【正文】 　　◇課堂練習(xí)：　　關(guān)于教育在文化傳承中的作用，說法不正確的是()　　　　、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能　　　　D教育在人類文化傳承中的作用將越來越小　　答案：D　　解析：此題考查學(xué)生對教育在文化傳承中作用的理解。無固定、統(tǒng)一教材，教育質(zhì)量主要取決于教師個人水平。　　(4)韓非子崇尚法，強調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺。例如，中國占代造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一場革命，使之成為交流思想、。我國古代教育思想有許多合理成分，但也有不少消極成分，正確的做法是批判吸收，取其精華，去其糟粕，而不是全面回歸古代教育思想。繼承的目的是為了發(fā)展，不能原封不動地承襲傳統(tǒng)，必須要把握　　時代的脈搏，與時俱進(jìn)，有所淘汰，有所發(fā)揚，從而使文化得到發(fā)展。①②C.①②③D.①②③④　　答案：D　　解析：此題考查對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，由教材不難選出D。流傳的“二十四孝圖”?！　　笳n堂練習(xí)：　　對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。關(guān)于這種變化，說法不正確的是()　?、龠@種變化與生產(chǎn)力的發(fā)展無關(guān)②傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)順應(yīng)社會生活的變遷③這種變化對社會發(fā)展起著積極作用④這種變化對人的發(fā)展起著消極作用　　A.①②B.②③C.①③D.①④　　答案：D　　解析：①說法錯誤，與生產(chǎn)力的發(fā)展有關(guān)。　　(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性　　各民族的傳統(tǒng)文化存在差異，表現(xiàn)出鮮明的民族特點?！闭?wù)勀銓@句話的理解?！　、谖覈糯膶W(xué)創(chuàng)作種類繁多，作品浩如煙海，留下了許多聞名中外的名著。正是因為這些優(yōu)點，四合院成為我國傳統(tǒng)住宅的最主要形式，數(shù)量多，分布廣，為漢、滿、白等許多民族所使用，遍布全國城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，又因各地的自然條件和生活方式的不同而各具特色?！　、诮ㄖ橇Ⅲw的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。元宵節(jié)在南北朝時發(fā)展成一固定的節(jié)日?！　、蹠ㄊ菨h字的書寫藝術(shù)。針剌法萌發(fā)于新石器時代，當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時，用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，使原有的癥狀減輕或消失?！　?2)閱讀教材，把握知識框架，理清教材編寫思路。理解傳媒技術(shù)的進(jìn)步，以及教育和學(xué)習(xí)方式的變革對文化傳承具有深刻的影響。　　說明我們在實際工作中，要堅持一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法?！　∶艿钠毡樾院吞厥庑缘霓q證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義的普遍原理和中國的具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)有中國特色的社會主義的理論依據(jù)。　　“我不吃這些，醫(yī)生讓我吃水果”，你認(rèn)為該病人錯在哪里?試著總結(jié)“矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論?！　?2)要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。(相對的、有條件的)　　矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。　　二、完成學(xué)案(自學(xué)深思、分析歸納)　　預(yù)習(xí)并完成導(dǎo)學(xué)案?！　?2)把握矛盾的普遍性和特殊性。(這組關(guān)系用圖示表示)　　學(xué)生思考　　　　活動內(nèi)容引出話題使用手段預(yù)期效果　　(根據(jù)“生產(chǎn)決定消費”觀點)教師提問：　　要想提高消費水平該怎么辦?大力發(fā)展生產(chǎn)力　　(第二目內(nèi)容)幻燈片(展示圖片、播放視頻)，學(xué)會挖掘分析問題的角度，歸納知識點，讓學(xué)生真正做到自主學(xué)習(xí)，并能用政治語言分析問題，調(diào)動學(xué)生的發(fā)散思維，把握知識間的聯(lián)系，掌握“我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的必要性及要求”，突出這一重點?！　〗處熆偨Y(jié)：　　生產(chǎn)力水平落后，消費水平低，說明生產(chǎn)決定消費。　　學(xué)生小結(jié)：(略)　　教師總結(jié)：商品和服務(wù)不能憑空想象，必須通過生產(chǎn)創(chuàng)造出來?！　【唧w地說，學(xué)生學(xué)習(xí)了第一單元有關(guān)消費的知識，對消費的作用有初步了解，為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力這個問題他們在初三也初步接觸過，但對生產(chǎn)和消費的辨證關(guān)系的幾個層面、如何發(fā)展生產(chǎn)力等問題他們并未深入了解，所以，在教學(xué)中應(yīng)該“有所為，有所不為”。由學(xué)生自己閱讀材料，進(jìn)行討論，并能聯(lián)系初中已學(xué)知識，提煉觀點。認(rèn)識到社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，各項工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心。在現(xiàn)階段，樹立正確的政治方向是指()　　　　　　　　：“我們對國企業(yè)進(jìn)行減員增效等深化改革的工作，是前進(jìn)中的問題，同西方國家經(jīng)濟危機時期發(fā)生的大量失業(yè)現(xiàn)象是根本不同的，也不同于我國60年代初期困難時期出現(xiàn)的就業(yè)需求嚴(yán)重不足的情況。試題帶有一定的綜合性和辯證性，要求考生對所學(xué)知識能夠靈活地、多角度地運用而不是機械地照抄照搬。　　答案：B　　臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。從司法實踐來看，地方人大雖有制定地方性法規(guī)的職權(quán)，但其制定的地方性法規(guī)效力無疑是低于國家法律的?！　〗?jīng)典回放　　改革開放以來，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會制定和通過了300多個法律和有關(guān)法律問題的決乏，地方人大制定了4000多項地方性法規(guī)。但我們決不放棄使用武力?！　?003年12月，溫家寶在訪美時指出：北京將不惜任何代價，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。選舉黨的中央委員會和中央紀(jì)律檢查委員會?！　?2)參會的代表不同?！　^(qū)別：(1)設(shè)立的地區(qū)不同：特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設(shè)立的，而民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設(shè)立的。我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度，屬于民主共和制?！　、谌嗣翊泶髸贫鹊慕⒑徒∪?，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅持和完善人民代表大會制度的根本保證。人民代表大會除受人民監(jiān)督、對人民負(fù)責(zé)外，不受任何國家機關(guān)的制約。人民代表代表人民利益，受人民監(jiān)督，對人民負(fù)責(zé)，人民代表大會的權(quán)力主體是人民?！　∥覈娜嗣翊泶髸贫群唾Y產(chǎn)階級的議會制都是國家政權(quán)的組織形式?！　、苷h能否上臺的關(guān)鍵不同，前者關(guān)鍵是取得了議會中的多數(shù)席位?！　?2)共同點　　都是資本主義國家的政體，由資產(chǎn)階級專政的國家性質(zhì)決定，都實行三權(quán)分立制度?！　?3)政體具有一定的相對獨立性?！　?5)特別行政區(qū)政權(quán)是以愛國者為主體的政權(quán)?！　?3)特別行政區(qū)的社會政治制度又根本不同于原有的殖民統(tǒng)治(指港、澳)。如財政獨立，發(fā)行貨幣，特別行政區(qū)自定金融政策等，也都是一般行政區(qū)所不具有的權(quán)力?！　?3)從立法權(quán)看，特別行政區(qū)經(jīng)憲法允許享有一定的立法權(quán)。因此，實行“一國兩制”后，我國的國家結(jié)構(gòu)形式將成為帶有復(fù)合制某些特點的單一制社會主義國家。　?、凇耙粐鴥芍啤笔莾砂督y(tǒng)一的方式　?、壑袊椭袊嗣褚缘恼\意，盡的努力實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，但決不承諾放棄使用武力?！　　　?1)含義：“一國兩制”是指在一個中國的前提下，國家主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保留原有的資本主義制度。　?、蹤?quán)力機關(guān)和其它國家機關(guān)。　　第四，堅持和完善人民代表大會制度的意義是：通過完善這一制度來發(fā)展社會主義民主政治。二是我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，一切都在發(fā)展和完善的過程之中，因此，作為社會主義上層建筑的組成部分的人民代表大會制度，也必須經(jīng)常加以完善，以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的需要，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的需要?！　〉胤礁骷壢嗣翊泶髸堑胤礁骷墖覚?quán)力機關(guān)。　　D義務(wù)：模范地遵守憲法和法律。在貫徹執(zhí)行上，實行嚴(yán)格的責(zé)任制，保證國家權(quán)力機關(guān)的決定能夠迅速有效地實施?！　人民代表大會制度直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)?！　×?、教學(xué)設(shè)計說明　　通過播放《1997年7月1日香港回歸升旗儀式及江澤民的講話》的視頻作為本框內(nèi)容的導(dǎo)入，主要是體現(xiàn)“一國兩制”偉大構(gòu)想的真正實現(xiàn)和激發(fā)同學(xué)們的民族自豪感和自信心。　　(4)有利于世界的和平與發(fā)展　　香港回歸以來，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟穩(wěn)定、人心穩(wěn)定，一國兩制”的成功實踐受到國際輿論的普遍稱贊。臺灣與大陸統(tǒng)一后，除了享有上述自治權(quán)外，還可以保留自己的軍隊。大陸實行社會主義制度，港澳地區(qū)是實行資本主義制度，并且我國政府還通過法律的形式加以確立?！　∥覈鴮ο愀?、澳門恢復(fù)行使主權(quán)后，都直接受中央人民政府管轄，而香港、澳門特別行政區(qū)不帶任何獨立的主權(quán)實體的性質(zhì)?！　《?、“一國兩制”方針的科學(xué)內(nèi)涵：　　你知道香港特別行政區(qū)區(qū)旗的含義嗎?　　中華人民共和國香港特別行政區(qū)區(qū)旗是一面中間配有五顆星的動態(tài)紫荊花圖案的紅旗紅旗代表祖國，紫荊花代表香港(紫荊花是香港的市花)，紫荊花紅旗象征香港是祖國不可分割的一部分，也象征香港在祖國懷抱中興旺發(fā)達(dá)，花蕊上的五顆星象征香港同胞心中熱愛祖國?！　?biāo)志著我國在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。二、課前準(zhǔn)備　　師生搜集有關(guān)香港、澳門回歸的圖片和資料　　課件準(zhǔn)備：制作多媒體　　三、課時安排：1課時　　四、教學(xué)過程：　　播放《1997年7月1日香港回歸升旗儀式及江澤民的講話》的部分視頻。1949年，國民黨在解放戰(zhàn)爭中失敗退踞臺灣，臺灣與大陸被人為地分離。在世界上只有一個中國即中華人民共和國。臺灣與大陸的統(tǒng)一也將按照這一原則處理?！　√貏e行政區(qū)享有高度的自治權(quán)　　根據(jù)《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》規(guī)定：香港、澳門特別行政區(qū)實行“一國兩制”、高度自治、港人治港和澳人治澳。實行”一國兩制”可以避免在彼此關(guān)系中留下隱患，防止釀成國際爭端，消除中國與這些國家關(guān)系中的熱點，有利于太平洋地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平　　其次，“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想為解決國際爭端和世界遺留問題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。另外，還要布置學(xué)生將收集的資料歸類并加以分析，每一段資料分別說明了什么，以便在課堂上交流。一國兩制。人民代表大會依照法律組建其他國家機關(guān)?？h以下人大代表每屆任期三年?！　、萑嗣翊泶髸男再|(zhì)、職權(quán)及其體系　　A性質(zhì)：人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方一切重大事務(wù)?！　〉谝唬瑘猿趾屯晟迫嗣翊泶髸贫鹊暮x是：一方面要堅持人民代表大會制度。更好地發(fā)揮人民代表的作用。后者則是我國人民行使權(quán)力的機關(guān)?！　人民代表和人民代表大會的關(guān)系：人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)?！　、塾欣谙愀?、澳門、臺灣地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。聯(lián)邦制和單一制的主要區(qū)別在于：聯(lián)邦制國家的權(quán)力是由它的成員單位讓予的，單一制國家地方的權(quán)力是中央授予的。所以，從我國國家結(jié)構(gòu)形式的總體上看，我國仍是單一制的社會主義國家。這不是指司法不受干擾的權(quán)力，而是指特別行政區(qū)設(shè)終審法院，享有獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別是它的社會經(jīng)濟制度保留原有的資本主義。而我國特別行政區(qū)政權(quán)則包容極其廣泛。政體指國家政權(quán)的組織形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。議會制民主共和制是資產(chǎn)階級革命比較徹底的結(jié)果。后者政府由總統(tǒng)任命產(chǎn)生，對總統(tǒng)負(fù)責(zé)?！　　　?1)人民民主專政與人民代表大會制度　　前者是我國的國體，后者是我國的政體。議會制則是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的，是維護(hù)資產(chǎn)階級私有財產(chǎn)的工具。議員都是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的?！　?4)人民代表大會制度與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)　?、偃嗣翊泶髸贫仁俏覈恼w。我國的國家結(jié)構(gòu)形式是單一制?？梢姡_灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，是在中華人民共和國內(nèi)部的同題，臺灣與大陸的統(tǒng)一，不是中國恢復(fù)行使主權(quán)的問題?！　　　?1)組織召開的依據(jù)不同。聽取和審查中央紀(jì)律檢查委員會的報告。黨的全國代表大會和由它產(chǎn)生的中央委員是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)，它不屬于國家機關(guān)。在全國代表大會閉會期間，中央委員會執(zhí)行全國代表大會的決議，領(lǐng)導(dǎo)黨的全部工作?！　?1)“公投”和“制憲”行徑的實質(zhì)是制造“兩個中國、一中一臺”，從而達(dá)到徹底分裂祖國的目的。審議和通過了2003年中央和地方預(yù)算執(zhí)行情況及2004年中央和地方預(yù)算的決議。備選答案④的表述與我國的實際情況是不相符合的。人大代表享有憲法賦予他們的權(quán)利和義務(wù)。臺灣問題是關(guān)系到民族的團結(jié)、國家的統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的大是大非問題。中國政府有權(quán)采取一切手段維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。能運用生產(chǎn)與消費的關(guān)系，解釋現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的相關(guān)經(jīng)濟現(xiàn)象?！　　　、俪浞掷脮系穆?，堅持“一圖多用”的原則?！　　　±碛桑豪枚嗝襟w設(shè)備，能更活躍課堂氣氛，增強視聽效果，提高課堂教與學(xué)的效率?！　∥?、說教學(xué)過程　　：　　活動內(nèi)容引出話題使用手段預(yù)期效果　　教師：　　展示一組生活中的商品和服務(wù)的圖片人們消費的商品和服務(wù)從何而來?幻燈片　　現(xiàn)場實物(課桌、多媒體設(shè)備、風(fēng)扇等)讓學(xué)生能夠鞏固已學(xué)的消費類型的知識。　　回答③后，展示漫畫“濟公新傳”。(如：彩電消費成為熱點時，帶動了彩電業(yè)的發(fā)展)　　③消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。依靠科技，培養(yǎng)人才，尊重知識。日本政府的集體“右傾”及其對待侵華歷史的丑惡嘴臉，使中國人民和中國政府徹底地認(rèn)清了軍國主義的的本質(zhì)面目，更加增強了中國人民的民族凝聚力。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。(2)矛盾貫穿于每一個事物發(fā)展過程的始終(時時有矛盾)。②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。　　(2)二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！　∶芫哂锌陀^性　　矛盾具有客觀性，因此不能制造矛盾　　矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系　　矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。例如：要用一分為二的觀點來繼承傳統(tǒng)文化　　情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)：　　通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容，我們要認(rèn)識文化發(fā)展的歷史過程和中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義，做自覺的文化傳承者　　二、：　　，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理?！　?3)文教力是綜合國力的重要組