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正文內(nèi)容

中考語文詩歌鑒賞文言文閱讀解題技巧分析及練習題(含答案)(留存版)

2025-04-01 22:28上一頁面

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【正文】 確定具體語句概括作答?!伴e來”兩句連用兩個歷史典故,表現(xiàn)詩人對乘舟垂釣悠閑生活的渴望、向往。 明月幾時有,把酒問青天。最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然的流露。答題時應注意,需要在把握全詩的基礎上,抓住關鍵詞句再做具體分析,根據(jù)上下片主要內(nèi)容歸納。C.理由:一是作者身處“胡天”,二是作者出使邊塞實際上是被排擠出京城,情境上如同“歸雁”,傳達出漂泊無定的內(nèi)心感受。末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。10.閱讀下面的一首詞,回答問題。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,此事古難全。她有被烏云遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。出則/無敵國/外患者(2)下列各句中劃線的字,與例句中劃線的字意義和用法相同的一項是(D.停頓為:必/先/苦其心志;D項有誤,句意:在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項。越王勾踐迎擊,敗吳于姑蘇,傷闔廬指、軍卻。益疏子胥之謀。闔廬病創(chuàng)將死 (3)越王勾踐能夠忍受艱苦困厄,又非常關心百姓,這都表明他有興國滅吳之心。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。B.良:實在,的確,確實。”且上疏請?zhí)筮€政,不報③。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:今又侈土木/破民產(chǎn)/非所以順人心合天意也。②向著南面朝拜太后,不可被后世效法。 環(huán)滁皆山也。予以為,學者誠能八面玲瓏① , 千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎?(節(jié)選自鄭燮《游江》)【注】①八面玲瓏,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。 (3) ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(1)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。②醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章來記述這事的人。 ⑶D【點評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。 ①春和景明(3)甲)文表達了作者怎樣曠達的胸襟?(用原文中的語句回答) (4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結(jié)合(乙)文內(nèi)容說說你的理解。 (4)我們先要注意審題,題目有兩個要求:兩個人在思想上的相同之處,結(jié)合乙文說自己的理解。 ⑶本題難度不大,考查考生對文章內(nèi)容和主題思想的理解,考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回答?!保◤堘贰逗耐た囱罚?)解釋下列加下劃線的字詞。通常開篇交代時間、地點、人物、環(huán)境,中間寫景,篇末感懷。表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時表現(xiàn)蘇軾的曠達樂觀的人生態(tài)度。張懷民也還沒有睡覺,(我倆就)一起在庭院中散步。(他們)看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。(2)①欣賞山水的樂趣,領會在心里,寄托在喝酒上。 故答案為:⑴茂盛的樣子;靠近;就;左右,用在數(shù)詞后表示約數(shù);照,照見。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎。②沿溪而過薛老橋,入醉翁亭。 臨:________③飲少輒醉太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。 (4)作者寫《記承天寺夜游》正值“烏臺詩案”被貶謫到黃州任團練副使。(3)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。重點詞語有“且”“聞”“以”“華”,這四個詞的意思分別是:況且;聽說;用;增光。季文子以德為榮》)(注釋)①相:輔助。 (甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。D《醉翁亭記》 是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。第三段描述太守與滁人、眾賓游山同樂的情景和樂趣,以滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉為順序來安排材料,其中“太守醉”是核心。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。從外面望里面,是一種感受;從里面望向外面又是一種不一樣的感受??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。①樂:樂趣;得:領會;寓:寄托 昨游江上,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。15.閱讀下列兩則文言文,完成小題。文章的重要語句包括:點明題旨的句子;描寫、議論、抒情的句子;總結(jié)全文的句子;起承轉(zhuǎn)合的句子(如相互照應的句子和起承上啟下作用的過渡句)等。這是“憂其君”的原因。(4)內(nèi)涵:心胸豁達,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后。今又侈土木破民產(chǎn)/非所以順人心/合天意也C.⑥侈土木:大興土木。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,又有懸泉瀑布,飛流沖蕩在山峰間。 (2)A項意思同為連詞“就”;B項助詞,的/代詞,代石獸;C項連詞,如果/介詞,從;D項代詞,代山峰/表加強詰問語氣。 其真無馬邪(3)下列對選文內(nèi)容理解有誤的一項是( 溫故而知新(2)下列句子加下劃線詞用法和意思相同的一項是( 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。要注意平時區(qū)別記憶。 伍子胥諫曰:“勾踐食不重味,吊死問疾③ , 且欲有所用之也。 答題時應注意,文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)?!皯n勞可以興國,逸豫可以亡身。內(nèi)心苦惱,堅持思考,然后才能有所作為B.他終于從幻覺回到現(xiàn)實,在出世與入世的矛盾糾葛中,入世思想最終占了上風。從考查的方向來看,主要包括三個方面:①品評古詩中的煉字藝術(shù)或“詩眼”,③結(jié)合詞語對詩中名句的含意、色彩、情味以及表達效果的理解分析,②總體上對古詩語言特色、風格的概括評析。 【解析】【分析】(1)ABC理解正確,D “國破山河在,城春草木深”寫了春望所見:山河依舊,可是國都已經(jīng)淪陷,城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了,亂草叢生,林木荒蕪。烽火連三月,家書抵萬金。詩在表現(xiàn)上采用的是兩兩對照的寫法。 ) A.最后以曠達情懷收束,是詞人情懷的自然的流露?!闭垙谋驹~蘊含的人生哲理或作者表現(xiàn)的情懷作出分析。 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。開頭兩句描繪了隆重而豐盛的宴會場面,反襯詩人悲憤、失望的情緒。人生既然不得志,那就拋卻紅塵,獨守淡泊,親近自然,漁樵余生。 【解析】【分析】⑴1空容易作答,詞牌名: 鵲橋仙 ?!军c評】⑴本題考查辨析感官角度的能力。”意思分析。作答此類題目,一定要認真閱讀詩作,正確理解其意思,然后結(jié)合題目的要求作答。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。3.閱讀詩歌,回答問題。然而,小人國的臣民想要升官,采用的方式則是跳繩。我選作品________,________。 ⑵本題考查對詩人思想感情把握的能力。少婦思念丈夫,她的心也隨著流水去追隨丈夫的行蹤。思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。整首詞表達少婦對丈夫長期不歸的思念與怨恨。“吳山點點愁”用擬人化的手法婉轉(zhuǎn)的表現(xiàn)少婦思念丈夫的愁苦。 花和尚大鬧桃花村第七回”文憑本是一個讀書人的學歷的證明,作者將它比喻為“遮羞布”,諷刺了當時社會不重真才實學、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。這體現(xiàn)了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。他想歸隱田園,了此一生,可落葉歸根的故鄉(xiāng)遙遙萬里,自己身難由生。然而詩人卻說:“孤臣淚已盡,虛作斷腸聲。也讓人從這句漁歌中體會到了,漁者們的辛苦和生活的艱苦?!咀ⅰ竣籴炁_:位于浙江省的富春山麓,相傳東漢嚴光,曾隱居于此耕讀垂釣。賣魚還生怕走近城門,當然就更不肯向紅塵深處追逐名利了,可見漁父并不熱衷于追逐名利,只求悠閑、自在。借用這兩個典故是為了表明作者雖遭權(quán)貴的排擠,但對從政仍有所期待,仍希望有一天會被朝廷起用,為國家做出一番事業(yè)。下片懷人,即兼懷子由,由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別,同時感念人生的離合無常。 使至塞上王維單車欲問邊,屬國過居延。 【答案】 (1)B(2)同意。9.賞析杜甫的《望岳》和《春望》。C.詩歌開篇描繪國都蕭索的景色,到眼觀春花而淚流,耳聞鳥鳴而怨恨;再寫戰(zhàn)事持續(xù)了很久,以致于家里音信全無,最后寫到自己的哀怨和衰老,展示出詩人憂國憂民、感時傷懷的高尚情感。(2)人世的悲和歡、聚和散猶如這月亮的陰晴圓缺,非人力所能為。很有哲理意味。(1)對下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(B.至于負者歌于途,行者休于樹。 ) A.故選:C ⑶運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。 【附參考譯文】舜從田野耕作之中被起用,傅說從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。越王勾踐乃以余兵五千人棲于會稽之上,使大夫種②厚幣遺吳太宰嚭以請和 , 求委國為臣妾。慰問有病的。①注意“謂”“爾”兩個字的意思要翻譯出來,補寫出主語“闔廬”。 每至睛初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕,故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。故漁者歌曰 戰(zhàn)則請從B.最后寫漁人歌謠,間接表達了三峽景物帶給人們的感傷情緒,更突出了秋天的凄涼冷。 ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞即可做出選擇,答題關鍵是積累一些常見的虛詞的意義和用法。中間間隔了一千二百里,即使騎著飛奔的馬、駕著疾風,也不如船速度快。14.閱讀下面文言文,完成小題。宜罷修寺觀,減常歲市木之數(shù),以蠲除⑦積負。D.故這兩句可以翻譯為:①在朝廷做官就擔憂他的百姓,被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官就擔心他的國君。當然仍以課文下面的注解為主。不久做河中府通判,貶謫到陳州。名之者誰?太守自謂也。(3)【乙】段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答) (4)【甲】、【乙】兩段借山水各表達了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談談。心竊樂之”“予以為,學者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎”可以看出作者既表達了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應多角度,多層次地去思考或欣賞。 【參考譯文】 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。 臨:居高面下,由上看下。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。②長煙一空因為人之父兄食粗而衣惡著猶多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國憂民思想的具體體現(xiàn)。因為他看到老百姓還吃著粗糧穿著破衣。 甲:到了春風和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。18.閱讀下面的文字,完成下面小題。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景,語言凝練而又意味深長。 ②張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,透出淡淡的哀愁和無限的悵惘。 【點評】⑴作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷。(節(jié)選自宋濂《游瑯琊山記》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思?!拔等弧钡仍~的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。 (3)在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 【乙】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。答題時應注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。比如本題中的“但”是“只是”;“念”是古今異義詞,“考慮,想到”的意思。甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 故答案為:⑴日光;全;品德高尚的人;穿 ⑵①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光?!笆炒帧睂W生基本能夠理解,就是吃粗糧。 一:________③古仁人之心 (乙)季文子(即魯國大夫黃越)相①宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬。首先理解語句本身的意思及寫法特點,其次還要從全篇著眼,句不離段,段不離篇。故此句可以翻譯為:山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子,亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞在泉水之上的是醉翁亭。) A.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。名之者誰?太守自謂也。 ②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。范仲淹又上書:“昭應、壽寧年間的事情歷歷在目,前事不遠后事之戒。 ⑵此題考查文言文斷句的能力。 (4)【甲】結(jié)合語境分析,“古仁人”和遷客騷人不一樣,遷客騷人 他們因外物的好壞和自己的得失而產(chǎn)生或喜或悲的感情,而古仁人不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。 ①居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(選自《宋史》,有刪改)【注】①極言:非常激進的進言。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關的語句,分析選擇即可。 ①兩岸連山,略無闕處。 自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。 (3)將伍子胥的這句話放回原文中,可知他說這句話的前提是因為“越王為人能辛苦”“勾踐食不重味,吊死問疾,且欲有所用之也”,意思是說越王勾踐為人能含辛茹苦,一餐沒有兩味葷菜,哀悼死去的、慰問有病的,將打算有所作為,這些都是
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