【正文】 　?、僮h會制君主立憲制是以世襲君主為國家元首，君主權力按憲法規(guī)定并受到一定限制，議會處于主導地位作為國家權力中心的政權組織形式?！　　　?1)不同點　?、偾罢咦h會處于中心地位?！　?2)共同點　　都是資本主義國家的政體，由資產(chǎn)階級專政的國家性質決定。但二者有著本質的區(qū)別。議員對人民不負責任。西方議會制一般按照三權分立的原則組織起來?！　　　」餐c：二者都是屬于國家形式的范疇，都是由我國的國家性質、歷史特點決定的，并為我國人民利益服務的，都有利于人民更好地行使當家作主的權力。因為1945年，中國人民經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，重新恢復對臺灣行使主權?！　?3)社會制度不同：前者堅持原有的資本主義制度，而后者則堅持社會主義制度。而全國人民代表大會則由省、自治區(qū)、直轄市選出的全國人大代表和人民解放軍選出的全國人大代表參加會議。制定和修改基本法。而全國人民代表大會的職權和地位則體現(xiàn)了我國實行人民代表大會制度的政體。我們不放棄和平解決臺灣問題的努力，因為這符合包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益，但是對任何分裂祖國的挑釁行動，我們不會坐視不管。我們必須堅決捍衛(wèi)國家主權和領土完整。審析題干提供的材料不難看出，由備選答案①和③組成的D選項是符合題意的正確選項?！　〈鸢福篋　　一位人大代表說得好：每個人都要尊重自己的權利和義務。2000年2月21日，國務院發(fā)表《一個中國的原則與臺灣問題》白皮書。用和平方式解決臺灣問題，符合兩岸人民的共同愿望。學習本框還有助于學生認識社會主義的根本任務和工作中心，增強學生投身現(xiàn)代化建設的工作熱情?！　≈攸c2：大力發(fā)展生產(chǎn)力的必要性及要求　　確立理由：讓學生了解這一知識，有利于他們了解國情，擁護黨的基本路線，增強愛國情感及民族責任感?！　《⒄f教法　　常言道“教無定法”，這更是新課改形勢下不變的真理。通過教學，要求學生掌握如下學法：　　　　理由：這有利于提高學生的觀察、分析、歸納能力，提高學生的學習主動性。　　，調(diào)動學生思維，活躍課堂氣氛，發(fā)揮學生的主體作用?！　W生分析：(略)　　教師總結：(演繹法)　?、傧M是生產(chǎn)的目的，只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成?！　〗處熖崾荆喊l(fā)展生產(chǎn)力的必要性及要求　　學生閱讀搶答：(略)　　教師歸納：　?、俦匾裕骸　　　　　　　　　、谌绾伟l(fā)展(要求)：　　，以經(jīng)濟建設為中心，各項工作都應服從服務于該中心?！　?1)矛盾的含義和屬性　　(2)矛盾的普遍性和特殊性　　結合生活實例分析矛盾的含義及普遍性，理解一分為二的方法在生活中的應用　　矛盾的對立和統(tǒng)一的含義、矛盾的分析方法一直以來就是《生活與哲學》知識中的重難點，比較抽象，加之我們學生是理科平行班，學生的基礎比較薄弱，文科知識和思維幾乎不太具備，所以計劃只讓學生接觸和了解矛盾的一些最基本的知識，掌握基本的矛盾方法，其余不予深層次的探究。　　三、合作探究(學生分組探討)　　四、學生發(fā)言　　五、師生評價　　(一)矛盾的同一性和斗爭性見課本p67　　“你敢燒嗎”回答“矛盾的基本含義及其兩個基本屬性。二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。試著引出矛盾普遍性的方法論。試著引出矛盾特殊性的方法論?！　?1)二者相互聯(lián)結。矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉化　　矛盾具有普遍性　　矛盾具有普遍性，因此1)要敢于承認矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。公孫龍說：“我牽的是白馬，不是馬!白馬和馬是兩回事。明確影響文化發(fā)展的重要因素，處理好文化繼承和文化發(fā)展的關系，成為自覺的文化傳承者和享用者。例如，搜集口常生活中正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的事例，深入體會正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。灸法的起源與火的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切關系，當身體有不適時，用火烘烤得以減輕，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。我們的漢字，從圖畫、符號到創(chuàng)造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隸、楷、行、草，各種形體逐漸形成。吃元宵的習俗始于宋朝，意在祝福全家團圓和睦，在新的一年中康樂幸福。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。例如：北京的四合院經(jīng)過長期的發(fā)展，已成為我國傳統(tǒng)民居的主要代表類型。你贊同這種觀點嗎?　　◇探究提示：(1)同學們可結合本地的實際情況來回答。中國傳統(tǒng)文藝在世界藝術之林中有自己獨特的光輝，是東方文藝的代表。　　◇課堂練習：　　()　?、僦星锕?jié)賞月②潑水節(jié)③那達慕大會④元宵節(jié)看花燈　　A.①②B.①③C.②③D.③④　　答案：c　　解析：①④屬于漢族傳統(tǒng)習俗，可排除。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。②③說法正確。統(tǒng)文化影響的有()　?、倜褡澧趪尧凵鐣軅€人　　A.①B.①②C.①②③D.①②③④　　答案：D　　解析：此題考查傳統(tǒng)文化的影響，由教材不難選出D。孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，應該提倡。理解傳媒技術的進步，以及教育和學習方式的變革對文化傳承具有深刻的影響。要把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，積極從改革開放和社會主義建設的實踐中汲取養(yǎng)分，在創(chuàng)造中繼承，在推陳中出新，創(chuàng)造出既具有時代精神，又具有中國特色的社會主義新文化?！　?二)、影響文化發(fā)展的重要因素　　　　文化在本質上屬于社會意識的范疇，是對社會存在的反映，而社會存在最根本的就是人們的經(jīng)濟、政治活動及其社會關系，因此，文化又是經(jīng)濟和政治的產(chǎn)物。　　◇課堂探究：從超越時空局限的意義看，現(xiàn)代信息技術對傳承民族文化能起到怎樣的作用?　　◇探究提示：現(xiàn)代信息技術運用聲音、圖像、文字、活動影像等多種方式，對民族文化資源進行收集、選擇、傳遞、儲存，h~了時間、地域的限制，極大地促進了民族文化的傳播、繼承、交流與發(fā)展?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。　　◇課堂練習：　　影響文化發(fā)展的重要因素有()　?、僮匀画h(huán)境②社會制度③科學技術④思想運動　　A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④　　答案：B　　解析：此題考查影響文化發(fā)展的重要因素，由教材可知②③④都是影響文化發(fā)展的重要因素，不難選出B。課堂教學有統(tǒng)一和固定的教學內(nèi)容，按規(guī)定的教學計劃、大綱和教科書進行教學，有固定的教師，課堂活動在教師的指導下進行。故選D。課堂教學這種教育方式，大大提高了教學效率和教學質量，使學校成為文化傳承的主要途徑?！　?3)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。　　(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚薄。　　◇課堂探究：你能否根據(jù)現(xiàn)有的歷史知識，談談對春秋戰(zhàn)國時期諸子學說的見解?！　　　】茖W技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。但我國古代教育思想中也有“因材施教”“啟發(fā)誘導”“學思結合”的正確思想，對此我們應予以借鑒吸收，不能全部拋棄。一個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了該民族世世代代的創(chuàng)造和智慧，是該民族賴以生存的精神力量，一個民族文化的發(fā)　　展和復興，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。因此，對待傳統(tǒng)文化一定要取其精華，去其糟粕。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。例如，“忠”是我國古代倫理道德的原則，《左傳》中的“臨患不忘國，忠也”，要人們盡自己努力，為維護國家利益而獻身，是積極的，對現(xiàn)實生活來說就是財富，應該提倡。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用?！　?，包括在長期歷史積淀中形成的()　　①理論觀點②學術思想③道德觀念④文學藝術　　A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④　　答案：A　　解析：此題考查傳統(tǒng)思想的含義，④不符合題意，故選A。從一定意義上說，這足中華民族經(jīng)濟文化的核心?！　?3)傳統(tǒng)文藝的繼承：　?、傥膶W藝術，被稱為民族精神的火炬。大門一般開在院子的東南角或西南角，大門里面都建有山墻影壁，以遮擋視線。傳統(tǒng)習俗也都經(jīng)歷了一個不斷自我篩選和棄粗存精的過程。人們劃船在江中打撈屈原的尸體，后又包粽子投入江中，防止魚吃屈原的尸體，后來演變?yōu)槎宋绻?jié)賽龍舟吃粽子?！　、畚覈膫鹘y(tǒng)習俗豐富多彩，保存有中華民族的民族精神和文化的精華，在維系中華民族成員間相互理解與信任、促進民族聚合力，以及形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，都曾起過重要的歷史作用，在人們的社會生活中具有重要的文化意義。同治、光緒年間皮簧班中陸續(xù)出現(xiàn)了一批演員，他們善于吸取其他地方戲的各種優(yōu)點，并在藝術形式方面敢于革新嘗試，迅速促進了皮簧戲的發(fā)展，終于形成一個嶄新的劇種京劇?！　《?、：　　(一)、傳統(tǒng)文化面面觀　　◇課堂探究：(1)你知道它們的由來嗎?如果知道，請說出來與同學們分享。　　五、：　　(1)根據(jù)教材中提供的事實材料及設問把握教材內(nèi)容?！　?，說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，闡述推陳出新、革故鼎新是文化創(chuàng)新的重要途徑。它們相互聯(lián)結，在不同場合可以相互轉化。原因：事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性。③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同的方面也各有其特殊性。就是說，每一事物從產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。　　“生活中與自己聯(lián)系最多、關系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人”的原因，總結“矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性的關系”?！　　袄献诱f：天下皆知美之為美……”，理解基本意思并回答“矛盾的同一性和斗爭性的含義”。這正體現(xiàn)了矛盾的對立和統(tǒng)一。(播放視頻，聯(lián)系初中所學知識)　?。?p35)　　　　(用圖示方式展現(xiàn))　　發(fā)展生產(chǎn)滿足消費：　　大力發(fā)展生產(chǎn)力　　(要求)　　生產(chǎn)消費　　設計意圖：直觀明了，高度概括。(因為生產(chǎn)離不開人的作用，要發(fā)揮人的生產(chǎn)作用就必須讓其進行消費，提高各方面素質)　　教師：　　參與學生的討論分析　　　　活動內(nèi)容引出話題使用手段預期效果　　教師提問：　　從整個社會來看，是否生產(chǎn)出的產(chǎn)品一次性提供給人們消費，這個過程就簡單地停止了呢?“社會再生產(chǎn)”的概念及其四個環(huán)節(jié)的相互關系幻燈片　　(展示問題、圖示)通過圖示，可以將社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)的相互關系直觀地呈現(xiàn)在學生面前，讓學生記憶深刻?！　〗處熆偨Y：生產(chǎn)決定消費，沒有生產(chǎn)，就沒有消費，人類的歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎。初步懂得消費不是由主觀決定，而是由客觀物質狀況決定?！　∪?、說學生　　總體上，高一年學生面臨“初高中知識及學法的轉折”，尤其要注重初高中知識及學法的共性與個性。理由是：這樣既直觀，又體現(xiàn)例子典型性、精練性?！　、谀芰δ繕耍罕究蛑攸c培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質的觀察分析能力和自主探究能力?！　≡谂_灣問題上，我國只有不承諾放棄使用武力，才能真正威懾_勢力和國際反華勢力，防止臺灣從祖國分離出去，阻撓外國勢力的干涉。臺灣問題既是高考不能回避的熱點問題，也是理論聯(lián)系實際的重點問題。他們代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項職權，參加國家各項重大事務的討論與決策，行使人大代表的權力。從我國憲法規(guī)定來看，“全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權”(憲法第58條規(guī)定)，“地方各級人民代表大會是地方國家權力機關”(憲法第96條)，這表明全國人民代表大會及其常務委員會是行使國家立法權的惟一機關?！　∪珖嗣翊泶髸菄覚嗔C關，行使立法權、決定權、任免權和監(jiān)督權?！　?2)一個中國的原則是實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的前提和基礎。而全國人民代表大會的常設機構則是全國人民代表大會常務委員會。而全國人民代表大會是中華人民共和國的國家權力機關。討論并決定黨的重大問題。黨的全國代表大會是根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》組織召開的?！　?.“一國兩制”下的特別行政區(qū)和我國?！　≌嘟M織形式即政體，是指統(tǒng)治階級采取何種形式組織自己的政權機關。在我國，國家一切權力屬于人民。　?、鄱叩臋嗔突顒釉瓌t不同?！　、谛惺箼嗔Φ闹黧w不同。前者決定后者，后者反映前者，并逐步實現(xiàn)前者的歷史任務?！　、矍罢邍以字粨碛刑撐?，沒有實權?！　、圩h會制君主立憲制設君主，君主是世襲的，實行終身制?！　?2)國體與政體是內(nèi)容與形式的關系。它包括工商、金融、勞工等各階層的代表，在愛國主義的旗幟下團結起來。根據(jù)經(jīng)濟決定政治。這也是我國其他行政區(qū)不具有的權力?！　?2)從局部看，實行“一國兩制”后，為使兩種不同性質的社會制度共存于一個國家之中，原有的國家結構形式顯然不適應形勢變化之需要，必將出現(xiàn)一種新的國家結構模式。　　截至2002年，我國是由23個省(包括臺灣省)、4個中央直轄市、5個自治區(qū)和2個特別行政區(qū)組成的統(tǒng)一的主權國家，實行單一制的國家結構形式?！　、芸傊?，“一國兩制”是和平統(tǒng)一祖國的基本方針，它順應歷史潮流，有益于人民，有功于民族，有利于世界的和平與發(fā)展?！　各級人大和相應的各級人大常委會的關系?！　、跈嗔C關和權力機關。進一步密切人大與群眾的聯(lián)系。另一方面要完善這一制度，使之與經(jīng)濟體制改革，即與社會主義市場經(jīng)濟更加適應。國家的行政機關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責、受它監(jiān)督?！　權利：發(fā)言、表決免責權}提案權?！　、劢M織和活動的基本原則　　我國人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制　　主要表現(xiàn)在：各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督?！　?一)重點突破　　　　(1)主要內(nèi)容　　①含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權力機關，統(tǒng)一領導國家事務的政治制度?！　τ趯W生的課堂討論，發(fā)言，教師以表揚鼓勵為主，用賞識肯定激發(fā)學生學習的積極性，發(fā)揮他們課