【正文】 象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù) 手法。文章結(jié)尾又以楠木作對比，也是為了烘托、贊美白楊樹，我們可以把這種特點叫作“形散神不散”，它還表現(xiàn)在語言形式的整齊有力富于韻律上。通過品讀文章中的關(guān)鍵詞句，理解白楊樹的象征意義，體悟文章的中心思想。中國現(xiàn)代進步文化的先驅(qū)者，偉大的革命文學(xué)家、文化活動家、社會活動家和中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。這期間，茅盾耳聞目睹了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地人民的沸騰生活，體驗到抗日軍民質(zhì)樸、剛強、團結(jié)一致、艱苦奮斗的精神，受到極大的鼓舞，滿懷激情寫下了《白楊禮贊》等散文。n)怠(d224。（2）黃綠錯綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。頎，高。（課文的6兩節(jié)）這是白楊樹自身的“形美”（板書）。第四部分：（第8自然段）先用欲揚先抑，虛抑實揚的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠的揭示白楊樹的象征意義。結(jié)構(gòu)上有疏有密，有散有攏，線索清晰，層次井然，作者淋漓盡致的抒情，一切都讓白楊樹的神韻風(fēng)采活現(xiàn)于我們的面前，真是一篇難得的好范本。最關(guān)鍵、最重要的詞是“力爭上游、倔強挺立”作者從干、枝、葉、皮等四方面有順序地刻畫了白楊樹的外形，表現(xiàn)了白楊樹的外形美，突出了白楊樹正直、倔強、不屈不撓的特點，內(nèi)在的精神更美，從而來贊美白楊樹“絕不是平凡的樹”，為下文點明白楊樹的象征意義做鋪墊。后面三個“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義。四個反問句由外向內(nèi)，層層深入，感情得到升華，文章達到高潮。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來，由此及彼，借物詠人的寫法就是象征手法?？匆豢次闹卸嗵幊霈F(xiàn)的“白楊樹實在是不平凡的一種樹”說一說它“不平凡”的含義。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。三、課堂總結(jié)：《白楊禮贊》是我國現(xiàn)代散文園地的一篇力作，也是茅盾先生留給后人的一份寶貴遺產(chǎn)。教會學(xué)生學(xué)會以研究、探討、合作的方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。激趣：你最喜歡哪一種樹木呢？（讓學(xué)生充分發(fā)表意見，尤其要講清喜歡的原因）你喜歡這一種樹，能不能寫一篇文章表達你對它的喜愛或贊美之情呢？偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹，歌頌白楊樹，贊美白楊樹。代表作有長篇小說《子夜》，短篇小說集《春蠶》、《林家鋪子》等等。明確：“白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！”“那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。（見以下板書）高原風(fēng)景圖 白楊遠景圖 白楊特寫圖 白楊聯(lián)想圖四、合作探究指名學(xué)生朗讀第一、二段。作者列舉了七個褒義詞熱情地贊揚了白楊樹的品格、氣質(zhì)：“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴肅”“溫和”“堅強不屈”“挺拔”，實際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。四、指導(dǎo)寫作。三、總結(jié)全文，了解本文的寫作線索。這組排比反問句，結(jié)構(gòu)相似而有變化，內(nèi)容相近而不斷深化，清楚地表明本文歌頌和贊美的真正對象是“今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史”的中國共產(chǎn)黨和抗日軍民。齊讀課文第五段。三、再讀課文，了解本文的結(jié)構(gòu)層次。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。要求學(xué)生在聽讀時，畫記難字難詞，并標明自然段的序號。學(xué)習(xí)排比、反問等修辭手法。四、拓展延伸：同學(xué)們，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？ 在你心中，美的標準是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對美獨到的認識）如：心靈善良是一種美樸素是一種美媽媽勞碌的身影是一種美 孩子純真的笑容是一種美說說“梅花、翠竹、荷花、落葉、蠟燭、孔鷹、太陽、暖水瓶”等的象征意義。討論，明確。在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者 又有區(qū)別：（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。白楊樹是一種“極常見”和“極易生長的樹，它當(dāng)然很平常，但以它外形的美，尤其是內(nèi)在美來說，它是不平凡的。（2）提問：“那也是直挺秀頎的”意思是什么？討論，明確。否定的是“好女子”肯定了“偉丈夫”兩詞一對比更突出了白楊樹與眾樹的不同。第四句從白楊樹的枝枝葉葉“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。句法變化是①只覺得②不想到③竟一點也不聯(lián)想到④又不更遠一點想到。其二暗寫陜甘寧邊區(qū)這個抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義作鋪墊。六、小結(jié)全篇脈絡(luò)清晰，一線串珠，層層推進，把散文形散神不散的特點表現(xiàn)得十分突出。全文可分成五個部分。⑷第8段：我贊美白楊樹，就因為?? ⑸第9段：??我要高聲贊美白楊樹!抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。（5）倔強：（性情）剛強不屈。)地殼(qi224。大氈(zhān)開墾(kěn)主宰(zǎi)坦蕩如砥(dǐ)潛(qi225。三、介紹寫作背景：《白楊禮贊》寫于１９４１年的重慶，當(dāng)時，蔣介石積極反共消極抗日。教學(xué)難點理解、把握排比句和反問句?！安黄椒病比齻€字反復(fù)出現(xiàn)，強烈抒發(fā)了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，不平凡的“神”三者完美結(jié)合，白楊樹的形象栩栩如生地挺立在我們面前。白楊樹的挺拔、向上然而又極其平凡的特點，與作家心目中黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的形象在本文中得到完美和諧的統(tǒng)一。８．指名學(xué)生朗讀第９自然段。①要求句式變換正確。意思一句比一句擴展并深化，發(fā)人深思。６指名學(xué)生朗讀第７自然段，討論：（ｌ）本段可分幾個層次？為什么說白楊樹是樹中的 “偉丈夫”（要求學(xué)生劃出重點詞語）？采用什么手法？作者先虛寫一筆，用否定句式暫退一步：白楊“沒有婆娑的姿態(tài)”，“沒有屈曲盤旋的虬枝”。分析：現(xiàn)在請同學(xué)們朗讀文章的第三段（第５、６自然段），邊朗讀邊思考這樣幾個問題：（1）文章用了哪個詞語總寫白楊樹的形象？下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點，具有什么深刻含義？（２）文章用了哪個詞語總寫白楊樹的性格？下面還用了哪些詞語加以刻畫，具有什么深刻含義？學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點，采用的是 擬人手法，給白楊樹以人格化。作者視野的角度有什么變化？作者遠看，由面收縮到點。（打出白楊、黃土高原的幻燈。第四段（第７、８自然段）揭示白楊樹的象征意義，點明主題。第４自然段承上啟下，又回到了對白楊樹的贊美。學(xué)生課堂練習(xí)內(nèi)容：１．給下列詞語中加點字注音：（可運用工具書。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。文章結(jié)尾把白楊與楠木作比，怒斥國民 黨反動派，高聲贊美黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，顯示了文章鮮明的愛憎感情和戰(zhàn)斗風(fēng)格。文章開宗明義，點出“我贊美白楊樹”的原因就在于它的“不平凡”?！弊詈笞髡咧苯邮闱榘褜Π讞顦涞馁澝乐橥葡蚋叻澹骸拔乙呗曎澝腊讞顦?！”２．作者是怎樣以審美眼光來觀察并表現(xiàn)“美”的？分析：《白楊禮贊》是一篇“美文”，處處滲透著高尚的審美情趣。_________________________________________________________________________ 【板書設(shè)計】 白楊禮贊 茅盾白楊樹不僅象征了尤其象征了【教學(xué)反思】第2 頁第三篇：白楊禮贊教案白楊禮贊教案朱效永一、教學(xué)目標１．在學(xué)過比喻的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)本文的象征手法，體會排比、反問的修辭效果，初步了解散文 “形散神不散”的特點。而此時，貴族的花草，卻在暖房里，接受著送到葉面和根部的養(yǎng)料，懶洋洋地打發(fā)著沒有血色的日子。四、反饋四、反饋【幻