對中國當代風景油畫中“意境”的思考畢業(yè)論文-文庫吧在線文庫
【正文】 來文明與中國傳統文化的土壤定然會發(fā)生某些錯綜復雜的矛盾。 當代中國繪畫領域有許多畫家在風景畫上建樹頗豐。 中國傳統文化美學注重的就是意境。我國古代傳統繪畫中，創(chuàng)作題材的選擇向來是畫家們首要在意的，如“揚州八怪”之一鄭燮畫竹（圖一）代表 浩然正氣的人格。東方藝術，形式上的構成傾于主觀一方面，常常因形式過于不發(fā)達，反而不能表現情緒上之所需要”享譽國內外的吳冠中先生正 是東西文化藝術“短長相輔”的典型代表，他的繪畫運用了中國的神韻、意境做創(chuàng)作根本，造型、色彩、形式輔助手段互為結合，從而達到了“世界新藝術之產生”。色彩是偏感情的語言，色彩配置得當能給人以美的享受，從我國漢朝的帛畫、漆畫一直到唐朝的敦煌壁畫可以窺見一斑。像當代在留學風潮中涌現出來的對中國油畫做出巨大歷史貢獻的四大巨擘，劉海粟、林風眠、徐悲鴻、顏文梁。早在我國古代南北朝時期的謝赫提出了六法之說，其中的“經營位置”指的就是構圖，在中國畫中也稱之為章法、布局?？梢姌媹D是為了能更好 的去表達畫面的審美效果。西方許多繪畫則不是太重視用筆方法，因為畢竟他們要表達的是整個畫面效果，一筆一筆的痕跡不能太說明問題。這就造成油畫雖然走上民族化趨勢，但標準卻異常模糊，向來是公說公有理，婆說婆有理。”中國意境油畫風景就是這對“啞巴夫妻”的新生兒。 至于意境油畫形式的繁雜紛亂，更要求我們美學探索者發(fā)掘經典，制定此類標準，得以使后繼者有據可循，在今后創(chuàng)作中多出精品。 同時，在論文寫作過程中，我還參考了有關的書籍和論文，在這里一并向有關的作者表示謝意。 7 參考文獻 [1] 劉淳 《中國油畫史》 中國青年出版社 [2] 華天雪 《在古今中外的交匯點上》 美術史論 [3] 吳冠中 《我負丹青 — 吳冠中自傳》 人民文學出版社 [4] 宗白華 《藝境》 北京大學出版社 8 謝 辭 走的最快的總是時間，來不及感嘆，大學生活已近尾聲，四年多的努力與付出，隨著本次論文的完成，將要劃下完美的句號。 況且，油畫民族化探索并非中國畫家都在思索的問題，風景油畫的藝 術價值在許許多多的國人眼中也存在著偏見與不解。??在吸收之時，必須加以研究和試驗。筆觸感造成的畫面意境也是直接而自然的，觀者在欣賞作品時，創(chuàng)作者的心情與構思往往 能通過用筆的輕重濃淡直接傳達到。在當代的風景油畫創(chuàng)作中意境的創(chuàng)造依然離不開色彩的表現形式。所以構圖與意境相統一這是一件作品成功與否的前提。有人在選擇風景題材時，總覺得中國的風景狀物“土”，提不起畫感欲望，而刻意尋找似西方的風景，這是一種非?？尚Φ男袕剑袊说挠彤嬕嫵鲋袊奶厣?，正如陳丹青所說：“不打中國牌，難道打外國 牌？ ” 中國特有的風景樣式一定是與中國人的內在品格情感切合相關的，脫離了這樣的題材，或許就表現不出意境深遠的作品。如他所作的《 老農舍 》 （如圖三 ），那流暢、瀟灑的筆觸使人看后激動不已、看進他靈魂深處，這是梵高強烈的感情流露和渴望獨創(chuàng)精神的寫照。布局就是講一幅畫的構圖。西方寫實性的油畫在當代科技進步的背景下變得舉步維艱，而中國強調寫實的美 學文化則對油畫的創(chuàng)作有著強大的吸引力，為另一種繪畫形式出現起了積極作用。那么，意境究竟是個什么東西呢？為什么國人對此如此偏愛？ （一）意境的概念及內涵 “意境”是抽象的，復雜的，她來自精神的世界里，人類的精神深處，對外界事物的感知。兩者不可調和的觀念在中國的發(fā)展產物就是融合化的油畫風景畫。用西方的技法來表現意境的中國式風景。 三、 本課題的重點和難點 重點 “意境” 2. 思考中國傳統的文化對于油畫風景面貌的改觀 難點 風景油畫在中國發(fā)展過程中 的風格演變形式，思考在當代中國風景油畫的“ 意境”創(chuàng)造，以及中國油畫在民族化趨勢中存在的各種問題 山東大學（威海）畢業(yè)論文（設計）開題報告書 四、 論文提綱 第一部分，引言 第二部分，中國傳統文化中的意境 第三部分，意境在創(chuàng)作中的切入 第四部分，當代中國風景油畫面臨的問題 第五
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