【正文】 新為榮的意識和創(chuàng)造潛能，并時時處處處在有創(chuàng)新思維伴隨的過程中。留意在生活中遇到的事物，關(guān)注現(xiàn)實 世界并發(fā)掘它具有的價值。如以“校園”為主題，讓學生通過攝影從多方面多角度來體現(xiàn)自己的生活學習、文體活動，去觀察體驗自己的生活，發(fā)掘有價值的事物。表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和激烈。一方面，可以通過欣賞好的作品來培養(yǎng)大學生良好的人文精神，增強社會責任感。六 攝影欣賞有助于培養(yǎng)學生情感的交流畢加索曾說過：“藝術(shù)是時代的索引，任何一個時代的特殊感隋都會誘導出與這些情感一致的藝術(shù)形式。在作品拍攝過程中，審美能力的培養(yǎng)貫穿始終。綜上所述。在攝影日益普及的狀況下．在2l世紀的今天，大學生不應(yīng)成為攝影的門外漢而應(yīng)把攝影作為工具，創(chuàng)造性地投入到各項工作和多姿多彩的生活中去。我也曾攝下花團錦簇之景 和豪情奔放之人。通過各種傳統(tǒng)和現(xiàn)代的攝影教學手段,以美的作品、美的形象、美的情感為特點,從情感上打動學生,感之以形,動之以情,再曉之以理,實現(xiàn)對美的事物從感知到理解再到欣賞的過程,從而提高學生藝術(shù)鑒賞能力和審美情趣。三、攝影有利于培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維能力攝影主要是培養(yǎng)人的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力，其根本目標是使學生具有正確的審美觀和感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。想象是形象思維的基本方式，科學創(chuàng)造離不開想象。這種發(fā)現(xiàn)周圍世界中美的景物的能力和技巧，會讓大學生能夠用一種新的眼光去觀看、分析和評價一幅美麗的照片。即使是同一被攝體，不同質(zhì)地，不同顏色和不同形狀，用光相同，所構(gòu)成的畫面效果也不相同。毫不夸張地說，對于一個大學生來說，如果能夠熟練使用自己的普通照相機拍出一批有一定藝術(shù)水平的照片，還能研究和動手排除一些小故障，使設(shè)備使用得心應(yīng)手，這就說明了其科技知識應(yīng)用能力、動手能力和藝術(shù)修養(yǎng)都已經(jīng)達到了一定的水平。直覺思維是攝影藝術(shù)創(chuàng)作和拍攝活動的根本思維方式。另外,由于物質(zhì)生活條件的改善,許多大學生缺少艱苦奮斗的進取精神。另一方面,大學生積極參加攝影實踐活動,可以消除心理障礙,培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)?？傊?攝影是傳播先進文化的載體,攝影教育是大學生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,它有助于提升學生的審美能力,提高學生自身的綜合素質(zhì),在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面發(fā)揮出獨特的、不可替代的作用。更是實施素質(zhì)教育的新途徑。大學生的思想政治教育在素質(zhì)教育中已經(jīng)占有極其重要的地位。中國傳統(tǒng)文化，就是指根據(jù)中國古代思想家和文學作品所提煉出的理論化和非理論化的、反映中國倫理價值取向的，且長時間具有廣泛的社會影響力的社會精神。在學校教育中強調(diào)學校傳播文化知識的功能而忽視其教化功能，特別是在傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上的重要功能。三、中國傳統(tǒng)文化在大學生素質(zhì)教育中的重要作用第一，中國傳統(tǒng)文化有助于提高大學生的思想道德素質(zhì)。它不僅是一種強大的精神力量，而且也可以轉(zhuǎn)化為一種巨大的物質(zhì)力量，在政治上是向心力和凝聚力，在軍事上的可轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力，在經(jīng)濟上可轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。新中國成立以來，我們黨和政府一直很重視以軍訓為主要形式的國防教育工作。培養(yǎng)令行禁止的作風、團隊觀念和增強體魄等。對于恐怖主義，民族分裂主義，極端宗教主義的破壞的危害性認識不足。高校國防教育能夠使學生把民族的共同利益放在至高無上的地位，能夠和全國人民團結(jié)一心共同抵御外來侵略顛覆的威脅，能夠為民族的共同利益不惜犧牲個人或局部利益。所以，主體的創(chuàng)造性和主動性對于人本身和社會文化的發(fā)展都有著不可比擬的重要性。加強以愛國主義為中心的國防教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，高校必須充分認識到國防教育對國家高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要意義，切實加強領(lǐng)導，完善國防教育機制，積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的國防教育活動，為建設(shè)和諧社會、實現(xiàn)國家富強和民族復興做出自己應(yīng)有的貢獻。本文通過闡釋攝影在企業(yè)文化中所發(fā)揮的作用，攝影與企業(yè)之間的關(guān)系，讓企業(yè)文化建設(shè)者對攝影這一方面引起重視，加強企業(yè)優(yōu)秀文化建設(shè)，通過攝影活動這一全新的視角，來看企業(yè)文化建設(shè)之路，攝影對企業(yè)凝聚力具有一定的推動作用和真實的反映企業(yè)發(fā)展狀況的作用。攝影要真實、及時、準確的記錄一個企業(yè)所發(fā)生的重大事件。這些不僅僅反映了一件事、一個人、更突出的一個企業(yè)的精神文化。攝影比賽好的方面是引導員工的文化意識，在一定程度上也可以監(jiān)督員工的不良行為。因此開展多種形式的攝影活動，對企業(yè)形象也有宣傳作用。攝影作品最后通過展板呈現(xiàn)給大家，親身體驗一種文化和藝術(shù)的氛圍。企業(yè)文化顧名思義是一個公司具有凝聚力的核心，他也是一個企業(yè)的外在影響，一個企業(yè)的好與壞主要看它的企業(yè)文化是一種怎樣的文化。在這里既有文化的碰撞又有攝影所留下的企業(yè)文化記憶，可謂是一個小型的文化藝術(shù)交流。三、以提高攝影技術(shù)來促進企業(yè)向著健康方向發(fā)展數(shù)碼攝影在近些年來迅速發(fā)展，伴隨著他的發(fā)展，在攝影拍攝行業(yè)里掀起了一股流行風。參考文獻：[1]：企業(yè)形象宣傳的有效載體[J].中國石油企業(yè)，2017（06）：4647.[2][J].中外企業(yè)家，2016（26）：143.作者:王濤 單位:青島大學附屬醫(yī)院擴展資料：企業(yè)文化宣傳片不僅僅是拍攝制作一套光盤那么簡單。企業(yè)文化宣傳片是為了提升企業(yè)品牌文化還是介紹產(chǎn)品?如果是為了提升企業(yè)形象那當然是做企業(yè)形象片。良好的企業(yè)形象，可以吸引更多人才加入，激發(fā)職工的敬業(yè)精神，創(chuàng)造更高的效率。如果企業(yè)要做的是產(chǎn)品項目片，和企業(yè)文化宣傳片一樣，產(chǎn)品的特點和功能定位也很重要。要能吸引眼球，觸動他的靈魂，產(chǎn)生購買欲。四、總結(jié)本文從攝影在企業(yè)中的功能和作用來主要闡述攝影對企業(yè)文化的促進和發(fā)展。如何去推動交流是主要的問題，這時攝影就派上了用場，在企業(yè)剛剛有規(guī)模時可以專門成立一個宣傳部，主要是記錄企業(yè)的發(fā)展歷程，并貼在公示欄中，讓每一個員工都能夠看見，年終總結(jié)大會上就可以拿出來回顧一些。企業(yè)員工是企業(yè)的運作者，是企業(yè)活力創(chuàng)造者，起著至關(guān)重要的作用。如果說現(xiàn)在傳播企業(yè)文化的最好方法是什么，答案當然是攝影，因為只有這樣那些企業(yè)瞬間才能夠被保存下來為后人所借鑒和發(fā)展下去。開展一些攝影活動，不僅能夠促進人們學習新技術(shù)、新知識的動力，還能夠提高職工文化修養(yǎng)。生活中處處充滿了藝術(shù)和風采。（二）發(fā)揮輿論監(jiān)督的功能。攝像機能夠記錄下每個時期的人員流動、文體活動、思想方向等等。企業(yè)文化要與時俱進，攝影工作要發(fā)揮自身的特點，通過拍攝、記錄等方式傳播企業(yè)文化，積極加強企業(yè)特色文化建設(shè)。民族傳統(tǒng)教育蘊含中華民族自強不息、艱苦奮斗、吃苦耐勞的寶貴精神，民族傳統(tǒng)教育蘊含社會主義價值觀和義利觀，是培養(yǎng)學生良好道德品質(zhì)不可缺少的寶貴財富。我們青年大學生尤其如此，我們是民族的脊梁。它的出發(fā)點和人的生成的出發(fā)點是一致的，即人是確定和非確定性相同的生命體，所以首先要正視受教育者具有不同的先天身心素質(zhì)這個事實，在學生的教育培養(yǎng)活動中對學生的塑造不能完全相同。而國防建設(shè)，既是這一奮斗目標的組成部分，又是實現(xiàn)這一目標的重要保障。國防教育有利于增強大學生的國防觀念，我國自改革開放以來，經(jīng)濟上取得了長足的發(fā)展，人民生活水平有了顯著的提高，然而，憂患意識日漸淡薄，國防意識、國防觀念也淡化了?！边@表明，接受軍事訓練是學生必須履行的兵役義務(wù)。國防教育，就其本質(zhì)來說，是一個國家為了捍衛(wèi)主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，抵御外來侵略，對全體公民進行的教育活動。所謂“仁者愛人”等是傳統(tǒng)文化所期許的道德修養(yǎng)的最高精神境界。傳統(tǒng)文化的教育以單向的傳授為主，注重教師的講解，不夠重視學生的參與和實踐過程。傳統(tǒng)文化知識的缺乏就導致他們對我國古代文明的不了解，而不了解我國燦爛的古代文化，就使當代年青大學生缺少民族自豪感、缺乏自信心，同時也缺乏愛國心。狹義上的文化，是指社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，僅把觀念形態(tài)的精神文化視為文化，它包括社會道德倫理、政治思想、文學、藝術(shù)、哲學、宗教、科學技術(shù)、民俗風情、思維方式等。完善教學設(shè)備，充實教學內(nèi)容，組織豐富的實踐活動。因此有必要發(fā)掘攝影教育的功能,在全國各大高校推廣攝影教育,普及攝影選修課,以此豐富高校審美教育的內(nèi)容、壯大審美教育的陣營,從而提高大學生的審美修養(yǎng),美化大學生的心靈,讓大學生做生活的藝術(shù)家,以藝術(shù)的、審美的態(tài)度去對待自然、社會和人生。攝影創(chuàng)作具有無限豐富的潛力，客觀的條件對于攝影人來說有著明顯的依賴性，只能捕捉到鏡頭前有限的被攝體，一個又一個的精彩瞬間的流逝，在攝影創(chuàng)作中就是一種遺憾。從紀實攝影作品中領(lǐng)悟到所揭示的社會問題時,會引起對自身的反思和對社會的責任感。攝影對象所具有的唯一性、整體性、現(xiàn)場性、瞬間性的特征又制約和規(guī)定著攝影的思維方式，所以攝影者在按動快門的瞬間，怎樣構(gòu)圖、怎樣曝光、怎樣變換角度、怎樣調(diào)換色彩等一系列技術(shù)及藝術(shù)技巧的處理，都主要靠直覺來把握，這種靠直覺思維來拍攝的方法就是人們通常所說的抓拍。從另一個角度來看，攝影的實踐活動具有靈活多樣的特征，沒有固定的目標，沒有不可變的模式，強調(diào)學生個體的獨創(chuàng)性，是一種生動的、鮮活的、極具有形象性的教育形式，對于培養(yǎng)和拓展學生智力、創(chuàng)造力方面具有特殊的優(yōu)勢。而攝影就為提高大學生動手能力和創(chuàng)新能力提供了一個極好的途徑。”可以說，觀察就是攝影人的一種藝術(shù)素質(zhì)，攝影創(chuàng)作離不開觀察，因為它不僅是表現(xiàn)取舍被攝體的方式，同時也是感受和理解被攝體的過程，只有具備觀察能力，在創(chuàng)作時才能恰當?shù)倪x擇被攝體、表現(xiàn)形式、用光、意圖和技術(shù)技巧。直覺思維是攝影藝術(shù)創(chuàng)造的思維方式，直覺又是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性的突破往往是通過發(fā)現(xiàn)隱蔽關(guān)系和創(chuàng)造性想象來實現(xiàn)的。人的思維分為邏輯思維、形象思維、直覺思維。在攝影教學中,我們可以從學生們的實際情況出發(fā),而學生時代的生活最重要的主題就是校園文