【正文】 豐滿。（學(xué)生活動(dòng)）師：初見(jiàn)托爾斯泰的客人為什么回驚第二篇：《組歌》教案(人教新課標(biāo)八年級(jí)下)組歌 紀(jì)伯倫教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力目標(biāo)：1．理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、璀璨、長(zhǎng)吁短嘆、盛氣凌人”等詞語(yǔ)；2．了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格，了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)中擬人形象的情感內(nèi)涵。我們學(xué)習(xí)過(guò)他的《金色花》。的的雨如：熱情洋溢的浪一往情深的浪無(wú)比忠誠(chéng)的浪多情浪漫的浪溫柔善良的浪癡情的浪纏綿的浪任性的浪等滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨讓山河歡樂(lè)的雨讓花草歡笑的雨為云彩和田野傳遞愛(ài)情的雨充滿愛(ài)心的雨啟迪心扉的雨沁人心田的雨等 3．“詩(shī)根情”，作者寫(xiě)作散文詩(shī)，其根本就是要抒發(fā)內(nèi)心充溢的情感。男生配樂(lè)朗誦《雨之歌》，音樂(lè)可陽(yáng)剛一點(diǎn)。不僅如此，這個(gè)女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬(wàn)物都在夢(mèng)鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時(shí)而歌唱，時(shí)而嘆息”。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢(mèng)想，以及深邃的精神世界。注意韻腳，注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。而教師在其中引導(dǎo)有方，能夠激起學(xué)生解讀文本，參與體驗(yàn)并創(chuàng)造的熱望。教學(xué)難點(diǎn)：理解作者所寄寓的思想情感。ng）脂粉奩（li225。但不能持久。七、布置作業(yè)1．朗讀課文；2．完成“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”； 3．課外閱讀《野草》。4．你認(rèn)為作者更喜歡哪一種雪景，為什么？北方的雪，在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?。感知課文內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，感悟作者的思想感情。）教師結(jié)合分析，說(shuō)說(shuō)胡適家庭背景資料：為什么說(shuō)“母親”“是慈母兼任嚴(yán)父”?作者對(duì)母親懷有怎樣的感情? 本文行文質(zhì)樸自然，飽含深情地表現(xiàn)了母親那無(wú)比深摯的愛(ài)子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念、感激和敬愛(ài)之情。初極狹，才通人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。似與游者相樂(lè)?！?guó)記（節(jié)選）（清）沈復(fù)嘉慶四年，歲在己未，琉球國(guó)中山王尚穆薨。五年五月朔日，隨蕩節(jié)以行，祥飆送風(fēng)，神魚(yú)扶舳，計(jì)六晝夜，徑達(dá)所屆。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。溯洄從之，道阻且躋。鄭風(fēng)》青青子衿，悠悠我心。望洞庭湖贈(zèng)張丞相（唐）孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。竹徑通幽處，禪房花木深。定慧院寓居作（北宋）蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。只有香如故。1卜算子此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。手把文書(shū)口稱敕，回車(chē)叱牛牽向北。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。▲北冥有魚(yú) 《莊子送杜少府之任蜀州（唐）王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。溯洄從之，道阻且右。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。自慚谫陋，甘貽測(cè)海之嗤。介山馳書(shū)約余偕行，余以高堂垂老，憚?dòng)谶h(yuǎn)游。ng）幽邃。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。未果，尋病終。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。漁人甚異之。教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課母親——是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?；母?ài)——是一個(gè)永恒的話題。這種寫(xiě)法就是我們常講的：借景抒情。二、理解文本1．“江南的雪”與“北方的雪”這兩部分通過(guò)什么聯(lián)接？通過(guò)“但是”一詞，也體現(xiàn)出作者的感情傾向性。2．那是還在隱約著的青春的氣息，是極壯健的處子的皮膚。）博識(shí) 天宇 精魂 消釋 升騰 2．課文為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景？南方的雪和北方的雪。面對(duì)這片銀白的世界，不同的人會(huì)有不同的感受。3．學(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧。六、布置作業(yè)將本文中你喜歡的詞語(yǔ)、句子抄寫(xiě)到摘抄本上點(diǎn)評(píng)：這是兩首清麗流暢，極富浪漫與抒情的散文詩(shī)，愛(ài)與美的主旋律回蕩其間，令人陶醉不已。媒體展示：一讀：重在整體感知詩(shī)中形象，注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩(shī)中海浪的愛(ài)情的內(nèi)涵，那不僅僅是對(duì)海岸的愛(ài)情，是更廣闊的對(duì)世間萬(wàn)物所懷的滿腹的愛(ài)情，這博大的愛(ài)情閃耀著母性的光輝——“愛(ài)情的真諦就是清醒”，因?yàn)閻?ài)著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個(gè)世界，它的和諧，它的美。先說(shuō)《浪之歌》：“美在??” 學(xué)生自由評(píng)說(shuō)?？梢詤⒖肌督處熡脮?shū)》中的“整體感知”部分內(nèi)容。）二、聽(tīng)讀，整體感知形象及作者情感聽(tīng)詩(shī)朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽(tīng)美好的散文詩(shī)更是能讓人陶醉。教學(xué)難點(diǎn)： 品析文中意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，理解詩(shī)中多樣化的擬人手法，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思 教學(xué)方法：誦讀法自讀（或一班上同學(xué)甚至教師本人為模特）（學(xué)生活動(dòng)）師：點(diǎn)評(píng)并總結(jié)。二、展示托爾斯泰的肖像畫(huà)，學(xué)生進(jìn)行看圖描繪師：掛出托爾斯泰的肖像畫(huà)，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行口頭描述。托爾斯泰教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力掌握本文創(chuàng)作的特點(diǎn)，把握作者描繪的列夫而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，(再后來(lái)，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩(shī)人。作者最后說(shuō)“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。四、研讀探究1．引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語(yǔ)句。2．學(xué)生再讀課文，揣摩、理解課文內(nèi)容。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作品展示的苦難生活境遇，感悟知識(shí)改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。（2）生展示歌頌?zāi)赣H的歌曲、詩(shī)歌、文章、故事、名言等。“在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我”──表達(dá)了對(duì)母親的懷念幾說(shuō)明了母親給我的教益之大。教學(xué)過(guò)程一、師揭示主題同學(xué)們，胡適的母親讓我們看到了中國(guó)傳統(tǒng)的母親形象，她們把全部的愛(ài)和希望傾注在孩子身上，日夜勞碌，為家人做無(wú)盡的奉獻(xiàn)。熱愛(ài)我們的母親吧！讓我們用歌曲《懂你》來(lái)表達(dá)我們的這份心意?！昂闷狻?，“待人接物的和氣”，“寬恕人”，“體諒人”的優(yōu)秀品質(zhì)。（2）母親從不在外人面前打我、罵我──保護(hù)孩子自尊心，教子有方。今天，我們就共同走進(jìn)他的《我的母親》一文，去了解一下這位母親是怎樣的一個(gè)人，作者對(duì)母親有怎樣的感情。，激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的熱愛(ài)之情。寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，基本上與藤野先生有關(guān)，而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題，考慮如何提高國(guó)民素質(zhì)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。作者初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的？明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人，生活樸素、簡(jiǎn)單。：（1）這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么？（2）作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度？你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎？明確：所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。，思考問(wèn)題：（1）文章以什么為線索？寫(xiě)了哪些事情？（2）文章重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在哪里的事情？此外還寫(xiě)了什么地方的事情？你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎？：（1）文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索，寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷，即寫(xiě)了離開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心，匿名信事件，幻燈片事件即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。（有老師、父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人）再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘？由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。第一篇：人教版八年級(jí)下語(yǔ)文教案藤野先生一、教學(xué)目標(biāo)：，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。魯迅在《藤野先生》一文中，講述了他與先生的交往。（2）重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。朗讀第2431段，思考，這一部分寫(xiě)了那幾件事？從中可以反映出作者何種思想感情？請(qǐng)用文章中的語(yǔ)言說(shuō)明。我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫(xiě)這幾件事？明確：寫(xiě)日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種