【正文】 的“載體”,是傳播企業(yè)文化的通道。錯(cuò)誤 ,貫穿企業(yè)發(fā)展始終。正確“吹出來(lái)”、“寫(xiě)出來(lái)”的。錯(cuò)誤,這種企業(yè)文化內(nèi)部在一定程度上已經(jīng)不再保留特征各異的各種民族文化模式,也就是“兼收并蓄”、異質(zhì)文化被趨同了。（2）“教學(xué)考一體化”課程期末不再提供其它考試方式，網(wǎng)上考試成績(jī)?yōu)檎n程綜合考試成績(jī)。如果未參加上面的【網(wǎng)上學(xué)】和【網(wǎng)上練】?jī)蓚€(gè)過(guò)程，而直接點(diǎn)擊“我要考試”按鈕，系統(tǒng)會(huì)提示以下界面?！贝苏Z(yǔ)出自（）A.《孝經(jīng)》 B.《大戴禮記》 C.《禮記》 D.《論語(yǔ)》（） （） 《湖光山色》的體裁是（） （） （） “文化自覺(jué)”的學(xué)者是（） 二多選題，中原文化區(qū)域可分為“一山四水”（）的典型區(qū)域，即（） （）A.《反五關(guān)》 B.《抱烙柱》 C.《伐子都》 D.《安樂(lè)州》 E.《八義圖》，其包括（） “竹林七賢”的是（） （） 6.《詩(shī)經(jīng)》所反映的中原文化，具體是（） （） （） （） （） 《列子》的有（）A.《愚公移山》 B.《紀(jì)昌學(xué)射》 C.《伯樂(lè)薦九方皋》 D.《薛譚學(xué)謳》 E.《說(shuō)符》（） 4.“北宋五子”屬于中原人的有（） （） （） （） （）A.《識(shí)仁篇》B.《伊川擊壤集》 C.《皇極經(jīng)世》 D.《定性書(shū)》 E.《漁樵問(wèn)對(duì)》“三玄”是指（）A.《莊子》 B.《墨子》 C.《列子》 D.《周易》 E.《老子》（） “端午節(jié)”的別名有（） （）A.《萬(wàn)年歷備考》 B.《算學(xué)新書(shū)》 C.《律學(xué)新說(shuō)》 D.《瑟譜》E.《圓方勾股圖解》《武經(jīng)七書(shū)》的有（）A.《鹖冠子》 B.《吳子》 C.《司馬法》 D.《孫子》 E.《尉繚子》“重陽(yáng)節(jié)”的別名有（） （） （）A.《呂氏春秋》 B.《黃石公三略》 C.《國(guó)語(yǔ)》 D.《六韜》 E.《戰(zhàn)國(guó)策》（） （）A.《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》 B.《酌古論》 C.《中興五論》 D.《水心別集》 E.《美芹十論》（）A.《尉繚子》 B.《鹖冠子》C.《孫子》 D.《司馬法》 E.《吳子》（） （） （）（今開(kāi)封市祥符區(qū)）（今濮陽(yáng)市）（今登封市）（今偃師市）（今禹州市）（）A.《倉(cāng)頡篇》 B.《急就篇》 C.《三字經(jīng)》 D.《千字文》 E.《凡將篇》（） （） （） B.“兼容并蓄”、門(mén)戶開(kāi)放 、傳承學(xué)派 （） （） （） （） 三判斷題，媯滿作為舜的后代封于陳國(guó)。（）錯(cuò)誤 正確16.《辭源》中對(duì)“中原”一詞的解釋為：“狹義的中原，指今洛陽(yáng)以南一帶。（）錯(cuò)誤 正確“文起八代之衰”。據(jù)古文獻(xiàn)載，神農(nóng)氏首先建都于此。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確“君人南面之術(shù)”結(jié)合起來(lái)，形成了法家中重“術(shù)”的一派。（）錯(cuò)誤 正確 《大戴禮記》的作者是戴德。（）錯(cuò)誤 正確，假使楚悼王遲死，吳起執(zhí)政的時(shí)間再長(zhǎng)一點(diǎn)，那吳起的功勞決不會(huì)亞于商鞅。（）錯(cuò)誤 正確3.“獨(dú)山玉”是我國(guó)四大名玉之一。（）錯(cuò)誤 正確、月食的載體。（）錯(cuò)誤 正確《明鬼》篇中，將鬼、神并提，認(rèn)為鬼是有意志的。（）錯(cuò)誤 正確27.《尉繚子》是《武經(jīng)七書(shū)》中儒家思想最突出的一部書(shū)。（）錯(cuò)誤 正確：一是悠久的歷史性，二是鮮明的地域性。（）錯(cuò)誤 正確、管國(guó)和祭國(guó)的都城。（）錯(cuò)誤 正確、濮陽(yáng)均是國(guó)務(wù)院公布的歷史文化名城。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確，是宋以后特有的教育組織形式。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確 正確23.《武經(jīng)七書(shū)》正式頒布于唐朝。（）錯(cuò)誤（）錯(cuò)誤 正確，國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同。（）錯(cuò)誤 正確“商圣”。（）錯(cuò)誤 正確。（）錯(cuò)誤 正確，法家思想多興于晉、秦。”（）錯(cuò)誤 正確，姓陳，名祎，洛州鞏縣人。（）錯(cuò)誤 正確，將尊君思想推向了極端。（）錯(cuò)誤 正確“三皇文化”（伏羲氏、女?huà)z氏、神農(nóng)氏）。（）錯(cuò)誤 正確，其實(shí)也就是中原地區(qū)遺留下來(lái)的以物質(zhì)為標(biāo)志的文化遺產(chǎn)。（）錯(cuò)誤 正確，是可觀看和觸知的具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物。（）錯(cuò)誤正確，豫北區(qū)域分屬河內(nèi)郡和東郡。河南廣播電視大學(xué)第五篇：最新河南電大《地域文化》教學(xué)考一體化網(wǎng)考作業(yè)試題及答案最新河南電大地域文化教學(xué)考一體化網(wǎng)考形考作業(yè)試題及答案100%通過(guò)2015年秋期河南電大把《地域文化》納入到“教學(xué)考一體化”平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)考，針對(duì)這個(gè)平臺(tái)，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的題庫(kù)，內(nèi)容包含了單選題、多選題、判斷題，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。如下圖紅箭頭所指： 【網(wǎng)上練】在作業(yè)練習(xí)欄目框中，選擇章節(jié)對(duì)應(yīng)的作業(yè)練習(xí)進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)時(shí)請(qǐng)注意練習(xí)頁(yè)面上面的紅字提示（即：每大題完成后先保存再做另一大題，全部完成且保存后提交）。正確第四篇：教學(xué)考一體化平臺(tái)學(xué)生操作步驟“教學(xué)考一體化”平臺(tái)學(xué)生操作步驟1．登錄河南電大主頁(yè)，點(diǎn)擊“河南電大在線”按鈕（如下圖）2．進(jìn)入電大在線遠(yuǎn)程教學(xué)平臺(tái)后，點(diǎn)擊“登錄電大在線”按鈕3．進(jìn)入下圖界面。正確 、尊重人才的氛圍,既表明了這個(gè)企業(yè)的文化品位,也是其企業(yè)文化建設(shè)是否成功的重要標(biāo)志。錯(cuò)誤 ,領(lǐng)導(dǎo)、員工多讀書(shū),就能搞好企業(yè)文化。錯(cuò)誤 ,最急需解決的就是企業(yè)核心價(jià)值觀和企業(yè)愿景塑造。正確“為用戶提供全套解決問(wèn)題的方案”屬于用明示法直接表述的方式來(lái)表明企業(yè)所要傳播的核心思想。錯(cuò)誤。正確 、雜志兩種形式。正確 。錯(cuò)誤、完善企業(yè)組織機(jī)構(gòu)上。正確、減少收入。正確。正確 ,聯(lián)系著一個(gè)企業(yè)的內(nèi)部力量統(tǒng)一。創(chuàng)業(yè)之初,華為根本沒(méi)有資金,是創(chuàng)業(yè)者們把自己的工資、獎(jiǎng)金投入到公司,每個(gè)人只拿很微博的報(bào)酬,絕大部分干部、員工長(zhǎng)年租住農(nóng)民房。創(chuàng)業(yè)初期形成的“墊子文化”記錄的是老一代華為人的奮斗和拼搏,是華為寶貴的精神財(cái)富。創(chuàng)業(yè)初期,華為的研發(fā)部從五六個(gè)開(kāi)發(fā)人員開(kāi)始,在沒(méi)有資源、沒(méi)有條件的情況下,大家以勤補(bǔ)拙,刻苦攻關(guān),夜以繼日地鉆研技術(shù)方案,開(kāi)發(fā)、驗(yàn)證、測(cè)試產(chǎn)品設(shè)備,沒(méi)有假日和周末,更沒(méi)有白天和黑夜,累了就在地板上睡一覺(jué),醒來(lái)接著干,這就是華為“墊子文化”的起源。這種文化的特點(diǎn)表現(xiàn)為(鼓勵(lì)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新、鼓勵(lì)冒險(xiǎn),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、產(chǎn)品更新快)“墊子文化”是華為人的奮斗史。LG 通過(guò)該方法主要針對(duì)(組織)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整32.(企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制)指獨(dú)立的或相對(duì)獨(dú)立的組織系統(tǒng)進(jìn)行決策、指揮、監(jiān)督等領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的具體制度或體系(創(chuàng)新精神) 企業(yè)12 月份對(duì)企業(yè)家修煉的方法為(企業(yè)外研討會(huì))35.(企業(yè)模范人物)是從基層、從實(shí)踐中涌現(xiàn)出來(lái),成為企業(yè)員工心目中的模范(從眾效應(yīng))(原發(fā)型示范效應(yīng))38.(員工群體行為)對(duì)企業(yè)的整體精神風(fēng)貌和文明程度有著直接的決定作用(企業(yè)家) 企業(yè)每年都會(huì)在6 月份聘請(qǐng)企業(yè)外的咨詢專家、大學(xué)教授、學(xué)者來(lái)企業(yè)傳授企業(yè)家所需要的知識(shí),同時(shí)每年的12 月份會(huì)組織參加企業(yè)外舉行的各種戰(zhàn)略研討、專題討論會(huì)等(企業(yè)內(nèi)研修)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)等中產(chǎn)生的各種行為活動(dòng)的總稱為(企業(yè)行為文化)42..企業(yè)模范人物最基本的作用是(示范效應(yīng))43.(企業(yè)環(huán)境)與企業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的各種物質(zhì)設(shè)施、廠房建筑以及員工的生活?yuàn)蕵?lè)設(shè)施等、傳播企業(yè)信息、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、滿足市場(chǎng)需要的過(guò)程中形成了一種獨(dú)特的問(wèn)題,即(企業(yè)廣告文化)(文化功能)(品牌精神文化)兩部分構(gòu)成(產(chǎn)品)為載體,反映企業(yè)物質(zhì)及精神追求的各種文化要素的總和(追求經(jīng)濟(jì)利益)為根本宗旨 (企業(yè)服裝服飾)(文化情調(diào))51.(文化精神)是產(chǎn)品文化的總綱,文化情調(diào)、文化功能和文化心理最終都?xì)w結(jié)和取決于文化精神52.(品牌文化)是在一個(gè)產(chǎn)品類型之下由產(chǎn)品文化和企業(yè)文化共同作用產(chǎn)生的(傳播者受傳者)(融合)55(文化融合)是外部文化和內(nèi)部具有的不同特質(zhì)的文化通過(guò)相互接觸、交流進(jìn)而相互吸收、