鄂教版七下歸園田居(其三)課堂教學(xué)實錄2篇-文庫吧在線文庫
【正文】 出了。記得在初一的時候你給我們將“學(xué)而第一 ”的時候，你告訴我們很多人都解讀錯了，一段話不可能有幾個主題，所以我認(rèn)為這首詩中的兩個轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個執(zhí)著。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草，一個老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨行。 師：請同學(xué)們用“沒有??，有的是??”的句式說。（同學(xué)們大笑） 師：對，就是這種對官場的厭惡和對田園的無限向往的執(zhí)著。 生 20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道寫的什么東西。 師：好，生 25 用一組排比，完美地概括了陶淵明的人格。 師：同學(xué)們各有各的打算，那么你知道嗎，有這樣一位詩人，他生在動蕩的年代，出生于沒落的仕宦家庭，沿襲了讀書人學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)，進入官場，在己經(jīng)官場黑暗以后，他選擇了歸隱田園，種豆、除草??他就是 —— 全體 :陶淵明。 師：非常不錯！朗讀水準(zhǔn)讓老師為你折服，看來同學(xué)們的選擇是錯不了的，現(xiàn)在我請其他同學(xué)來讀一讀詩中描寫田園生活的句子，別輸給哦！請說出你找到的相關(guān)詩句。”這句也寫到了田園生活的環(huán)境。 生：田園生活應(yīng)該是很好的，因為他有“方宅十余畝，草屋八九間”。 師：說得很有道理 ，正所謂“以動襯靜，靜更靜”。 生：我同意他的觀點，但是我從這句話看出來的：“少無適俗，性本愛丘山”作者本來就喜歡丘山，所以在田園生活、勞動，他是愉快的。 生：《王柳先生傳》中的陶淵明生活很貧困，常常吃不飽，家徒四壁，根本沒有什么方宅草屋。 學(xué)生齊聲誦讀。所以他面對困頓生活時不抱怨現(xiàn)實，種種原因歸結(jié)為一句話，寫在詩歌中，你們找到了嗎？ 生：但使愿無違。 課件展示小結(jié)： 生讀：能按照自己的意愿生活比什么都重要。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價。 師：人總是在不斷舍和得，舍得同時有失也有得。 生：讀他的更多的詩和文章，以詩讀詩，以文讀詩。②自選一角度（如語言、意象、意境等），賞析陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。詩歌欣賞題在今年中考中將作為一種新題型出現(xiàn)，如何應(yīng)對它呢？我想我們必須通過平時的積累，不斷提高自己的古詩詞欣賞水平。 學(xué)生齊讀，然后背誦，教師檢測背誦。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)覓不見隱士的蹤影，但人們內(nèi)心深處依然有寄情山水的心情。 師：談到這里，我們再來看看詩的題目，《歸田園居》中的“歸”和“居”，你們是怎樣理解的？ 生七嘴八舌：歸是回歸、歸隱，回到本來 的出發(fā)點。理解了以后，讓我們一起來讀一遍詩歌。 師：這句詩寫出了陶淵明仕途中的內(nèi)心感受，他時時留戀的懷念的是過去。 生：《王柳先生傳》說寫詩是透露自己的志趣。那么，現(xiàn)實的歸隱生活亦如此嗎？讓我們再來讀一讀《五柳先生傳》，這是陶淵明的自傳，它真實記錄了陶淵明的歸隱生活。 生：詩人是喜歡這種生活的，他的內(nèi)心是高興的、愉快的。 師：的確！正如《陋室銘》中所言：無絲竹之亂耳 —— 生：無案牘之勞形。 師：那“依依”是什么意思？ 生：炊煙很輕柔、舒緩的樣子。 師：還有補充嗎？ 生：“方宅十余畝，草屋八九間。因為其一對其三是很好的注釋，所以今天我們就來欣賞這兩首詩，當(dāng)然其三是重點當(dāng)中的重點，要求當(dāng)堂能背誦和默寫。本課是關(guān)于詩歌教學(xué)讀的思考和實踐 詩歌教學(xué)必須注意讀的層次性。 生 22：作者在田園勞動中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣，表現(xiàn)了作者的隱逸思想 。 下面我們進入第四個環(huán)節(jié) —— 讀出一種樸實 和一種人格 四讀文本：讀出一種樸實和一種人格 師：這里說的樸實是文風(fēng)。 生 16：沒有沒有耕種好的遺憾，有的是對勞作的享受?? \39。 生
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