【正文】 飛沙走石的意境。eg:《古風(fēng)》其二十四（3）歌詠?zhàn)鎳淖匀簧剿??！叭f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”“悲秋”兩字寫得沉痛。如《無雙傳》1簡述柳永對(duì)詞的貢獻(xiàn)有哪些？A、他發(fā)展了長調(diào)慢詞，他是我國詞史上第一個(gè)大量制作長調(diào)慢詞的作家，擴(kuò)大了詞的題材，尤其是以詞寫城市生活B、豐富了詞的表現(xiàn)手法，特別是鋪成和白描手法 《望海潮》 “三秋桂子，十里荷花”★1簡述蘇軾對(duì)詞的貢獻(xiàn)有哪些？（1）他打破了“詞為艷科”的樊籬，擴(kuò)大了詞的題材 如《》（2）以詩為詞，促成詞的詩化，表現(xiàn)為詞有小序和用典故，他將詩所能表達(dá)的各種題材，不論寫景。2南戲的體制特點(diǎn)有哪些？（1）南戲的演出段落叫“出”，與雜劇的稱“折”不同。（1）人物塑造取得較大成功；（2）雙線結(jié)構(gòu)頗具特色，如：一條寫蔡離家后的的條件遭遇，一條寫趙在家中的種種苦 難，兩條線索交叉進(jìn)行；（3）運(yùn)用兩種不同風(fēng)格的語言。c以中介人物為正邪雙方的紐帶，一方是政治重節(jié)的復(fù)社文人，一方是卑鄙無恥的閹黨余孽。B藝術(shù)特色：a、混合著痛苦的憎惡和明朗的笑，這是《儒林外史》諷刺藝術(shù)的特點(diǎn)。作者將封建 官僚家族政治上的腐敗作為他們必然衰敗的根本原因； 從生活的窮奢極欲寫出四大家族必然 崩潰的結(jié)局；以賈府一代不如一代的生動(dòng)描寫，揭示出封建家族自然枯萎的悲劇命運(yùn)。（3）人生悲?。荷鐣?huì)的悲劇是從橫向的方面去解剖社會(huì)的弊端，道德文化悲劇是從縱向 角度去反思民族的歷史文化優(yōu)劣，而人生悲劇則是從哲學(xué)上去思考生命的本質(zhì)。綠樹村邊合，青山郭外斜。4.《春望》杜甫國破山河在，城春草木深。6.《西塞山懷古》 劉禹錫王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。千里孤墳，無處話凄涼?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。桃花落，閑池閣。15.《醉花陰》薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。n）相鉤連。問君西游何時(shí)還？畏途巉（ch225。）流爭(zhēng)喧豗（huī），砯（pīng）崖轉(zhuǎn)石萬壑（h232。n）家。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。長恨歌（了解名句）回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。羅衾不耐五更寒。蛾兒雪柳黃金縷。水面清圓，一一風(fēng)荷舉。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。釵頭鳳陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。其詩歌創(chuàng)作，代表了矯正宮廷詩風(fēng)的成就?！肮缕獧M絕，竟為大家。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。詩情隨之起伏、跳動(dòng)。描繪秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚以及融怡陶醉的心境。開頭背景，結(jié)尾主旨，腹間寫景寫人的結(jié)構(gòu)布局。見聞交錯(cuò)，“喧”幽互襯。自信自負(fù)豁達(dá)的精神風(fēng)貌。首聯(lián)：寫獲罪原因和得禍之速。意境深厚，感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)縱橫頓挫。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。將抒情與敘事緊密結(jié)合，以敘事為線索穿插抒情，層次分明而又一貫注，體現(xiàn)了開闔頓挫之妙。敘事情節(jié)曲折多變曲折離奇，自具首尾的情節(jié)描寫。它是詞的格式（段數(shù)、句數(shù)、韻數(shù)字?jǐn)?shù)和平仄等）稱為“填詞”。詞的字?jǐn)?shù)增減常用術(shù)語：在詞的調(diào)名中常帶有“慢”、“近”、“減”、“令”、“引”等等名稱，這些代表樂調(diào)的延長或縮短情況，體式各不相同。所以第三句點(diǎn)出一個(gè)“懶”字，這才不使人覺得“懶”字突兀。暗示女主人公明艷如花。滿懷心事，懶洋洋地勉自梳妝罷，剛要著衣時(shí)，而入眼的乃是“雙雙金鷓鴣”，則其情當(dāng)如何堪！“雙雙金鷓鴣”原來寄托了女主人公盼望情郎早日歸來、與自己長相廝守的愿望——“鷓鴣”，屬鶉鳥類，其鳴聲聽來好似“行不得也哥哥”。意象綿密，富艷精工；作者截取晨起梳妝這一片斷，選取最具有特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)或物象，略加勾畫，省略彼此間的表面聯(lián)系，通過描寫容貌、動(dòng)作、服飾，揭示復(fù)雜心理。表情隱蔽，對(duì)人物動(dòng)態(tài)作客觀描繪，但于其中微露或暗示人情，給讀者盡多的想象體會(huì)余地。潺潺春雨和陣陣春寒，驚醒殘夢(mèng)，使抒情主人公回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來。市民情調(diào)的表現(xiàn)。羈旅行役之感與抒情的自我化。《東坡志林》：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田。作者途中遇雨的一件小事，當(dāng)時(shí)他正在貶滴中，“一蓑煙雨任平生”，顯然是有寓意的，含有不計(jì)較地位得失，經(jīng)得起挫折的暗示，表現(xiàn)了一種不避風(fēng)雨，聽任自然的生活態(tài)度。二、若即若離，隱喻寄托。前段描繪雨后風(fēng)荷的神態(tài)，、想象、聯(lián)想，以荷花貫穿，既細(xì)致傳神地寫景狀物，又頗有詩意地表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。l 永遇樂 鑒賞 《永遇樂》是李清照晚年避難江南流寓臨安時(shí)的作品，寫她在一次元宵節(jié)時(shí)的感受。今三年矣。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。先用大量筆墨渲染了元夕熱鬧景象，最后突然把筆鋒一轉(zhuǎn)，以冷清作結(jié)，形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。全詞筆致婉曲，語言工巧，寄托遙深，言在此而意在彼，回味無窮，曲折含蓄?！保愅㈧獭栋子挲S詞話》）全詞采用對(duì)比手法，上片與元夕之夜花燈耀眼、樂聲盈耳、游人如云的元夕盛況；下片寫不慕榮華，甘守寂寞，立于燈火零落處的孤高美人形象。創(chuàng)造出戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事活動(dòng)的意象，使詞的意象群再一次出現(xiàn)大的轉(zhuǎn)換。傳中有鶯鶯“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開；拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來。世稱 《董西廂》。（三）、題目正名： 宮調(diào)相當(dāng)于西洋音樂中的調(diào)式，不同的宮調(diào)其調(diào)位和位置：于劇首或劇尾用二句或四句對(duì)仗的詩概括全劇主音皆不同。雙線復(fù)合結(jié)構(gòu)（三）成功地塑造了性格鮮明的人物形象。（2）雖然句數(shù)、字?jǐn)?shù)固定，但曲詞可以加襯句、襯字，襯字一般是虛字。如桃杌太守：“人是賤蟲，不打不招。作為一種戲曲聲腔，為與流行于南方的曲相區(qū)別，故稱北曲。（3）凈：大部分是反面人物，如權(quán)豪勢(shì)要、貪官污吏、無賴之徒，也有少數(shù)滑稽人物，如元雜劇中的李逵、張飛等花臉。南戲是民間藝人“以宋人詞而益以里巷歌謠”（《南詞敘錄》）構(gòu)成曲牌連綴體制，用代言體的形式搬演長篇故事，從而創(chuàng)造出的一種新興藝術(shù)樣式。（1）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（2）正確把握語文教育的特點(diǎn)（3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（4）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程確定語文課程三維目標(biāo)的依據(jù)是什么？（1）從全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的理念出發(fā)（2）從語文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)（3）從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來公民素質(zhì)的要求出發(fā)簡述過去語文課程評(píng)價(jià)存在的問題（1）評(píng)價(jià)內(nèi)容——偏重學(xué)科知識(shí)、書本知識(shí)，忽視實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質(zhì)以及情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查。（2）寫作的目的不是為表達(dá)思想和情感，而是為了應(yīng)付考試。（3）教師要引導(dǎo)學(xué)生積累“活水”，即積累思想、積累情感、積累語言，學(xué)會(huì)觀察、感受和體驗(yàn)生活，在生活中歷練思想和情感。什么是教學(xué)？什么是教學(xué)論？教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。教學(xué)即學(xué)習(xí)指自學(xué)和通過人教而學(xué)兩種不同途徑的學(xué)習(xí)教學(xué)即教授1912年公布的《師范學(xué)校規(guī)程》中規(guī)定教育學(xué)科包含教授法，教學(xué) 即有了教授之義。在人們的思維和研究中，“教學(xué)什么”和“怎樣教學(xué)”的不同側(cè)重會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果？為什么？ 突出“怎樣教學(xué)”，孕育出了以教學(xué)方法為核心和取向的教學(xué)思維”方式，促進(jìn)了教學(xué)方法的發(fā)展。教學(xué)理論流派主要有哪些？哲學(xué)取向的教學(xué)理論以知識(shí)授受為邏輯起點(diǎn)、從目的和手段進(jìn)行展開的教學(xué)理論體系。社會(huì)再造主義課程論的課程目標(biāo)是主張根據(jù)社會(huì)的需要確定教育目的和課程活動(dòng)。（7）語文教師要提高寫作能力，做學(xué)生的楷模，要經(jīng)常寫“下水文”，與學(xué)生共賞。命題作文多，學(xué)生自由寫作、自由表達(dá)機(jī)會(huì)少。（5）評(píng)價(jià)重心——過多關(guān)注結(jié)果，忽視被評(píng)價(jià)者在各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度簡述語文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（2分）這個(gè)系統(tǒng)規(guī)劃包括整個(gè)程序和具體環(huán)節(jié)?？品队幸欢ǔ淌?，重虛擬、寫意而不是寫實(shí)，如騎馬過千山萬水。雜劇中一人主唱，正末主唱的叫末本戲，如《單刀會(huì)》，但一人主唱非一人主唱到底，如《單刀會(huì)》中喬公、司馬徽、關(guān)羽均為正末，分別主唱各折。人們說“一聲唱到融神處，毛骨蕭然六月寒”，指8 / 9北曲 元雜劇是一種以北曲演唱的戲曲。道白由白話或韻語構(gòu)成，韻語如上、下場(chǎng)詩。一折之中可以包括若干場(chǎng)，以全部演員下臺(tái)為界線。建勢(shì)力的代表，或愛憎分明、見義勇為、伶牙俐齒的人物；增添了惠明俠義勇敢的和尚。B始亂終棄的悲劇收?qǐng)鲆桓亩鵀殡p雙私奔團(tuán)圓的喜劇結(jié)局。蝶 戀花】鼓子詞吟詠崔張故事，對(duì)崔鶯鶯的同情漸漸明顯，他們并不罵“尤物”、“妖孽”，尤其是趙令疇明確表示了對(duì)她的同情和對(duì)張生的不滿，但仍是一個(gè)悲劇結(jié)局。真正達(dá)到無意不可入，無語不可用，合乎規(guī)范而又極盡自由的藝術(shù)境地。構(gòu)思精妙，語言精致，含蓄婉轉(zhuǎn)，余味無窮?！八^沉郁者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦之懷，寓孽子孤臣之感。以男女之情隱喻，構(gòu)成整體性象征意蘊(yùn)。從元夕盛況的描寫，到“那人”的出現(xiàn)，句句寫的是元夕尋人，描述的形象本身完整。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢(shì)日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎歌舞享樂，以粉飾太平。運(yùn)用今昔對(duì)照與麗景哀情相映的手法。其后一“舉”字寫出了荷葉雨后挺立水面的勃勃生機(jī)，動(dòng)景如生，令綿綿的上闕有了風(fēng)骨，而又不失風(fēng)韻；視點(diǎn)上，先一個(gè)雨珠，后擴(kuò)大、降低到水面，最后遠(yuǎn)望整個(gè)池塘，仿佛在攝影一樣。從本質(zhì)上說，“以詩為詞”是要突破音樂對(duì)詞體的制約和束縛，把詞從音樂的附屬品變?yōu)楠?dú)立的抒情詩體。曠達(dá)——頓悟——感傷，是蘇軾文學(xué)作品中所特有的一種情感模式。意思是說只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)，自然界的風(fēng)雨也好，政治上的風(fēng)雨（指貶謫生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？下片寫雨晴后的景色和感受。這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時(shí)的基本心境：一是泰然自若、曠達(dá)處之；二是意存歸隱、寬慰自解。語言表達(dá)形式上:進(jìn)行了大膽的革新。婉曲深摯的結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)?？缙瘢喝葘?duì)比，隔句相承逼出結(jié)句篇法，層層呼應(yīng)，一氣呵成。運(yùn)用反襯手法，通過容貌神態(tài)服飾描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。如今，“悅己者”未歸，無復(fù)得“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無”之趣，哪有心打扮？而她之所以久久對(duì)鏡自顧，不僅是為自我欣賞，更為自我哀憐：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，紅顏易老，青春不再，如今自己正值如花妙齡，情郎卻外出不歸；一旦歸來，只怕已是紅消香斷，風(fēng)韻無存。從次句之花而并提可知。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼?，打扮得再漂亮又給誰看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含無聊已極而借此消遣的意味。領(lǐng)字：念去?。桓强?；五七言句式問題：楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。?）典故：解語花：開元天寶遺事：太液池有千葉白蓮，數(shù)枝盛開，帝指貴妃示左右，爭(zhēng)如我解語花。重點(diǎn)放在抒情，加強(qiáng)詩篇的抒情因素。《長》是一首抒情色彩濃郁的敘事長詩。古人評(píng)點(diǎn)《瀛奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀語：“語極凄切，卻不衰颯”。有高屋建瓴之勢(shì)。見老而彌堅(jiān)剛直不阿。李白詩歌的思想內(nèi)容一、突出自我，張揚(yáng)個(gè)性大唐盛世和建功立業(yè)理想懷才不遇的苦悶平交王侯的平等精神從軍建功立業(yè)的心愿二、反映現(xiàn)實(shí)，關(guān)注民生。受禪宗影響很大，/ 9精通詩、書、畫、音樂；維摩詰（詰音乞，早期佛教著名居士、在家菩薩，維摩羅詰、毗摩羅詰、略稱維摩或維摩詰；意譯為凈名、無垢塵，意為潔凈無染污之人。以動(dòng)寫靜：新雨、明月、清泉、竹喧、蓮動(dòng)，動(dòng)景生動(dòng)，起著映襯作用。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫，實(shí)際上通篇都是比興。1）每四句作為一個(gè)小組，四句之中押三個(gè)韻；一組完成一定轉(zhuǎn)用另一個(gè)韻。藝術(shù)特色：(1)、畫面清麗，色澤柔和:色調(diào)以淡寓濃，如水墨勾勒點(diǎn)染，境界淡雅，情思委婉含蓄?！霸隆笔侨姷撵`魂，具體表現(xiàn)為：“月”是全詩起止的外在線索。將詩情、畫意與對(duì)宇宙奧秘、人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏剔透的詩/ 9境?！彼慕芄傩《糯?，位卑而名高。山盟雖在，錦書難托。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。是處紅衰翠減，苒苒物華休。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。蘇幕遮青玉案 辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。/ 9菩薩蠻 溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。所守或匪（fěi）親，化為狼與豺。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。青泥何盤盤，百步九折縈（y237。），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞（s224。16《聲聲慢》尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮！13.《釵鳳頭》陸游紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路。)秋。5.《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。野老念牧童，倚杖候荊扉。不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。因此，對(duì)于傳統(tǒng)儒家思想負(fù)面效 應(yīng)的反省，也就成為一些有識(shí)之士的自覺追求。e、《儒林外史》擅長運(yùn)用“皮里陽秋”的筆法，也就是“口無所臧否，而心有所 褒貶”。A說白詳備，不容添二字b曲詞以工整典雅見長。（1）“寄易于世俗”（2）由美到丑，由歌頌到暴露（3）人物、變單色調(diào)，特征化為雜色調(diào)，立體化（4）從線性結(jié)構(gòu)到網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)（5）語言多用市井語，家?？陬^語，由雅變俗。“北曲主勁切雄麗，南曲主清峭柔軟”“聽北曲使人神氣鷹揚(yáng)，毛發(fā)灑淅，足以作人勇往之。B、作者成功創(chuàng)造了是人生悲劇的審美情景，竇娥是一個(gè)對(duì)生活 沒有任何非分之想過分之求的女性，是一個(gè)恪守封建婦道的女性，是一個(gè)安于命運(yùn)擺布的女性，然而卻也不容于封建社會(huì)而含冤被殺，從而讓讀者有一種悲劇之美。潦倒新停濁酒杯”“艱難苦恨”兼指社會(huì)和個(gè)人，在詩人搖落悲秋的情感巾溶人了廣闊的社會(huì)內(nèi)容，流露出深廣的憂患意識(shí)，各種感情奔突作用于心中，深沉低回，欲揚(yáng)又抑。舉例說明杜甫詩歌的思想內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面?！吧交芈忿D(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”直接描繪出一幅天山送別圖，惜別之情在寫景造景中表現(xiàn)得淋漓盡致。舉例說明王維詩歌“詩中有畫”的特點(diǎn)及原因。（2）詞：民間詞，花間詞派（3）唐傳奇：《鶯鶯傳》（4）變文以《過故人莊》為例分析孟浩然田園詩的主