【正文】 紛繁清脆的XX轉(zhuǎn)入婉轉(zhuǎn)低回艱澀難通，低到無(wú)聲。彼此相見(jiàn)，琵琶女奏《霓裳》、《六幺》。　　《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》是白居易名著，早在作者生前，已經(jīng)是“童子能吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶曲”篇?！　∑肺对?shī)歌意境，體會(huì)詩(shī)人感情。功利境界的人做事的動(dòng)機(jī)是利己的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，論述哲學(xué)的任務(wù)是使人獲得對(duì)宇宙人生的覺(jué)解，幫助人達(dá)到道德境界和天地境界，特別是達(dá)到天地境界。”記者問(wèn)：“賣了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦。　　。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)馮友蘭先生的《人生的境界》這篇文章又論述了怎樣的人生境界呢?(板書(shū)課題)　　二、研習(xí)課文：　　，理清思路。　　”他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員”，他所做的事有超道德的價(jià)值和意義?！　　窘虒W(xué)要點(diǎn)】　　有感情地誦讀全文，并能背誦第二自然段?！　《?、聽(tīng)錄音　　三、自由讀課文　　文題全解：　　本詩(shī)作于元和十年(815)?！昂雎勊吓寐?，主人忘歸客不發(fā)”?！　∥?：樂(lè)聲描寫是這個(gè)精彩段中尤為精彩的部分，根據(jù)樂(lè)聲的起伏，感情的變化，它可以分為三個(gè)小層次：　　第一層：詩(shī)人用了一連串的比喻描寫樂(lè)聲。感情由激憤而凄厲。敘述了琵琶女兩個(gè)階段的不同遭遇。用昔日的“歡笑”襯后來(lái)的辛酸。　　一問(wèn)一答，形象地說(shuō)明了全詩(shī)的主題，江洲司馬之淚，既是同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。再加上朋友一別，更感孤寂難耐。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)?！　“鍟?shū)：　　風(fēng)物意──一枝一葉總關(guān)情　　(說(shuō)明：設(shè)計(jì)這樣一問(wèn)，能夠使學(xué)生明確，鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫的文字，它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。　　【教學(xué)過(guò)程】　　一、導(dǎo)入新課　　介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。（其他角色只有說(shuō)白），分別稱為“末本”或“旦本”。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。末句是戲的全名，“竇娥冤”則是簡(jiǎn)名。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。　　[滾繡球]　　明確：作為封建社會(huì)中的一普通女子，竇娥對(duì)神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使她對(duì)天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過(guò)自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺(jué)醒意識(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢(shì)，起到了深刻批判封建社會(huì)的作用。可見(jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的?！　　豆琶译s劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天?！　《⒆髡吆?jiǎn)介　　“雨巷詩(shī)人”的大名我們?cè)缫崖?tīng)過(guò),有誰(shuí)知道作者的基本情況?　　根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。（板書(shū)：丁香）丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見(jiàn)過(guò)嗎(展示丁香圖片)？　　丁香,又名紫丁香?！　∩?：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。　　宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！　∷摹⒀由焱卣梗骸　∑鋵?shí)，對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。 高二年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀教案5篇 ?！保ń處燑c(diǎn)撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來(lái)深深的懷戀，然而無(wú)論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無(wú)可挽回了。(板書(shū):春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛(ài)推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫(huà)，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來(lái)，攜著一縷XX的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。因?yàn)?，姑娘打著一把油紙傘。有淡雅?xì)沉的香氣?！　〈魍娉錾?月5日,照西方星象學(xué)的說(shuō)法,屬于雙魚(yú)座?！　〉谝痪涑~用的是陳述語(yǔ)氣，不如那質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)烈；第二句《古》本為哀告祈求，而《元》本則是對(duì)天的指責(zé)和否定。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。　　提問(wèn)：這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？　　明確：使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情?！　》治龅诙印　√釂?wèn)：從”左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢？　　明確：因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。　　提問(wèn)：竇娥為什么要指斥天地鬼神？　　明確：竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。　　根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次?！　“资恰百e白”，是劇中人的說(shuō)白部分?！　〕~是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲