【正文】 須遵循 “ 字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主 ” 的原則。吳玠大為嘆服。善于以少打多。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。眾猴拍手道： “ 好水，好水！原 來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小，真?zhèn)€是我們安身之處。 (1)你看他暝目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看。 (2)“ 大造化，大造化 ” 運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，形象地刻畫(huà)了石猴找到了猴兒 們安身之處后的那種自得和激動(dòng)興奮之情。其故事 情節(jié)是：美猴王拜師時(shí)，其師菩提祖師為其起法名 。 ” 猴王聽(tīng)說(shuō)，滿(mǎn)心歡喜，朝上叩頭道： “ 好，好，好 !今日方知姓也。其作用是形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物 ?? 的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出 ?? 的特點(diǎn)，表達(dá)作者的 ?? 感情。 “ 人 ” 體現(xiàn)在具有人的動(dòng)作 、 語(yǔ)言和思想。人們?cè)?“ 拈花 ” 之間，感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。 ⑤ 面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶，人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話(huà)、與歷史握手的感受 。 19. (1)感受文化芳香，滋養(yǎng)時(shí)代心靈； (2)實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值； (3)涵養(yǎng)文化自信； (4)形成文化觀念、審美趣味； (5)發(fā)展更全面，生活更美好。 ② 道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。 19. 試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容的篩選和概括能力。此時(shí)，我亦在農(nóng)村，亦在投考文工團(tuán)。 ⑤ 最后，他幫助我處理了兩支曲子，以應(yīng)付招考。 ⑦ 那樣的年齡，莫名其妙地有著一肚子莫名其妙的情感，找不到出口，也是難受的事。倒是充實(shí)。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就寫(xiě)下采。 (2)“ 寫(xiě)一些見(jiàn)不得人的詩(shī) ” ，如何理解 “ 見(jiàn)不得人 ” ？ 22. 文中 — 再寫(xiě)到拉琴的朋友教給我的 — 些技巧，我都 “ 忘了 ”“ 記不得了 ” ，這樣寫(xiě)有什么用意？ 23. 關(guān)于寫(xiě)小說(shuō)這件事，文章 ⑾⑿ 兩段有看似矛盾的描述，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)談?wù)勛髡弋a(chǎn)生不同感受的原因。所以?xún)商幉⒉幻?。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。據(jù)此理解分析作答。在那么多人物中間，要找你們自己的親人，找精神上的血統(tǒng)。書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。我的身體不由自主的走向書(shū)架，拿起一本書(shū)，津津有味的看起來(lái)。書(shū)，也是我最好的朋友，每天伴隨著我的左右。 點(diǎn)睛：命題作文的寫(xiě)作，首先要做到審題準(zhǔn)確。語(yǔ)言上，要準(zhǔn)確通順，富有表現(xiàn)力與感染力。第三，選材要精當(dāng)。在這段話(huà)中，詮釋了 “ 書(shū)中找親屬 ” 的內(nèi)涵 —— “ 要在書(shū)中的大人物里，找親屬，找精神源流上的精神血統(tǒng)。當(dāng)時(shí)媽媽看到我沒(méi) 寫(xiě)作業(yè)，還在看課外書(shū)很是氣憤說(shuō)： “ 你這孩子這么大了怎么還不自覺(jué)呢 ?每天不分時(shí)候的看課 外書(shū)，什么時(shí)間該干什么事情自己都不知道嗎 ?” 我二話(huà)沒(méi)說(shuō)趕緊放下手里的課外書(shū)，拿起筆立刻寫(xiě)作業(yè) 。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗芴找蔽业那椴?。找不到，一生茫然；找到后，用之不盡， “ 為有源頭活水來(lái) ” 。答案不唯一，符合題意即可。本題 把 “ 忘了 ”“ 記不得了 ”和 “ 只記得 ” 形成對(duì)比，從而突出 “ 你要做什么呢 ” 這句話(huà)在我心中的分量及影響 。答題格式：這個(gè)句子的意思是 ?? ，在文中起到了 ?? 的作用。 (2) 此處的 “ 見(jiàn)不得人 ” 是不能讓人看見(jiàn)或知道的意思，表明自己當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作很幼稚，羞于讓人看。我要做什么呢？我總要做點(diǎn)什么吧！ （選自《廣州日?qǐng)?bào)》 2017年 6月 1日，有刪改） 20. “ 你要做什么呢 ” 在文章中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)上分析其作用。也只有這樣了。無(wú)聊的時(shí)候，東想西想，偶爾會(huì)想起這個(gè)人，他微笑著對(duì)我說(shuō)： ⑩“ 你要做什么呢？ ” ⑾ 后來(lái)，不知不覺(jué)地寫(xiě)起小說(shuō)，被叫做 “ 作家 ” 。我不響。他很認(rèn)真地看著我拉琴，聽(tīng)我拉完一支曲子，給我講了些什么。 11 閱讀下面的文章，完成下列小題。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引 用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。據(jù)此結(jié)合文本作答。 18. 第 ② 段用了什么論證方法？有何作用？ 19. 請(qǐng)結(jié)合全文，闡釋最后一段中 “ 美美與共 ” 的內(nèi)涵。 ④ 當(dāng)前，我們的文化視野不斷打開(kāi)，但文物的 “ 開(kāi)放度 ” 依舊有待提升。參觀之余，領(lǐng)一頁(yè)字帖，坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容。 16. 試題分析：考查對(duì)人物形象的理解。排到你，正當(dāng) ‘ 悟 ’ 字。古者老也，月者陰也。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。 “ 猢猻 ” 的 “ 猻 ” 字去了獸旁，乃是個(gè)子系。我如今進(jìn)來(lái)又出去， 出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？ ” 眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱(chēng) “ 千歲大王 ” 。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。 ” 每次調(diào)集軍糧，一定皺著眉頭說(shuō)： “ 東南百姓的財(cái)力用盡了！ ” （他）尊敬賢土，唱雅詩(shī)，做投壺游戲，謙和得就像 一介書(shū)生。軍隊(duì)的號(hào)令是 ” 凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪 ” 。作答時(shí)可從軍隊(duì)的訓(xùn)練有素；軍隊(duì)的紀(jì)律嚴(yán)明；岳飛體恤下屬，不貪財(cái)物，得到士兵擁護(hù)；岳飛有卓越的軍事才能等方面結(jié)合文章內(nèi)容分析作答。 11. 試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。比如本題中的 “ 事 ” 是動(dòng)詞， “ 伺候 ” ； “ 遺 ” 是古今異義詞， “ 贈(zèng)送，給予 ” 的意思。注坡：從斜坡上急馳下去；跳壕：躍過(guò)壕溝。諸將遠(yuǎn)戍，飛妻問(wèn)勞其家；死事者，哭之而育其孤。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。全詩(shī)以 “ 孤雁 ” 象征自己。 野鴉無(wú)意緒，鳴噪自紛紛。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。 【答案】 (1)曹先生和太太非常和氣，拿祥子當(dāng)個(gè)人對(duì)待；飯食不苦，祥子在曹家有間寬綽的屋子住，可以消消停停地吃三頓飯；工作不累，做臨時(shí)工作可以得到額外的報(bào)酬；祥子拉車(chē)不小心摔了曹先生，也不受責(zé)罵。請(qǐng)寫(xiě)出此書(shū)的書(shū)名。ng( )讀一封信的時(shí)光已經(jīng) 成為一種奢侈。 D. 《呼蘭河傳》是作家蕭紅的一部自傳體小說(shuō)，記錄了呼蘭河的四時(shí)風(fēng)俗，以及小城里各式各樣瑣屑平凡的人世悲歡，表達(dá)了對(duì)扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。 【答案】 B 【解析】試題分析：考查對(duì)古代文化常識(shí)的了解和識(shí)記。 C. 漢字集形體、聲音和辭義于一體，是表達(dá)和交流的重要工具，是祖先留給我們的一筆輝煌的文化遺產(chǎn)，保護(hù)和開(kāi)發(fā)這一寶藏，我們 責(zé)無(wú)旁貸 ． ． ． ． 。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。 （李煜《相見(jiàn)歡》） (6)___________，而無(wú)車(chē)馬喧。 (1)不憤不啟， __________。 （毛澤東《沁園春 （陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》） (9)同樣是詠秋，劉禹錫《秋詞》中的 ___________寫(xiě)出了秋天明艷的景致，而馬致遠(yuǎn)《天凈沙 對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。 B. 古人對(duì)自己的謙稱(chēng)有 “ 愚、鄙、敝、子 ” 等，稱(chēng)對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有 “ 令、尊、賢、仁 ” 等，對(duì)尊長(zhǎng)者