是小李將軍的畫中之意，懸掛在竹枝和竹葉間。體會(huì)作者的感情態(tài)度，主要有以下三種方法：文言詞語的考查以實(shí)詞居多。從【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 ①山水之樂，得之心而寓之酒也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。雖然朝廷沒能聽從范仲淹的意見，但是宋仁宗深切以為范仲淹是忠臣。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說：“在內(nèi)宮事奉親長，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）