【正文】 識。請同學(xué)們將課本翻到96頁?？晒┻x擇的人有：航海專家，廚師，船工，小丑，燒火工，醫(yī)生，問題：為什么要選擇這些人？說一說理由。人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但是，最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀的含義結(jié)論：在前兩個環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們分別探討了事物的價(jià)值，人的價(jià)值，在生活中，每個人都會有，對事物或人的價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。探討：你認(rèn)為這種觀點(diǎn)對嗎？為什么對同一事物人們會有不同的觀點(diǎn)呢？結(jié)論：是因?yàn)橛兄煌膬r(jià)值觀。在這種科學(xué)價(jià)值觀的指引下，我們對黑瞎子島的開發(fā)必能會獲得成功可見，價(jià)值觀還影響著人們改造客觀世界的活動。你知道那些舍己為人的事？具體事例：略（注意點(diǎn)評和引導(dǎo)）結(jié)論：大家所講述的這些人，他們在危險(xiǎn)與傷痛面前沒有退縮，而是用愛幫助和鼓舞著災(zāi)區(qū)人民，甚至為挽救別人而犧牲自己的生命，這是多么崇高的價(jià)值觀啊。）集體主義價(jià)值觀的要求是什么呢？請同學(xué)們看書中小字部分。其內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值；價(jià)值觀的導(dǎo)向作用?；谶@些考慮，本課采用活動式教學(xué)，大膽讓學(xué)生動起來，將跳騷市場引入課堂，讓學(xué)生走上講堂，并通過探究拓展，讓學(xué)生知、情、意、行、信達(dá)到統(tǒng)一，有利于學(xué)生在自主獲取知識的同時(shí)，正確理解價(jià)值與價(jià)值觀。（二）講授新課：師生互動、生生互動—建構(gòu)知識 活動方式：教師采訪；學(xué)生展示設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來，真正成為教學(xué)的主體，在互動中達(dá)到知識的生成和構(gòu)建。師：滑板能滿足你?？帷㈠憻捝眢w的需要，對你就有積極意義，所以有價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一體。它在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會存在的變化而變化。（三）價(jià)值導(dǎo)行：聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識活動方式：課堂探究；指引前行設(shè)計(jì)意圖：知識的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用，通過運(yùn)用知識，升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。第四篇：價(jià)值與價(jià)值觀 價(jià)值與價(jià)值觀 學(xué)案【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時(shí)間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）？？ ？【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度），價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。二、問題呈現(xiàn)知識 ？2人生價(jià)值是什么？包括哪些方面內(nèi)容？如何評價(jià)人生價(jià)值？ ？價(jià)值觀的作用有哪些？ 【感悟平臺】——我來探究（在個人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：無數(shù)的人們在口口相傳中記住了他——蹬三輪的老人白芳禮。談?wù)勀銓χ驹刚呷松鷥r(jià)值觀的認(rèn)識。這表明()A．價(jià)值觀對人生起決定作用B．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C．個人素質(zhì)決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D．社會發(fā)展的規(guī)律決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3．隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同，黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)。這說明()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?②價(jià)值觀不同，人們對客觀事物的評價(jià)就不同 ③想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A．①③ C．①④B．②③ D．②④7．1934—1936年，中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩，孕育了偉大的長征精神。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀知識，分析建設(shè)社會主義法治國家為什么必須弘揚(yáng)社會主義法治精神。科技成果既要符合人類需要，又要符合客觀規(guī)律，②說法錯誤。答案：(1)社會意識反作用于社會存在，先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見未來社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起推動作用。弘揚(yáng)社會主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，尊重法律，誠信守法，依法維權(quán)，理性解決現(xiàn)實(shí)問題。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會的人生價(jià)值觀。在我國現(xiàn)階段，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中公民個人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。那么，為什么會有不同的價(jià)值選擇？人為什么要活著?？人應(yīng)該怎樣活著？人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)？怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？為了回答這些問題，我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，了解價(jià)值觀的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)，把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn)：（1）哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿足人的需要，這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。人的價(jià)值這是本課的一個重點(diǎn)?！笳n堂練習(xí)：個人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！笳n堂練習(xí)：愛因斯坦說過：“一個人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。（2）價(jià)值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。選擇正確，我們就會在改造世界的活動中取得成功；選擇錯誤，我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個道理，即價(jià)值觀從性質(zhì)上講有正確與錯誤之分，而不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同。這說明（）A、價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的活動有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀對人們改造世界的活動有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀是一種社會意識答案：C 解析：價(jià)值觀對人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。①③④都符合題意，故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。把握該知識點(diǎn)可從兩個方面著手，一是價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的活動具有導(dǎo)向作用。（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究：想一想，人們在上述活動中形成的不同認(rèn)識是受什么觀念支配的? ◇探究提示：受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀的支配。既然人的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對一個人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么，而非索取了多少。（2）人的價(jià)值的另一個方面在于人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足社會和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動報(bào)酬，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。音樂、電影、圖書等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要，它們具有各自的屬性。糧食、水果等食物具有滿足人們營養(yǎng)需要的屬性；衣物、房屋等具有滿足人們穿、住需要的屬性；書籍、藝術(shù)等具有滿足人們精神需要的屬性?？梢娙说膬r(jià)值包括兩個方面的內(nèi)容，一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，二是社會對個人的尊重和滿足。（2）搜集任長霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。②對一個人的價(jià)值的評價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。②同時(shí)，白芳禮老人也得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，2012年，在感動中國的頒獎典禮上，白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎的得獎?wù)咧?。弘揚(yáng)長征精神，有利于引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識世界、改造世界，有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。C本身正確，但與題意不符。A夸大了意識的能動作用，是唯心主義的觀點(diǎn)，排除；材料強(qiáng)調(diào)了一些觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同，從而帶動了黨風(fēng)廉政建設(shè)，體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，B正確。結(jié)合材料，運(yùn)用“歷史唯物主義”的相關(guān)知識，分析說明在新長征路上弘揚(yáng)長征精神的意義。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線，遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價(jià)值在于符合人類自身利益的需要 ③科學(xué)活動應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途A．①② C．②③B．③④ D．①③5．“愛老人和小孩吧，像愛自己一樣！”“小草有生命，足下多留‘青’”?；A(chǔ)鞏固1．2017年2月8日，“感動中國2016人物頒獎盛典”在央視一套播出。感動中國評選組委會以“白芳禮們”的形式，對老人表示了敬意，也對和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。這24個字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀提供了。和，在于對社會的 會、他人和自己的需要。通過師生互動，將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會生活主題之中，通過生生互動，學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中，分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。第一組同學(xué)通過對海爾“敬業(yè)報(bào)國，追求卓越”、“真誠到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等，展示了價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的導(dǎo)向作用。師總結(jié)：主要看他的貢獻(xiàn)，人真正的價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。師：這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義，哲學(xué)上講的價(jià)值，是對各種事物價(jià)值的一種抽象和概括，所以哲學(xué)上所說的價(jià)值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個性的關(guān)系。師：問題2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買它，你怎么不愿意賣它，為什么？它對你有什么特殊價(jià)值嗎？生：它承載了我的快樂童年，有感情了，舍不得賣它。情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí)，樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺為社會創(chuàng)造價(jià)值，在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二、學(xué)情分析《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識問題、分析問題，對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識基礎(chǔ)。一、價(jià)值與價(jià)值觀（一）、人的價(jià)值價(jià)值的含義人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（二）、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用（2）價(jià)值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用教學(xué)行為基本達(dá)到教學(xué)目標(biāo)把參與監(jiān)督的積極性做為情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，為了將有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程中，課程教學(xué)內(nèi)容的血肉和教學(xué)過程的靈魂。如果有正確的價(jià)值觀，那么人生是美好的，光明的；相反，有錯誤的價(jià)值觀，自私自利，消極悲觀，就容易與庸俗與茍且為伍。（書寫板書：①價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用。小結(jié)：由此可見，價(jià)